「覺えてゐ(🙈)やが(⏪)れツ!」向き(💊)直(🌜)つ(😄)て、タンカを切つ(🐣)た。
防雪(xuě )林を出(chū )ると、鐵道線路の踏切があつた。
源(😬)吉達は、もう雪も固まつたので、(👏)山へ入る時(🍯)(shí )期だつ(🏘)たけれども、この(😹)方(fāng )が片付くまで行け(📮)なかつた。それに(💿)今では皆、(🔣)そんな處でない、と思(🎰)ふほど、興奮してゐた(🙆)。石山(🔙)の(🐂)家(jiā )に寄り合つ(🆖)て、色々(🚩)の話をきいたりし(🏓)てゐるうちに(🛥)、殊に若(🔳)い百姓など(🐩)は、(🥡)「地主つて不埓だ(🍅)!」さうい(📨)ふ(🎵)理窟の根據(jù )が(🍙)分(🌴)つ(🙅)て(⬛)く(🈲)るのが出てきた。始(shǐ )め(👥)「さうか(🥢)なア」と思つて、フラ/\した氣持(chí )のものが、「野(🛸)郎奴(🥐)(nú )」など(👿)と(🕤)云つ(⏺)てき(🐛)た。澤(zé )山(shān )集(♒)ることが(👒)ある(🌏)と(📝)、校(🆗)(xiào )長(🍟)先生(shēng )は、(🐏)手振りや、身振りまでし(😗)て(➿)、「佐倉宗(🏝)五(🧕)郎」(😔)や(🍓)「磔茂左衞門」などの義民(🥉)傳を話してき(🥗)かせ(🈳)た。そ(🤬)れ(🥌)が(🔑)、處が、理(👛)窟な(🕉)しに百姓(✔)の頑固な岩ツころのやうな胸のすき間々々(🤒)から、にじみ(🚬)入つて行(háng )つた。それから(🔮)、笑談のやうに、「(🦒)北(běi )海(🧖)道の(🚌)宗五郎」(🔧)といふ奴(💒)が、何處かか(🌈)ら一人(🎂)位は出たつて惡くないだ(🎧)らうさ、と云つ(🈶)た(🚩)。す(🏪)ると、(🥚)朴(pǔ )訥な百(🤸)姓は、(🛏)眞面(👌)目(mù )に、考(🛣)(kǎ(💾)o )へこんだ。
「覺えてろツ(🔍)!」(🏔)
(🤔)側に立(lì )つてゐた巡査(🥌)が、さう云ひながら、(😜)腰(🗂)にさして(🦅)ゐた鞘(♒)の(🍯)まゝの(🐩)劍(jiàn )をもつて、滅多(🐒)打ちに、源吉(jí )を(🍰)なぐりつけた。すると、二、三人の巡(👕)査(chá )もよつて(🥅)きて、(🏇)ふんだ(🚹)り、蹴つたりした(🍳)。――(🎊)源吉(jí )は、「(🦌)夢中(zhōng )」(💐)になつてゐた。それから少(🕡)し手をゆるめた。
「(🌌)皆をけしか(🈂)けた(🧓)つて白状するんだ!」
お芳は(🏫)、何度も(🏾)/\學生にす(😕)がつて(🕖)行つた。「誰の子(🥔)供だ(🤔)か分る(😜)も(🔍)んか(🛵)。」(👰)終ひに(🐛)はさう云は(♉)れた。そのうち(🌍)に、身體のそんな事情(🍃)で、カ(🗂)フ(♓)エ(🌟)ー(🔴)の方も(🥝)工合(hé )わるく(🚢)なり、大(🕛)き(🛤)な十(shí )ヶ(🛩)月の腹で、歸つてきた。
片隅(💝)で、誰(💮)か(🤹)五、六(🔳)(liù )人の(🐢)もの(🚙)が拍手(🚍)をした。そ(👟)れにつれて、集つたものも、拍(pā(🍥)i )手を(🖐)した。が、ぼんやりして(✏)、だまつて拍(🛳)(pāi )手(🤘)(shǒu )をする(🚁)のを(✌)見てゐたの(🎾)もあ(😠)つ(🥅)た。拍(pāi )手(🛬)が(🌞)終る(🚛)と(⛽)、二十五(😁)、六(💴)のがつしりし(🐣)た身體の(🎵)、眉の濃い、バリ/\した短(duǎn )い(🥅)頬ヒゲをもつ(🔥)た石山といふ百(bǎi )姓が教壇に上(shàng )つた。校(🈁)長(👐)先生の親類だつた。
差配(💴)が今年(nián )度分の(🛀)小(🍲)作料(🆓)のことで、村に(💪)やつてきて、村の重だつた(🥞)――(🚬)小(xiǎo )金をためてゐる丸(🧞)(wán )山の家にゐる(🐫)ことが分(🚁)(fèn )つたので(🎑)、「幹部」(💚)の一番(fān )若(ruò )い元氣(⏫)のいゝ石(👛)山が(🐛)、校長先(xiān )生の入(rù )智慧で作りあ(🦌)げた恐ろ(👺)しく漢字(zì )の多い、石(🙋)山自身(🐪)にさへ(🧕)、さうはつき(🏿)り文句も意味も(🐹)分らない「陳(chén )述書」を(🐚)もつ(🧦)て、(⛔)出掛けて行つた。
「(🐍)うそ、う(📒)そ! う(🍽)そ(🅱)※(感嘆(👱)符二つ、1-8-75)―(⏳)―う(✍)そ※[(🌦)#感嘆符(fú )三つ、70-8]…(🏳)…」と(🛵)う/(👈)\由が本氣(qì )に泣(qì )き出し(🦉)てしまつ(⛩)た。
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