ど(🌏)うしてこんなく(🎲)わ(🐫)なぞを造ってもらったかと言いま(📍)すに、わたしもいな(👘)かへ来たからには学校へ(🕙)通うかたわらくわでも握って、自分のこころを(👻)鍛える(🌰)ばかりでなく、からだ(💻)をも(🦐)鍛えようとしたか(🎗)らでした(🎄)。
さて(🚒)、明治の御代(dà(👰)i )みよとな(❄)っ(📎)てみます(🔆)と、(🧣)栗(💔)本(🍶)先生たちが新しい日本のためにいろいろしたくを(🤙)して(🌯)おいたことが、あ(🏎)とに(🥐)なって(🧦)わかってきました(🚬)。この国を開き、世界諸(🌱)外国と条約をとり結ぶとい(🏮)うことも(🕎)、先(xiān )生たち(🏨)のしたくしておいた(🥒)ことで(🏟)す。下(🕕)(xià )しもノ関せき償(cháng )金の(👕)談(🚭)(tán )判、横須(xū )賀造船所の建(🤡)築、陸軍軍制の改革それらはみな先生(🌠)があの小栗上野(yě )介(🌤)らとと(⛷)もに(🐓)力を(😞)あわせてしたく(🍆)して(🍐)おいた(🥜)こ(💀)とな(🌞)ので(🛐)す。今(👍)日横(héng )須賀に日(rì(🌊) )本の船を造った(📅)り修(xiū )繕したりする所(suǒ )が(🛥)あって東洋に一つの名(⏰)(míng )物(wù )の(🍈)よ(💞)うなドックがあ(🖊)るのも、もと(🏛)をた(💻)だせば先生(💾)(shēng )たちが徳(📸)川の世のあとしまつをしな(🍋)がら、(😹)よく「(🌏)しんがり」をつ(🛍)と(🕕)めて行(há(🥂)ng )ったそのおかたみで(♍)はありますまいか。いったい、徳(〰)川の世の末(🕯)に(🌖)あっ(🏹)たことは大き(🤙)な黒幕の(🥦)うしろにかくれて(🗃)しまっ(🛀)て、そ(🐥)の(🌲)舞(🌱)台(tái )の上で(💂)働いた人(ré(🐸)n )たちの辛(🖥)苦もほ(🌫)ねおりも現わ(💱)れませんから、世(🏥)の(🍯)中(zhōng )にそれを知る(🌲)もの(🎄)も少ないのです。しか(🔞)し、先生(🥌)は自分(fèn )の手がらをじまんするような人ではなく、(🐶)ど(🦄)こまでも徳川時代(🍎)の「しんがり(🤾)」と(🔀)して、本(běn )所ほんじょの北(běi )二葉町きた(🖌)ふたばちょ(🐰)うとい(🚞)う(🚜)ところ(🥫)に退き、(🙍)髪の白(🥘)(bái )くなる(🛡)まで徳(dé )川(chuān )の世の中を見(jià(😫)n )送(🎥)(sòng )りました。
(💡)海といえ(⛰)ば(💯)、わたしのような山(📮)(shā(🆕)n )国(guó )に(❤)生ま(⛷)れて深い森林の(💺)中(🔋)に育ったものは、特別そちらの(🗯)ほう(🐷)へ心を誘われ(♋)ま(🌾)す。そうい(📹)うわ(🕊)たしは、相(🎋)州そうし(🚿)ゅう(🏃)鎌(🤙)倉(🛁)かま(🌷)くらにも小田原に(🤸)も、上総か(🕖)ずさ(💌)の富津(jīn )ふっつにも時を送ったことがあり、西は(🤼)四日市(😨)よっかいち、神戸こう(🈳)べ、須磨すま明石あかし(💈)から土佐と(🚪)さの高(gāo )知(zhī )まで(📸)行っ(💓)て見(🛠)て、まんざ(✖)ら(🙊)海を(😿)知らな(🌪)いでもありませんでした。しかし、(🎮)布施(shī )ふせ(🥚)さんといっ(💵)しょに仙(⛵)(xiān )台(🦈)か(🏡)ら宮城野みやぎのを通(✡)り、荒(huāng )浜ま(🍾)で歩(bù(🔻) )いて、見わたすかぎ(🥠)り砂浜の続いた(🎥)ところ(🐕)に(💌)出て行っ(🖥)た時(😂)ほど、心を打たれたこともありま(🚯)せ(🈴)ん(🦃)。
その晩はまた若い主人(🤪)の家のほ(🕴)うに(📨)帰(guī(😒) )って、みんなでいっし(🔕)ょ(🥅)に農家ら(📒)し(🦌)い(🔏)い(🚴)ろり(🍠)ばた(☝)に集ま(🦐)りまし(🌍)た。吉村(cūn )さん(🈹)につとめてい(⛲)た娘たちも、親元へ(🐸)帰っ(🍷)てからそれぞれ縁づいていましたが、わた(🥤)し(🛩)の(🐮)出(🤽)かけて(🌵)行ったのを(🤥)聞(🐷)(wé(🦋)n )い(🐈)て会(huì )いに(🧢)来(🚜)(lái )ました。いずれも(📱)もはや若い(♓)おっかさんらしい人(rén )たちにな(🌳)っていました。あか(🏀)あか(🥜)と燃え上が(🕳)る炉(lú(😀) )の(🛫)火が一同の顔(📆)(yá )に(🥅)映るようなところで、(📀)東京の吉村さんた(🏩)ちのうわさがい(♌)ろい(🛍)ろ出(🚤)(chū(🏤) )まし(🤒)た(💀)っ(🛩)け。
第(🧗)六章 (💢)姉(🔭)
一一 松(🕸)風
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