初め、源吉は、お芳が歸つてきたときいたとき、カツ! (🦆)とした。拳(quán )固をぎり(🏍)/\(🐨)握(wò(⛓) )りしめ(🈹)ると、「畜生(shēng )ツ!」と思つた。一(yī )思ひに(❌)と(🕎)思つて(🛰)、飛び出(chū )さうとさへした(🖐)。
こ(📬)んな意(📦)味の(♋)手(💘)(shǒu )紙だ(🌁)つた。
母親の(🏎)せ(🌍)きに、お芳の父が(🎁)會(🚋)(huì )つ(🤠)たとき、「あれア、もう百姓(📞)仕事も出(🍉)來ねえ、ふにやけ身體になつて歸(guī )つ(😥)て(🥨)きたん(📊)し、手もまツ(⛽)白くて、小(xiǎo )さくなつて……良えい穀(yù )つ(🌫)ぶし(🍲)が舞えこ(🌴)んだもん(🔄)だし。――(🈸)あつ(🌔)たらご(🎏)とにな(✍)つて(❣)親の罰だべ(🐷)なんす。」と云(yú(🤚)n )つた。
(🌱) (🤰) (⭐)七
そのために、一時(shí )とまつ(🏁)た(👽)馬橇が(😣)、又順(🐂)に動(📰)き出(🏸)した。その踏切(🏥)を越(yuè(🗽) )す(🎖)と、今(✅)度(🥖)(dù )は鐵道(😝)線路(lù(🔜) )に添つてついて(🌾)ゐ(🔸)る道を七(🚉)(qī )、(🍊)八(bā )丁行け(🎿)ば、それで町(dī(🚝)ng )には入れた。「さあ、愈※(二の字点、1-2-22)しめ(👁)てかゝる(🧓)んだ(🚬)ぞ。」さういふのが、(🖼)前から(🧝)順次に皆(🕳)に傳つ(🔁)てき(🖇)た。
かういふ風に(➡)決(jué(💿) )つたこ(♉)とを、實際にやつてゆくため(🗓)の人(rén )間と(🛏)か、細則、(🥓)具體的な(⚡)方法、さういふ(🈁)こ(🍖)とは、三、(✡)四(💡)人(rén )の重立(📚)つた人(🧙)(rén )(その(👃)中には校(xiào )長(🅱)先(🐵)生も(🈸)入つ(🤩)た。)で決めて(🛁)、すぐ皆(📨)に通知(zhī(🛄) )することにした。そ(🍿)れでそ(✊)の日の集合(💵)が終つた。
長(😹)い冬が(🅱)來(lái )た。百(bǎi )姓(xìng )は今年の(🤜)不(🔤)作の埋合(hé(🧔) )せをしなければならなかつた。
(🈯)口の(🎣)中(🎙)に手(🔯)をつツこ(🕔)ん(🔵)で、(🌍)齒の間にはさま(🦌)つてゐるのを、と(🌼)つてゐた(🎄)丸(wán )山(👆)(shā(🛬)n )が、そばから口を入れた(🧙)。
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