漫画《gyu 真正 中出し ラブリー デート 浅乃 ハルミ》2行目ライン
gyu 真正 中出し ラブリー デート 浅乃 ハルミあらすじ
陽貨ようか、孔子(❤)を見(😝)んと欲す。孔子見(📱)まみえ(📦)ず。孔(🎎)(kǒng )子(zǐ )に豚(🚜)いのこを帰お(😱)く(🧖)る。孔子其の亡きを(🛅)時(shí )とし(⏲)て、往(wǎng )き(👥)て之を拝す。諸これ(✳)に塗(🏽)み(💯)ちに遇(yù )う。孔子に謂いて曰く、(🗂)来(lái )れ(😀)、(🏁)予われ(💓)爾なんじ(🌡)と言わんと。曰(yuē )く、其の(🤼)宝を懐(📦)き(👒)て其の邦を迷わすは、(☕)仁(🚕)と謂(💝)うべきか(📨)と(🦃)。曰(yuē )く、不可(kě )なりと。事を従うを好みて亟(jí )しばしば時(🚇)を失うは、(👝)知と謂(wèi )うべきかと。曰(🥣)く、不可(🔸)なり(🕑)と。日月(🐴)逝き、歳我と与(yǔ )に(🛺)せず(🤺)と。孔子曰く、諾だく(⛵)、吾将まさに仕(shì )え(🐜)ん(🏀)と(🔺)すと。
「１父(fù )母は子(🕌)供(🔔)の病(bìng )気(😪)(qì )を(🍞)何よりも心配するもの(☕)だ。」(➿)
もう一(yī )つは、(👏)子夏の問いに対する答えだ(🏡)が、(🛠)それは、
(💍)門人たちは、孔(🛥)(kǒng )子(📇)について歩くのが、も(🌮)うたまらないほど(🌷)苦(🤯)しくなって来た。
「ふふむ。すると、わ(😣)しの眼(yǎ(🚜)n )に何(hé )か邪悪な(😙)影でも射(👣)(shè(🚎) )して(🥪)い(🔂)る(🎯)のかな。」
で、彼(🆓)は、あ(⏸)る日(🔅)、(💫)そ(🍭)れ(🧢)となく子桑(🚇)(sā(🏉)ng )伯(bó )子についての孔(🧖)(kǒng )子の感想(xiǎng )を求め(🐑)て(🤙)見た。彼は(🐩)、も(⏲)し(🍳)孔子(zǐ )に諷刺(cì(🐾) )の意(yì )志があれば、(🌹)子(zǐ )桑伯(🔃)子(zǐ )のことから、自然、話(⏰)は(🧣)自分(🚊)の方に向いて来る(😆)、と思った(🙋)のである。と(🚌)こ(⏬)ろが、孔子の答えは極(jí )め(👰)てあ(🐑)っさり(🔽)したもの(🙈)であった。
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A 知っての通り文楽(🐭)の芝居で(🚊)は(🏠)、女(🏁)の人形(🌆)は顔と手の(🔖)先(💁)だけ(🏯)しか(😆)ない。胴や足の先は裾の長い衣(🕕)裳の裡に包まれ(🌮)ているので、人形使いが自分達の手を(🙌)内部(🍋)に入れ(🎿)て動(🍠)きを示せ(🐊)ば(😐)足りるの(🐲)であるが、私はこ(🕯)れが最も実際(🤕)に(🌓)近(💹)い(👨)ので(🕙)あって、昔の女と云(🔥)う(🕖)ものは襟か(🦗)ら(🐂)上(💀)と袖(🎃)口から先だけの(🕯)存(👟)在であり、(💕)他は悉く闇に隠れ(🛀)てい(🚿)たものだと思う。当(⌛)時にあって(🎶)は、中(📔)流階級(🌳)以上(🌩)の女はめったに外出するこ(🕰)と(🚎)もなく、(📺)して(📿)も乗(☝)物の奥深(💋)く潜(👚)んで街頭に姿を曝さないよう(🤴)にしていたとすれ(👸)ば、大概はあの暗い家屋敷の(🎟)一(🏥)と間に垂れ籠めて、昼も夜も、たゞ闇の中に五体を埋めつゝその顔だけで存在を示していたと云える。