(🌃)陽貨は、(⏸)魯の大夫季平子(🎣)に(🎾)仕え(😕)て(🦊)いたが(⛅)、季平子が死(❄)んで季桓(huá(😆)n )子きかんしの(🌘)代(🚽)になると、巧(🐷)(qiǎ(👑)o )みに彼を自家薬籠中(zhōng )のも(🎋)のとし、遂に(🐗)彼(🦐)(bǐ )を(🔆)拘禁(jì(📥)n )し(🤪)て、魯の国政を専(🐍)ら(🎈)にしていた(🤛)。孔子は(🏔)、(📟)その頃(🎄)、すでに五十の坂(🌙)をこして(😺)いたが(⏳)、上(🌭)(shàng )下こぞって正道を離れているのを(🗡)嘆い(🌺)て、(🚪)仕(💑)(shì )官(🕧)の望(wàng )み(🐕)を絶(🐾)ち、ひた(🆘)すらに(🚐)詩書(shū(🎗) )礼(🛐)楽の研鑚と、青(🤖)年(😣)(nián )子弟の教育(yù )とに(📻)専念(nià(🐷)n )してい(♋)た。陽貨(🥉)としては、孔(🚤)子が野にあっ(📯)て、(🕠)厳然とし(🕎)て道を説いてい(👫)るのが(🌺)、(⚫)何よりも恐ろしかった。で、(🔒)出(🎫)来れ(😙)ば(✝)彼を自分(fèn )の味(📧)方(🦁)(fāng )に引き入れたい、(🧓)少くとも(🛒)一(👊)度彼に(🗾)会って、自(🏏)分(💥)が(♑)賢者を遇する道(dào )を(🏬)知っている人(🔂)間であること(📿)を示して置きたい、と思(sī )っていた。
孔(🕦)(kǒ(🌿)ng )子は、ぬか(🏠)りなく考(kǎo )えた。そし(💀)て(🔏)遂に一策を思(sī(🎑) )いついた。それ(🐁)は、相手の用い(♿)た策そのまま(💓)を応(😞)(yīng )用すること(🎗)であった。つ(🌊)まり、(🎤)陽貨(huò(😅) )の留守を見(jiàn )計って、謝(🛴)辞(cí )を(🙋)述べ(📂)に(🙊)行こう(⚫)というのである。
「血(🎚)(xuè )統な(〽)ど、どうでもいいでは(🌋)ございま(🤯)せん(🉑)か。」
楽(🥥)長は、雲を隔てて日を仰ぐ(🎒)ような感(gǎn )じで、孔子の音楽(lè )論を聴(tī(🦁)ng )いていた(🚵)。しかし、孔子の(💭)最後の言葉(yè )が(🚥)彼の(🚍)耳には(📯)いった時(shí )、彼の胸は急(jí )にう(⚽)ずき出した。そして孔子に(📗)「邪心があ(📡)る」と云(🌦)われ(🚨)ても仕方がない、と思った。
(🛏)懿子(🐪)は、その意味(wèi )がわ(🈷)か(💾)ってか、わからな(🔂)いでか、或(📕)は、わかっても(🕙)知らん顔をする方(fāng )が都(🏕)(dōu )合がいいと考(kǎo )え(🔴)てか、重ねて問いただ(📉)し(🧣)ても(♍)見ないで、(🚮)帰って(❇)行ってしま(🎙)った。孔(kǒ(😖)ng )子は、(🥤)い(🗞)くらかそれが気がか(🚂)り(🌯)に(🏮)ならな(🖊)いでもなかったのである。
「楽(lè )長!」
8 子曰く(🦋)、父母に事えては幾(♎)(jǐ )諌(きかん)す。志(🕦)(zhì )の従わざるを見ては、又敬して違わず(😐)、労(🈴)して怨み(🙇)ずと。(里仁(rén )篇)(🤽)
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