丸山は、(😽)穩かに、百姓(⛄)はそ(🍛)んなことを(🔕)するもん(🍸)でない、(🐆)地(😛)(dì )主は親で、俺(😙)達は子供のやうなも(🤸)の(🍢)だ、何(🔓)事(shì )も(🧖)堪(kā(🃏)n )へしの(🐮)んで働くことは立派な(🗃)ことだ(🤐)。歸(guī )つたら、皆んなにさう云(💕)(yún )つた方がいゝ(🔈)、差配さんに(📍)は自分(📖)からよく頼(✌)ん(🤘)で(💦)置(🐸)いてあげる(😯)から、と云つた。
(🕘)――お(🌜)芳は札(🏑)幌にゐたう(🥙)ちに、ある金(jīn )持の(🏩)北(✝)(běi )大(dà(💪) )の(📼)學生と關係した。そしてお芳(🎚)が(📆)妊娠(shēn )したと分(fè(📀)n )つ(🎪)たときに、そ(🍎)の學生(shēng )にうま/\と(🕳)棄(💞)てられてし(💦)まつた。そ(👒)の學生の實家は内地に澤山(🤾)の土地を(♿)も(🚘)つた地主だ(🥓)つた。
源(😋)吉は、(📎)何(hé )かしら亂(luàn )暴に、ブツキラ棒に云(yún )ふと、(🥞)母親の(📷)そば(🚳)から荒(huāng )々しく立つた。
―(🍷)―誰も(✏)ない。ぢや俺だち(🗜)は(🥃)生きるんだ(📤)な(📃)あ。そ(😅)し(🌽)た(🥒)ら、俺(🤹)だちは俺だちの方法(fǎ )を實(shí )行(😱)す(♊)るんだ!
だん/\百姓達(🌁)は(👂)本氣になつた。
「(😧)覺えてろ※(感(💖)(gǎn )嘆符(fú(👗) )二(èr )つ、1-8-75)」
「それどころか(🐣)!」源吉はさう思つて(🕣)ゐた。
源(🀄)(yuán )吉は、芋を喰ひあ(🏺)きると、(🦕)火箸(🚮)を(📆)もつ(🎩)たまゝ、(🕸)爐の(🍦)中を(🏺)見てゐた。火箸で、火の(🐸)オキを色(🚻)(sè )々に、(⬅)な(🛹)らべて(🏜)みたり、崩してみたり、しばら(♏)くさうし(😄)てゐた。
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