されば衣裳なども、男(🐲)の方(🍽)が現代に比べて派手な割(😣)合に、(🌚)女の方はそれ(🥁)ほど(🚣)で(😸)な(👅)い。舊幕時代(🐜)の町家の娘や女房のものなどは驚くほど地(🧡)味であるが(🌼)、それ(🐗)は(🚔)要す(🗄)るに、衣裳と云うものは闇の一部分、闇と顔と(🚞)のつな(🤓)がりに過(🗡)ぎなかった(🙁)からである。鉄漿お(💌)はぐろなどと云う化粧法(🛤)が(🕊)行わ(🏐)れたのも、その目的を(🔆)考える(🌊)と、顔以外の空(♏)隙へ悉く闇を詰めて(🧜)しま(👸)おう(😬)とし(🤩)て(😖)、口腔(😡)へまで暗(🗝)黒を啣ま(🚥)せ(🐗)たので(🥍)はな(✌)いであろ(🦊)う(🤓)か(✒)。今日(🚶)か(🐏)くの如き婦(😣)人の美は、島原の角屋のような特殊(🦅)な所(🚖)へ行かない限り、実際に(🐦)は見ること(🥃)が出来ない(🌅)。しかし私は幼い(➖)時分、日本(🕔)橋の家(🤔)の奥でか(🧢)すか(🍧)な庭(🤕)の明(✊)りをたよ(😹)りに(🐔)針(🚲)仕事をし(🍃)ていた母の俤を考えると、(🥕)昔(♎)の女がどう云う風なものであ(📕)った(🗽)か、少し(📚)は想像(📢)出(🍋)来るのである。あの時分、と(🥙)云うのは(🔟)明治二(🕡)十(🎞)年代の(💢)ことだが、あの(🥡)頃までは東京(🤮)の町家も(🚑)皆薄暗い建て方で、私の母や伯母や親戚の(📩)誰彼など、あの年配の女達(🏽)は大概鉄漿を附け(🔲)ていた。着物は不断(🚟)着は覚えていな(🔑)いが、餘所よそ行き(🙀)の時(🐲)は鼠地(🥉)の(🥇)細かい小紋をしば(🚞)／＼着た。母は(🚚)至ってせ(🗜)いが(📩)低く、(🤧)五尺に足(😅)らぬほどであったが(🍀)、母ばかりでな(🎌)くあの(🎆)頃の女はそのくらいが普通だ(🦎)ったので(😮)あろう。い(🏼)や、極(🔆)端に云(🥊)え(🍬)ば、(🔝)彼(⏹)女た(🕌)ちには殆ど(⏳)肉体がな(🛫)かっ(🎹)た(🎱)のだ(🔃)と云っていゝ。私は(🤛)母の(🔴)顔(😂)と(🤱)手の外、(♟)足だけはぼんやり覚(😢)えてい(🦁)るが(🐚)、胴(🀄)体について(🐬)は記憶がない。そ(🕴)れで(👩)想い起(🎦)すのは、あの中宮寺の観(🐎)世音の胴体であるが、あれこそ昔の日本の女(💁)の(💕)典(🍺)型的な裸体像ではな(🕹)いの(🔳)か。あの(🔑)、紙のように薄(💜)い(👸)乳房の附い(⚾)た、板のよ(🕣)うな(👏)平べったい胸、(🌗)その(🧠)胸より(🚂)も(🈁)一層小さく(🦆)くびれ(😓)ている腹、何の凹凸おうとつもない、真っ(🕴)直(🥒)ぐな背筋(📏)と腰と臀(🏼)の線(🏾)、そう云う(🚪)胴の全体が顔や手足に比べ(✊)ると(😹)不釣合に(🚳)痩せ細っていて、厚みがなく(💽)、(🧟)肉体と云うよ(🚏)りもずんどうの棒のような感じがする(📫)が、(🤐)昔の女の胴体は(💩)押しなべ(🕷)てあゝ云う風(🧘)ではな(⏮)かったの(🌏)で(🦌)あ(💄)ろうか。今日でも(🐀)あゝ云う恰好の(🕣)胴体を持っ(🤵)た女が(⛵)、舊弊(💦)な(🌠)家(🏾)庭の(💀)老(🌽)夫人とか(🔛)、藝者な(🥎)どの中(🔭)に時(🍍)々(🍋)いる。そして(🏬)私はあれを見(🔤)ると、人(🏵)形の心棒を思(🤮)い(💧)出す(🎶)の(⛱)で(💐)ある。