と祖(zǔ(➖) )母おばあさんは例れ(🌏)いの玄關(📯)げんくわ(🐟)んの(📝)側わき(🚟)にある機(🚽)はたに腰掛こ(🕰)しかけまして、羽(🚭)織(zhī )は(🐢)お(🎫)りにする黄き八(bā )丈(zhàng )ぢ(🍇)やうの反(🚋)物(👇)たんものと、子供こどもらし(🏀)い帶(dài )地おびぢ(📐)と(💥)を(🌰)根氣(🎥)こんきに織お(❎)つて呉(wú )くれま(🔞)した。
こ(♉)の本ほんは前まへに出だ(😞)した(🤡)『幼をさなきも(🍎)のに』と姉妹しまいのやう(💘)にして出だします。あの佛蘭西(xī )ふらんす土(tǔ )産(chǎ(🙊)n )みやげに(🛳)は、父と(👸)う(🥞)さんのお話はなしばかりでなく(🐫)、佛(🎽)(fó )蘭(lá(⛳)n )西ふらんすの方(🕷)ほうで(🚮)聞(🎫)(wén )きい(🍟)て來き(🤞)たいろ/(🔐)\なお話は(🙎)なしも入いれ(👆)て置おきましたが、この(🥡)『ふるさ(🍮)と』には父とう(💾)さんのお話(🔛)はなしばかりを(🚑)集あつめました。この本(🤨)(běn )ほんが出(chū )來(🐻)できまし(📙)たら(⤴)、木(🗃)曾きその(🙍)伯父(♈)をぢ(🐀)さんの家うち(🎃)に勉強べん(😫)きやうして居(📆)(jū(🍵) )ゐる三郎らうのところ(🆚)へも一册さつ[#ルビの「さつ」(🆖)は(🔨)底(⏺)(dǐ(🚓) )本では「さい」]送お(🔄)くり(📟)たい(🦎)と(🌤)思(💟)お(❤)もひます[#「ます」は底本では「すま(🚈)」](🙈)。
『お前ま(🤞)へさんは誰(shuí(💚) )だ(🌬)れですか。』
こ(🛸)れ(🍸)は二(🍋)人ふた(🐑)りの人(😰)(rén )の(🍍)挨拶(zā(🧣) )あい(🍁)さつの(💿)ように聞(wén )こえるが、(📳)次郎は一人ひ(🏄)とりでそれを私た(🔜)ちにやって(✅)見せた。
ど(😷)の時(🎮)代を思(🐦)い出してみても、私にはそう楽(👈)らくなという日もない。ずっと以前に、私は(🤨)著作のしたくをす(🌱)るつもりで(🧝)、三年(🎧)ばかり(🏓)山の上に全(quán )く黙って(😚)暮ら(🚖)し(😚)たこともあ(🏷)る(🍨)。私(sī )もすでに結婚して(🛅)か(🔸)ら三年目で、家(🏁)のも(⬛)のなぞはそろそろ単調(🏟)な田舎(shè )い(🧚)なか生活に(➰)飽いて(🐖)来て(🕵)、こんなこと(🍞)でいつ芽(📥)が(☕)出るかと(📦)いう顔つきであったし、それに私(🗜)たち(🆖)の(😸)家(jiā(🚵) )で(🧘)はあの山(🤤)の上(shàng )だからやっ(🈺)て行けたと(✈)思うほどの切(qiē )り(🐭)詰めた暮(♋)らしをしていたから、そういう不自由さとも戦(🌅)わねばならなかった(⏬)し、毎年(nián )十一(❔)月から翌年の三月(🆘)へかけて五(wǔ )か月(💊)もの(💤)長い(🎗)冬とも戦(💳)わ(🥄)ねば(🐴)な(♋)ら(🎼)なかっ(🚍)た。一度降(👔)った(🚏)ら(⚡)春(chū(🉑)n )まで(🥩)溶(róng )けずにある雪(xuě )の(🚚)積(🐌)もりに積(🌦)もった庭(🚹)に(🗳)向いた(🥦)部(bù )屋(🗻)へやで、寒さのために凍し(➡)み裂ける恐(🔢)ろしげな家(jiā(♒) )の柱の音(yīn )なぞを聞き(⛳)ながら、夜おそくまでひ(🚓)とりで机にむかっていた時の心持(🥚)(chí )ちは(😟)忘(wàng )れられな(🍠)い。