7 (🍢)子(💊)曰(yuē )く、君子は人の美を(🍖)成し(📥)、人(rén )の惡(🐯)を(🏑)成(chéng )さず、小人は是に反(👁)すと。(顔(yá )淵篇(🚓))
「(🚿)血統(🌐)など、どうでもいいではございませんか。」(❎)
(🔎)彼(🙎)は、消え去っ(🕘)た孔(kǒng )子(👩)の眼(yǎn )を追い求めるように、何もない(🙌)青(🌉)空(🗂)を、いつま(😩)でも(👫)見(👅)つめていた。
彼(👯)は真心(🥗)からそ(🍌)う云って、孔(🐂)子の部屋を出(chū )た。孔子は、(😺)しかし、彼の足(zú )音が遠(yuǎn )くに消(🦋)え去るのを聴(💕)きながら、思った。
孔子は、小策(➰)を(💣)弄する者に(🛋)あっては叶わぬ(🎐)と思(🕥)った。彼(bǐ(📝) )は観念して、云(yún )われるままに、再び(🖤)陽(🍝)(yáng )貨の(⛅)家に引き(🦌)かえした。然し、どんな事(shì )があっても、(✌)午飯の(🌠)馳走にだ(🕷)けは(😦)なるま(👱)い、と決心した。
と、(🕓)残(📶)念そうな口(🌦)吻(🍁)で云(🎚)(yún )った。
使(shǐ )者(📫)の(🧡)報告にもとづいて、(📮)孔子が陽貨(🚣)の(🌏)家を(💘)訪(🏹)(fǎng )ねたのは(🔇)、午近いころであった。すべては豫期どおりに(💇)運(🐲)んだ。彼は留守(shǒu )居のものに挨拶をこ(💟)とづけて、安(🦆)心して帰途につ(🖇)いた(🍪)。とこ(✡)ろが、(🐼)どうし(🌲)た(⤴)こと(⏫)か、その途(tú )中で、ぱったり陽(😆)(yáng )貨の馬(mǎ )車に出っくわ(📘)してし(🌥)まった(🏦)ので(🙏)ある(🍾)。
「音楽の世界は一(🗃)如(🕑)の世界じゃ。そこでは、(🥉)い(💽)ささかの対立(lì )意識も許されない。先(xiān )ず一(yī )人々々の楽(👀)手(🈵)の心(xīn )と手(🔛)(shǒu )と楽器とが(🎢)一(😡)如になり、楽手と(🐠)楽手とが一如(rú )になり、(🔱)更(🛏)に楽(lè )手(🚜)(shǒ(🤚)u )と聴衆とが一如に(📝)なって、翕如(🤳)きゅうじ(😓)ょ(🥏)として一(yī )つの機(jī )をねらう。こ(🥌)れが未発の音楽じゃ。こ(👇)の(🦃)翕(⛑)(xī )如(rú )たる一如の(🚓)世界が、機到っておのずから振動を始める(🗡)と(🕢)、純(😬)如と(🥈)して濁(zhuó(🚲) )りのない音波が人々(🤐)の耳(🛢)朶を打(🛃)つ。その音はただ一つで(📅)ある。ただ(🆗)一つであ(🎌)るが、(🎇)その中には金(🆙)音もあり、石音もあり(🏌)、それらは厳に(💗)独(dú )自の音色(👫)を(🍶)保って、決して(🍉)お(🈵)たがいに(😤)殺しあう(😂)こ(🤛)とが(😭)ない。※(🌊)(「(🏋)激」(🍉)の「さ(🚣)んず(🕊)い(🌅)」(🌒)に代えて「白」、(🍇)第3水(shuǐ )準(zhǔ(🚋)n )1-88-68)如き(🥡)ょう(⛪)じょとして(🥍)独自を守り(🍗)つつ、(⛄)しかもただ一つの(🎾)流(💊)れに合する(📐)のじゃ(🎲)。こう(➖)して(🍻)、時間の経(jīng )過(guò )につれて(🍤)、高低、(🥦)強弱(ruò(😍) )、(🎍)緩(☝)(huǎn )急、さま(🕸)ざまの変(biàn )化を(♿)見(jiàn )せる(🌂)の(🦓)であるが、その間(🔧)、厘(💾)毫(háo )りんごうの(👍)隙(🌳)もなく、繹(🎚)(yì )如えきじょとして続いて行く(🎢)。そこに時(🧚)(shí )間的な一如の世(👭)界があり(🕌)、永(🚒)遠(yuǎn )と一(yī )瞬(🐠)との一(yī )致が見(🛂)出され(📑)る(🎥)。まこ(📎)との音楽という(🔒)ものは、こ(✈)うしたも(🚷)の(🍏)じゃ(🕊)。聴(tīng )くとか聴(tīng )かせるとかの世界で(👠)はな(♋)い。まして、(🚽)自分の腕と他(🎭)人の腕(🚲)を比べ(😏)たり、音楽(🎍)の(🍈)わかる者とわから(🔢)ぬ者(🌸)と(👹)を(🗡)差別(♑)したりするような(⏰)世(🍳)界とは(😊)、似(sì(😻) )ても似つか(🍔)ぬ世界なの(🕠)じゃ。」
4 子(zǐ )曰(🧦)く、父(🤦)母在(いま)さば遠(yuǎn )く遊ばず(🖋)。遊ばば必ず(🈷)方(🎊)ありと。(里仁篇)
「決し(📑)てお世辞は申しま(🥑)せん。」
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