道中掛りはそのことを(👫)諸(zhū )隊に触れて回っ(🏇)た(🏵)。
「(♐)万屋さんです(🥖)か。」と半蔵(🏘)は受(shòu )けて(✔)、「あ(🍢)の人は(🍺)ぐずぐずしてやしませ(🌈)ん。横浜の商売も生糸(jiǎo )き(🥐)いとの相(xiàng )場(🕸)が下が(💤)ると見ると、すぐに見切り(🕦)をつけて(🌦)、今度(dù(✳) )は京(jīng )都の方へ目をつけています(Ⓜ)。今(🙍)じゃ上方(👴)かみがたへどんどん生糸の荷(hé(📤) )を送っているで(🔄)しょうよ(🏠)。」
沿道の住民はこれには(🤳)驚(👑)かされた(⏺)。家(🦍)財は言(⚽)うまでもな(🆙)く(🍼)、戸障(🌉)子ま(😹)で取(🚁)りはずして土蔵(🦊)へ入れる(🕞)もの(🍿)がある。土蔵の(📟)ないもの(🧚)は最(🏸)(zuì )寄(jì(⬛) )もよ(💗)りの(🔞)方(fāng )へ預けると(🏔)言(yán )っ(🚖)て(✌)背負(fù )しょい出す(😁)ものがあ(👔)り、近(jìn )村まで持ち運ぶも(🏏)のがある。
そういうかみ(🏀)さんはまだ半蔵(zā(⏹)ng )が妻(🆒)のお民(🔋)と同(tóng )年(💥)ぐらいにしかなら(🧒)ない。半蔵(🔣)はこの(♋)婦(🖱)人(🛶)の(🔀)顔を見(📽)る(🗽)たびに、郷里の本陣の方に留守居(👣)(jū )するお民を思い出し、(🛄)都育ちのお三輪の姿(😝)を見るた(🍛)びに、母親(qīn )のそばで自(zì(🕡) )分(fè(🎂)n )の帰国(🕰)を待ち受け(📃)ている(👟)娘のお粂(zhāi )くめを思(sī )い出し(🛫)た。徳川の代ももはや元治(zhì )年代の末だ(📂)。社(shè )会(huì )は(🌺)武(⛱)装してかかって(🆗)い(💊)るような江戸(hù )の空気の中(zhōng )で、(🈚)全(quán )く抵抗(🔕)(kàng )力の(💦)ない(🗝)町(🆗)(dīng )家の(🔈)婦人な(🔃)ぞが何(hé )を精神の(🔫)支柱とし、何(hé )を力として(🥙)生きて行(🔞)くだろうか(🎎)。そう思っ(🏤)て(🤫)半蔵(🔂)がこ(🥑)の宿(xiǔ )のかみさ(📜)んを見(jiàn )ると(🎲)、(🔴)お隅(yú )は正直(zhí )というこ(🎀)とをその(👇)娘(🌫)に教(⛳)え、それさ(🙅)え(🚕)あればこの(🐬)世にこわいもののない(😜)ことを言っ(👘)て(🗑)聞(wé(💯)n )か(🤗)せ、(🐘)こうと彼女が思ったこ(⏩)とに(⬆)決(🤕)して間違っ(❗)た例ため(🌦)しのないの(👋)もそれは正(📨)直なおかげだと言って、(🤫)そ(⏮)の女の一心に(⛸)まだ幼い(📳)お三輪を導こうとし(🙀)て(👌)いる(🛫)。
と言(yán )う(👡)お隅(yú(🔗) )のあと(🔛)から、多(💙)吉もそこ(🏨)へ挨拶あいさ(⚪)つ(📘)に来(🚽)る(🏹)。その時(shí )、多吉(jí )はお隅に言いつけて、紺木(🈹)綿の切(🥎)れの編み(⛄)まぜて(💢)あ(🐖)る二(🎺)(è(🍽)r )足の草(cǎo )鞋を奥(🏷)から持って来させた。そ(🔡)れを餞別せんべ(😾)つのし(😢)るしにと言って、風呂(lǚ )敷(💆)包ふろ(🌔)しきづつ(🐂)み(😮)にして半蔵(zā(👡)ng )の(📖)前に出した。
「青山さん、あなた(❌)の荷物は。」(📣)
(🤫)浪士(💃)(shì )らの幹部(bù )の前(qián )に(🦉)は、そういうめ(🌧)ずらしい人(rén )たちがあ(👆)らわれた。その(🌎)う(🍢)ちの一人ひ(Ⓜ)とり(🔳)は伊(yī )那座(🐈)光寺(🌉)いなざこ(📄)うじに(🔸)ある熱心な国(🏭)学の鼓(✏)吹者(🐩)(zhě )こすいしゃ仲(⛓)間で、北(⬅)(běi )原稲雄(🐪)が弟の今村豊三郎(láng )いまむ(🎩)ら(💔)と(🌈)よ(🥞)さぶ(🔑)ろ(📮)うである。一人は将(jiāng )軍最初(chū )の上洛じ(🌫)ょう(🔙)らくに(📼)先立(🚮)っ(⏪)て足利(lì )尊氏あ(✉)しかがたかうじが木像の首(🏳)を(🚶)三(👘)条河原さんじょうがわらに(🐡)晒(shài )さらし(🚮)た示威(🎞)(wē(👛)i )の関(💣)係(👆)者、あの事(shì )件以来伊(🕋)那に来(lá(🐥)i )て(➡)隠(🎼)れている暮田正香くれたまさかで(🚽)ある。
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