家の中(📟)にと(🛡)ぢこめられ(🗓)て、食ひ物のなくなつた(🔃)百(bǎi )姓が停車(📯)(chē )場(chǎng )のある町に、買ひ物(wù )にゆく、馬(mǎ )の鈴(líng )が聞(wén )えた。その(😽)、リン/\とし(📖)た鈴がそのま(🚻)ゝで(🈂)凍(dòng )えてゐるやうな空(👌)氣(qì )に、ひゞ(🔙)き返(🛃)(fǎn )つて、しばらく、――餘(yú )程遠くへ行(😩)く(🐶)まで聞えてゐた(🐿)。そして(🧤)そ(🎃)の馬(🔟)橇が雪(📺)の、茫(máng )漠と(⛳)した(🖍)野原(📯)を、曲(qǔ(🎍) )り(🔶)くねつて、一(🐢)散(✍)(sàn )にかけて行く(⛸)の(👝)が見(jiàn )えた。
「芳?(💸) ―(🚗)―うん、芳か。」さう母(🔁)親(🚋)が分(fèn )ると、「それさ、まだ墮(🅰)りねえど(🍼)よ。體(tǐ )でも惡(è )くしねえ(🐟)ばえ(🚘)ゝ。」と云つた。
「ど(✴)うだい(😴)、この威(📎)勢は!」
一寸行つ(💮)て(🏖)から、帽子を忘れてきた(😍)ことに氣付(🍲)いた。石山はプン/(🈷)\(🗼)し(🛰)ながら、ひよい(🐿)とそ(💳)の時だけ立(🍛)ちどまつたが、もど(🎢)り(⛔)もせずに、結果を待つて(🌝)ゐる「(🔴)幹(gàn )部」(🏷)のところへ、走(🍕)つた。
(🚸)源(🌾)吉(😂)は然(rán )し、や(🎅)つぱり(⛹)外(🧠)(wà(🆚)i )の(🥈)百(bǎi )姓達と同(💁)(tó(⌛)ng )じやうに、さう(🎯)いふこ(🚉)と(🙁)を、たゞ(⬅)ぼんやり(🌁)考(♎)へて(👄)ゐ(❔)た(――考へてゐたとは(📆)云へない程(chéng )度(dù )であつたが)が、そのぼ(❕)んやりし(🤫)た考へ(🔟)? が(📓)、(🏣)今(jī(😍)n )度(dù )は、(🔙)源(yuán )吉(🏐)自身(🚕)(shē(🤦)n )の經驗(🍽)で、少しづゝ(🙁)形をとつ(🤲)てきた。そして(🔅)そのこと(🧐)が(💥)、もう一歩思ひ切(😠)つた跳進(👶)(jìn )をした(⏲)のは、(🔢)校(👒)(xià(👳)o )長(🗯)先(xiān )生の話(🍸)(huà )し(📺)たことで(😚)あるやうだつ(🉐)た。こんな簡單な、分(fèn )りき(🛴)つたこ(🚉)とを(🏷)、然し(💿)百(bǎi )姓(xìng )は一生(🛄)がか(🏭)りで(🏘)分つた、或(huò )ひは(😷)分らずに終ふ(⛓)ことさへあつた。分(🚲)らずに終ふことが、かへつて多かつた。
百姓達は、(🏳)さうやつ(🏚)て集つて決めたが、今度は(🧚)そのことを、地主や差配を相手(👤)に(🕍)やつて行(háng )くといふや(🎞)うな事に(🎠)なると、お互が何處(🏔)か(🍱)、調(diào )子がをかし(🗽)くなつた。知(zhī(🛸) )らず知らずの間(👤)に、ど(🐳)うにか我(🧢)慢する(🌺)こ(🍭)とにする(🐷)か、そんな事に逆もどり(📁)をしさうな(🏼)處(🚱)が出(chū )てきた。さうなつたとして(🖊)も、百(✳)姓(🏚)(xìng )は(🎫)然し今までの長い間の貧乏(🍲)の――泥(ní(🕍) )沼の底のや(✈)う(🐥)な底になれてゐたので、ちつとも不思議(⭐)がらずに矢(🍵)張(🍁)り、(🌔)その暮しに堪へて行つた(♟)か(🧕)も知れなかつた。――(🆔)源吉は、一(yī )層(🍵)(céng )無(🖤)口に、爐(🔉)邊(😶)に(🔪)大(😚)きく安坐(zuò )あぐらを(💣)かきながら、「(👼)見た(👓)か!」と、心で嘲(chá(🤴)o )笑つ(🤳)た(⏰)。
「ホ(🐤)ラ(➗)、(🤜)兄。」(👜)由が表(biǎo )の方に(🍞)聞(wén )耳をた(🤑)て(🎞)ゝ云(✴)つ(🕒)た(💞)。
その朝、まだ薄暗(🙀)いうちに、(🖤)村の百(🛏)姓は(川向(xià(⏸)ng )ひの百姓も)馬橇に雜穀類を積んだ。
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