でも(🌵)、私(sī(🥓) )はあの(💁)山の上から東(😴)京(jī(📯)ng )へ出て来て見(🥏)るたびに、(🏘)とに(🗳)も(🐳)かくにも出版(👚)業者(zhě )がそれぞ(👥)れの店を構え、店(diàn )員を使って、相応な生(shēng )計を(🏥)営んで(🙁)行(háng )くの(🐀)にその原(yuá(🏊)n )料を(🚟)提(🐫)(tí )供する著作者(⏯)が―(🥄)―(🐃)少(shǎo )数の例(🤬)外(wà(🎃)i )は(😁)あるに(🌾)も(✴)せよ――食(shí )うや食わずにいる法(fǎ(🕛) )はないと(🏳)考えた。私(📈)(sī )が全くの著作生活に移(yí )ろうとしたのも、その(✡)こ(🍠)ろからであった。
この(🎙)東(dōng )京行とうきやうゆき(🏀)は、父(fù )とうさんが生うまれて(🐸)初はじめ(🌓)ての旅たび(🤗)でした(🎏)。父とうさんが荷物(wù )にもつの用意(🤮)よう(🎋)い(🚸)といへば、小(🍺)(xiǎo )ちひさな翫具(🌲)おも(⛳)ちやの鞄かばんでした(🐊)。それは美濃みのの中津川(📎)なかつがはといふ町まちの(🍊)方(fāng )はうから(🥨)翫具お(👌)もちやの(⏱)商(🚭)人あきんどが來き(🚱)た時と(🖐)きに、(🎭)祖母(🖋)おばあさ(🗒)んが買か(🚾)つて呉くれ(🍼)たもので(🌊)した。
私た(🍈)ちの(🏸)家の入(rù )り口(⭕)(kǒ(🎷)u )へ(🎱)来(⛽)て立(🍣)つよう(🔪)な貧(💌)(pí(🔅)n )困者(♍)も多く(✨)なった。きのうは一(yī(😼) )人(👬)(rén )ひ(💟)とり来た。きょうは(⏮)二人(rén )ふたり来(lá(🧑)i )たというふ(🗄)うに、困(kù(⛔)n )って来(👻)(lái )る人がどれ(🧜)ほどあるか(🚙)しれない。震(🌷)災(🕷)後は働きたいに(🅿)も(🤽)仕(🍐)(shì )事がないと(🏠)言(yán )って救(🚪)いを求めるもの、私たちの家へ来るまでに二(è(🔩)r )日(😃)ふつかも(🦀)食(shí )わなかったという(🕜)も(🥑)の、そうい(😭)う人た(👺)ちを(😜)見るたび(🏘)に私は自分(🌋)の腰(⛑)に(🍼)巻きつけた(🤭)帯の間から蝦(xiā )蟇口(🎢)が(👉)まぐちを取(qǔ )り出して金(🚌)(jīn )を(✅)分けることもあ(🚆)り、自(🛅)(zì )分の部(💏)屋(wū )の押入(rù )れか(🌨)ら古(🍵)本(👻)を取り出(chū )し(🗜)て来て持たせ(🕓)てやるこ(🙀)ともある。中(zhōng )にはそういう物(wù )乞ものごいに慣れ、逆(🛒)に社会(🚛)の不合理(🏑)を訴え、や(🤖)る瀬の(🕧)ない(🚋)憤(🌇)り(🈶)を残(cán )し(🌷)て置い(🍠)て行くような人々も少なくない。私は自(🤢)(zì )分(🔔)に(❤)都合のできるだ(🏰)けの(☔)金をそう(🤛)いう人々の前に置き、(🦈)
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