「(🖊)むろ(🌳)んだ(🤚)。個(👣)(gè )人(🔝)の問題(tí )じゃつま(🆚)らんよ。」(🥢)
だが聰(😿)明な読(dú )者(🍳)ならば、彼のそうした行(háng )為(wéi )の裏に、いつも一(yī )脈の哀愁あいしゅう(🚷)が流(🍋)れて(🐠)いたこと(🚫)を決し(🌯)て見逃がさなかっ(🖼)たはずだ。実際(jì )、哀(ā(🌫)i )愁(chóu )は(⛎)、次(🌫)郎に(🔪)とって、過去十五(💞)年間、切(qiē )っても切(qiē )れな(🔧)い(🔭)道づれであったと(✒)も言えるのである(⏹)。彼の(✖)負けぎらい、(✍)彼の虚偽き(📢)ょぎ、彼(🐑)の反(fǎn )抗(🚴)心と(📤)闘(🥔)(dò(🥇)u )争心、およ(🚹)そそうし(📠)た、一見哀(🐅)(āi )愁(🛳)とは極(🔂)めて縁遠いよう(🐊)に思われるもののす(➖)べてが、実は哀愁(🤬)のやむ(😫)にやまれぬ表現(xià(🎾)n )であ(📪)り(🍥)、自然(rán )が彼に(🤛)教え(🐍)た哀愁(chóu )からの逃(🕎)路だっ(🏎)たのである(🔆)。そして(🔺)、もし「自(🛫)然の叡(⚫)智(🐳)(zhì )えいち」(🍚)という(🐺)ものが疑(yí )えないものだとするな(🆗)らば、次(🥈)郎の心がそろそ(😼)ろ(👜)と詩にひか(🦊)れ(🔸)ていったということ(🤨)は、必ずしも(🗓)不(bú )似(🔣)(sì )合なこと(🛒)で(✳)はなかったで(⛺)あろう。と(✳)いう(👈)の(😥)は、何(hé(🥒) )人も自(zì(📀) )己の真(😢)実を表現してみたいという欲(🛴)望(💕)をいく(🖨)ぶんかは持(💸)って(🍗)いる(🍋)し、そして、哀愁の偽りのない表現(🕎)には、詩(🥙)(shī )こそ最もふ(🔡)さ(🚬)わしいも(🚮)の(⛲)だからである(🍊)。
第(dì(😥) )一、入学(xué )の当(dāng )初から、五年生の間に(🏑)「生(shēng )意(yì )気(qì )な新(🔲)入生」として有(🥚)名(míng )になっていた(🔉)彼は、彼(bǐ )らに鉄拳制裁(cá(🧖)i )の(❣)口(⏱)実を与えまいとして、(🌌)校内では無(wú(😱) )論のこ(🚛)と、ちょ(🧣)っと散歩に出(chū )るのにも、始終頭(🙍)をつかい、(📅)気を張(🎗)っていなけ(🐾)れば(🍱)ならなかっ(📳)た(📥)。「狐」や「三つボ(🎌)タン(🏛)」のような上(shàng )級(jí )生(👬)に対(🍍)して、卑屈(📡)ひくつにもならず、言いがか(🐘)りもつけられないようにするに(📭)は、次郎(🥄)の苦(📰)心も、実(shí )際(☕)(jì )並たいていで(📇)は(🐁)なかったのであ(👌)る(🦔)。彼(✊)はちょっと門(⛵)口を出るのに(🍝)も、必(bì )ず制(zhì(🚶) )服(fú )制帽(🍪)をつけて(🍔)いた。街角(🏨)では(💚)、一応四方を見渡して、五年生の姿が見(jiàn )えると、(🔛)相(xiàng )手(shǒ(🌒)u )がどこを見(jiàn )ていようと、そ(💷)れに対してきちんと(💷)敬礼をし(🎤)た。むろん、校則(🕜)は、ど(🆗)んな些(xiē )細なことで(🔼)もよく(🥫)守った。その点(🤬)で(🔙)は、(😺)人一倍細(⛄)(xì(📩) )心(xīn )な恭(💉)一ですら、彼の几(🍲)帳面(🎦)きちょうめんさをおりお(🐥)り冷やかしたく(🛣)らいであった。その代(💈)(dài )り、彼(🧙)は、今後(➖)五(wǔ(🤦) )年生に(🕡)無(wú )法な暴行を加えられたら、退学処(⚓)(chǔ )分(fèn )の(🏮)危(👅)(wēi )険を冒(🌶)しても、思いきって反(fǎn )抗(kàng )を試み(🕵)よ(📉)うと、固く心に誓(shì )っていた。彼(bǐ(👱) )が彼の小刀(🥝)(dāo )ナ(🐶)イフ(💷)を筆(bǐ )入に入れない(🍊)で、いつも(📽)衣(👐)嚢(🚜)かくしに入(💺)れて(🗳)いたのも(🍎)、実はそ(🎄)のためだった(🎭)の(🏢)であ(🥋)る。
(「一(⏭)番」――「偉い人(rén )」――乳母やのおきまり文句はいつもこれだ。乳母やは(🎭)、しかし、何(hé )がほんとうに(🚮)偉い(🌱)のか(👳)わかっている(📧)のだろうか。)(📓)
「まさか(🍗)、君の弟じゃない(⛄)だ(⛅)ろう(⚡)な。」
「そんなこと(🏸)言ってる(🧤)が、来年はいよ(😋)いよ僕た(📐)ちの番だぜ、自信があるかね。」
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