泰(tài )伯(bó(🕞) )第(🚁)八(🌊)
先師に絶無といえるも(😀)のが四(sì )つあっ(🚧)た(🌐)。それは、独善、(🦊)執着、固陋(🧠)、利己で(🎙)ある。
ここ(💹)ろやぶ(📆)れず
「(🌗)しかし(🏝)、わ(💌)ず(🚥)かの人材でも(🎶)、その有る(🕎)無しでは大変なち(👹)がいである。周の文王は天下を(🕙)三(sān )分(👌)(fèn )してその二を支(😟)(zhī )配下におさめて(🐲)いられた(⚾)が、(🚛)それ(🦕)でも殷に(🥌)臣事(😛)し(🤢)て秩序をやぶられなかった。文(🔶)王(🐕)時(shí )代(dài )の周の徳(dé )は至徳と(🌖)い(😪)うべきであろ(🕛)う。」(🤐)
○ (🔇)陳(chén )==国(guó )名(míng )。
二(èr )〇((🎢)二二五)(🏮)
○ 原文の(🚽)「(👹)固」は、(👼)「窮屈」でなく(🎹)て「頑(🌻)固」だ(🐇)という(😪)説も(🤫)ある。
○ 孔子が昭公(gōng )は礼を(🎋)知つ(🛡)て(🏠)いると答(dá )え(🔤)たのは(🗾)、自分の(🎩)国の君主のこと(🥊)を他(🏉)国(guó )の役人(rén )の前(qián )でそしるの(🌁)が非礼(lǐ )で(🤘)あり、且(qiě )つ(📝)忍びなか(🎊)つたか(💥)らであろう(🏉)。しかし、事(🔋)実(💐)を指摘され(📯)ると、それを否(fǒu )定もせず、(🗞)また自(💁)己辯護も(🏇)せず(🎣)、すべてを自分の不明に帰した(🐌)。そこに孔子の面目(mù )があつた(😆)ので(📙)ある。
「そ(💪)の地位にいなくて(🐭)、みだりにその職務のこ(🚈)とに口出しす(🎉)べ(🐄)きではない。」
「出でて(➡)は(🕗)国(guó )君(jun1 )上長(zhǎng )に仕え(🔌)る。家庭にあ(🏤)っては父母兄姉(zǐ )に仕え(💨)る。死(sǐ )者(💍)に(🚑)対す(🎗)る(🐆)礼は誠意のかぎりをつくして行(háng )う(📰)。酒は飲(🌜)ん(🥞)でもみだれな(💬)い。―(🧙)―私(sī )に出(🔎)来る(😦)こと(🎫)は、先ずこのくらい(🚓)なことであろ(⭐)うか。」
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