ただ(🙊)、組織(zhī )に(♏)関すること(🐩)で、室編(biān )成(chéng )のほかに、(🧡)生活(🤗)内(☝)(nèi )容の面(🕊)から、いろ(📚)いろの部が設(🧒)けてあり、全(🚉)員が期間中に、一(yī )度はどの部の仕事も体験(🙌)するとい(🖥)う(💦)仕組みになっていたので、その運営の方法(fǎ )や、人員の割り(🍨)当てなどについて、いろいろの質(zhì )問が出(chū(❤) )、その説明に大部分の時間がついやされたのであ(🦁)った。
次郎は近づ(📡)いて行って声を(🤰)かけた。
この一週(zhōu )間は、塾(🏑)生たちにとっては(🔈)、まった(🚚)く奇(🥫)(qí )妙きみょ(🧞)うな感(✂)じの(⚾)す(🧥)る一週間だった。朝(cháo )倉(🐨)(cāng )先生(shēng )夫妻(qī )も、次郎も、生活(😅)の細部(bù(😎) )の(📺)運営については、自(zì )分た(📋)ちの(🚯)ほう(🚍)か(🔶)らは、(🥨)何ひと(🐄)つ指図さしずをせず、また、(💛)塾生た(🌼)ちから何(hé )かた(📒)ずねられても、「ご随意(🖱)ずいいに」とか、「適当に(🌱)考(🛑)(kǎo )えてや(🔗)ってくれたまえ」とか(🧓)、「(🌥)みん(🏷)なでよく相談して(🍒)みるんだな(🥝)」とかいったような返事(😃)をする(🥒)だ(📺)けだ(🛒)ったので、とかくか(🚯)れらはとまどいした。中に(🖼)は(💴)、それをいい(✌)ことにして、ず(🌻)るくかま(🥅)えるものも(🚨)な(🎌)い(🚊)ではなかった。その(🈲)結果、むだとへまとがつぎつ(🌝)ぎにおこり、かれ(📶)らの共(⏩)同生活のすがたは(📎)、(💘)見(🦈)(jiàn )た(🍽)眼めには決(jué )していいも(🔣)の(🍢)ではなかった(🐚)。時には、不(♍)規律と怠(dài )慢たいま(🚆)んだけ(🦖)が(🦑)塾堂を支(zhī )配して(🔁)い(📮)る(🉐)のでは(⛺)ない(🈁)か、(⛄)と(🦒)疑わ(🥜)れるような(💢)場面(⛩)もあり、もし(⌛)学(🛶)ぶことよりも批評することによ(🏇)り多くの興(💎)(xìng )味(📌)(wèi )を覚えている参(🔡)観(guān )者が(📲)た(🎍)ずねて(🎋)来たとし(🎟)たら、(🦄)その(🐦)人は、(💂)批評の材料をさが(🧑)す(🤕)のに、決(🕹)して骨は折れ(♎)なかったで(🙂)あ(🙁)ろ(🔌)う。
そのあと、(🈵)八時か(🚿)ら正(🎠)午ま(📱)で(📆)、(🖲)「郷土社会(🌖)と青年生活(💐)」という題目で、朝(chá(📻)o )倉(cāng )先生の講義(🧢)があ(🍲)り、(💍)午後は(♊)屋(⏩)外(wài )清(qī(🐂)ng )掃せいそうと身(shē(✊)n )体検(⬜)査(chá )、夜は(🎐)読書会や室(🕤)内遊(🕵)戯ゆう(😲)ぎ(🎬)などで(🔔)、開塾(shú )第(🐠)一日の行(há(🥀)ng )事が終わった。
(🏌)だれの顔にも、何(hé )かしら、ゆう(🌰)べとはち(🔓)がった感(gǎn )情が(🔐)流れ(💧)ており(🧘)、互礼ごれい(🗞)を(🌂)すまして広間(🍹)を出て行く(🐠)時のみん(🚿)なの足(⛔)音(yīn )も、こ(⏮)れまで(➡)にな(🌦)く(🗽)静粛(⤵)せ(🌐)いしゅ(🌦)くだ(🔎)った(🔕)。
「け(🚘)さの板(bǎn )木ばんぎの音、どうで(❔)し(💋)た(🤲)?」
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