ガヤ/(🍉)\が靜まつてきた。し(📃)ば(🍎)らく石山(shān )はつツ(🏬)立つてゐ(🍵)た。
ど(📬)の(🍵)馬も(➗)口(🦃)や(🎵)馬(😚)具が(🚊)身體に着(💝)いて(⏱)ゐる處な(📼)ど(🛤)から、石鹸泡の(🔛)やうな汗(🎛)(hàn )をブク(⏹)/\に(🍋)出してゐた。舌をだらり出し(🥖)て(🏽)、鼻(🤾)穴(xué )を大きくし、やせた(🆘)足を棒切れのや(🌏)うに動かしてゐた(👁)。充(📨)(chōng )分に食物(wù )をやつてゐない、源吉の馬などはすつかり(🦇)疲れ(💲)切つて(🏻)、足をひよいと雪道に深(🧖)くつきさ(🌜)した(🚠)りすると(🈲)、そ(👏)のまゝ(🌅)無氣力にの(👂)めり(💉)さうにな(👵)つた。源(🚿)吉(🦑)(jí )は、も(🐠)うしばらく(🈷)した(🎺)ら、馬を賣り飛(🚰)ばすな(💸)り(🌴)、(⬛)どう(🌃)なり、(🐫)處(chù(🚪) )分をし(🐧)な(☔)ければならないと、考へてゐ(🌸)た。
「大きな圖體しやがつて、こ(🎶)の野(yě(🎹) )郎。」
(🐇)本(běn )當(dāng )は十日(🧚)も前(qián )に、「こつそり」歸つ(💃)てきてゐたの(😘)だつた(⭕)。お芳の父(👢)親は家に(✨)入(⛄)れない(🔓)と云つた。貧乏百(📑)姓(xì(🚆)ng )に(🛎)は(🧀)、寢て米を食(shí )ふ厄(è(📎) )介(jiè )物でしかなかつたし、(🔋)もう少した(🔜)てば、そ(🍴)れにもう一(yī )つ(🖨)口が殖(zhí )える。とんでもないものいりだつた。そして又そんな不し(🖖)だら(🍕)な「女郎」を(🥠)家に(⚓)は置け(🕝)ない、(🤹)と(🐌)ぐわんば(👅)つた。お(〽)芳(fāng )は土間(🦆)に(🏖)蹴落(🍐)さ(🔱)れた(⛎)。「物置の隅ツこで(🍼)もいゝか(😋)ら。」(🌗)お芳(🍞)は、(🏤)土べたに横坐りに(🙁)なつたまゝ、(😾)泣(🈲)いて頼ん(👑)だ(🎄)。――
源吉(⬅)(jí )は馬(mǎ )を橇につ(⛸)けて(📽)、(🚳)すつかり用意(yì )が出來(🈳)(lá(💧)i )ると、(⬜)皆(🏠)が來(lái )る迄、(👮)家(🍸)の(📞)なか(🚐)に入(rù )つ(🚱)た。母(😍)親は、縁ふち(🕕)のた(💌)ゞれた赤い(📪)眼(yǎn )を手(👤)(shǒu )の甲でぬぐひ(🚲)ながら、臺所(suǒ )で、朝飯(🎬)のあと片付をしてゐた。由は(🤵)、爐邊に兩足を立てゝ、開いてゐ(🤷)る戸口から外(🚓)を見て(🌋)ゐ(🅱)た(📁)。
それで、――それで百(📋)姓(📂)達が、やうやく(✍)、殺氣(🚧)(qì )立つてきた「や(✨)うに見(jiàn )えた」。自(🦌)然、そし(🕝)て幹部(📋)(bù )から、(㊙)その氣勢が、だん/\一(yī )人々々と、傳つ(📅)て行(🎀)つた。誰(🤤)(shuí )も何んとも云(👱)は(🐨)な(✍)く(👔)ても、石山の家に、成行きを知(🏹)る(🕜)ために、百(📜)姓がわざ/\出掛けてくるも(😡)のも出(🦊)來て(🔎)きた。無口(kǒu )な百姓(😦)(xìng )も(🔼)、口少(shǎ(🍮)o )なではあるが、苛立(lì )つた調子(🏧)で、ムツツリ/\(🗒)も(👘)のを云つて行つた。
母(mǔ )親(qīn )は(🥥)ため息をして、(🔥)ブ(🕷)ツ/\(🐷)何か口の(🌐)中で云つ(🔲)た。そ(🤥)して、腰(yā(🏫)o )をのばし(👤)て(👊)、表(biǎo )の方を(☔)見た(🥓)。「氣ばつ(🥨)け(🌹)て行く(🥀)んだで。」(🛳)源吉(jí )の後(hòu )からさう云つた。
母親が眼をさまし(😃)て(🔘)、一(yī(🤚) )寸枕か(🍩)ら顏をあげて、こつちを見なが(㊗)ら云(yún )つ(📺)た。源吉(jí )は火(👒)も、もう燃(🥁)え殘(cán )りしかなくて(🏥)、自分が寒(há(🎱)n )くな(🍏)つてゐたのに(🕵)氣付いた。
「大(🎹)き(🥜)な圖(tú )體しやがつて、(🕹)この(🌴)野郎。」(🔪)
皆は(😈)互に見※(「廴+囘(😣)」、第4水準2-12-11)は(💋)してみた(🈳)。それから手(shǒu )が、あやふやに七ツ(⏬)、八ツ擧(😅)(jǔ )がつた。
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