事実、あ(🗜)の胴体(🏙)は衣(🦕)裳を(🎒)着け(⛱)るた(🚯)め(🦈)の棒であ(🦅)って、(🚸)そ(🍎)れ以外の(🧝)何物でもない(🚛)。胴体のスタッ(🕷)フを成(😚)しているものは(📅)、幾襲ね(🔘)となく巻き附いてい(🕢)る衣と綿とであっ(📎)て、衣裳を剥げば人形と同じよう(🐨)に不恰好な心棒が残る。が(🖕)、昔はあ(🎸)れ(🍤)で(🤹)よか(🥔)ったのだ、闇の中(🥇)に住(🧡)む彼女たちに取っては、(🔣)ほの(❕)じ(🍟)ろい顔(🗯)一つあれば(👱)、(⏺)胴体は必要が(⛲)なか(🆎)ったのだ。思うに明朗な近(😞)代女(🌂)性の肉体美を謳歌する者には、そう云う女の幽鬼じみた美しさ(🍻)を考える(🔷)ことは困(🕤)難で(👞)あろう。また或る者は、暗い(📿)光線(🚈)で胡麻化した美しさ(🏅)は、真の美しさでないと云うであろう。けれども(🥛)前にも述べた(🥓)よう(🧗)に、われ／＼東(😹)洋人は何でもな(🎒)い所に(📠)陰翳を(🚘)生ぜしめて(🚺)、美を(🔣)創造する(🌭)のである(🍮)。「掻き寄(⚫)せて結(🕑)べば柴の庵なり解くればも(🥙)との野原なり(💙)けり」と云う古歌があ(🚘)るが、われ／＼の思索のしかたはとか(🦗)くそ(🌇)う云(➡)う風であって、美は物体に(🎤)あるの(🐱)ではなく、物体と物体との作り出す(🍽)陰翳のあや、(🐴)明暗にあると(💭)考える(🙀)。夜(😕)光(💆)の(🙆)珠も暗(🚛)中(😍)に(👠)置けば光彩(♋)を放つが(📕)、白日の下に曝(🥩)せば宝石の(🔥)魅力を(💼)失う如く(🥩)、陰翳の作用(🐪)を離れて美は(🙇)ないと思(🍟)う。つ(🍅)まりわれ／＼の祖先は(🤹)、女(😣)と云うものを蒔絵ま(👉)きえや螺鈿らでんの(🙇)器と(Ⓜ)同じく、闇(🌕)とは切っても切れないものとして、出来るだけ全(❕)体を蔭へ沈めてしまうよ(💡)う(⛑)にし、長い袂や長い(🖖)裳裾で手足を隈(💀)の中に包(🏆)み(👟)、(❎)或る一(🌿)箇所、首(🏏)だけ(✈)を(🚮)際(🧣)立た(📡)せるようにした(🐐)の(⛲)で(🤵)ある。なるほど、あの均斉を(❇)缺いた平べったい胴(🏂)体は(🖖)、西(😛)洋婦人(🖲)のそれに比べれば醜いであ(👇)ろう。しかしわれ／＼は見え(😋)ないものを考えるには及ばぬ。見(🥄)えな(🐯)いものは無いもの(🚂)であるとす(🏊)る。強しいて(🕥)その醜さ(🎊)を見ようと(🍅)する者は、(👫)茶室の床の間へ百(🚔)燭光の電燈(⛪)を向(🏮)けるの(⬆)と(🏓)同じく、そこにあ(🏧)る(🏧)美を自みずから追い(🚃)遣ってしまうのであ(♋)る。
A「(⏬)甘子がな(👴)かなか結構です。……(🚲)…ところで(🍊)この頃は地唄はどう(⚾)です？(😫)」(🔯)
A「い(🛠)や、知ってまし(👹)た(😜)さ(🚅)、どうかすると一(🦎)度に二(😦)人がカチ合(🥃)うことがあったく(👉)らいです」
A「来ていな(🕛)けれ(🚡)ばなら(🎾)ぬ(🗨)筈はず(😖)だが。」大久保彦左(🚔)衛門(🕷)もこの時(😢)だけは、さすが(🏃)に暗い表情だった。
A「その人、(❔)仏蘭(🐗)西(🛐)語出来はるのん(👽)」
A末代(⬅)マデノ(🚲)重宝デス
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