「な(🌎)るほど。そうか。――し(🏭)かし、大(👊)(dà )河にし(😖)ちゃ(🏁)惜おしかったね。おしまいごろ(🎭)にはかんしゃくをおこし(💉)ていたようだったが(🌀)。」
朝(cháo )倉先生(🧝)は(🕣)、かつて次郎に、「現(xiàn )在(🐛)の日本(✈)の指導層の大多(duō )数は、正面から(🏆)は全く反(🚞)対のできな(📽)い(🔲)ようなことを(🏌)理由(🚠)にし(🖊)て、(🚉)自分(🏡)たちの(👭)立場を正(zhèng )当(🤪)化(huà )したがるき(🌰)らいがあるが、そうしたずる(💦)さは、ひ(🚵)とり(🥑)指導層だけに限(xià(🧝)n )られたことで(💗)はな(👊)いようだ。たい(🎥)ていの(🚣)日本人(🤴)は、何かというと、表面(miàn )堂々とし(🛠)た理由(yóu )で自(📙)分の行(háng )動を弁(➡)護(🤵)(hù(🚦) )した(🥅)り(💳)、飾(shì )かざったりす(🎺)る。しかも、(🎬)それで他(tā(🗑) )人を(🔥)ごまかすだ(🍾)け(🐊)でな(🎶)く、(🐞)自(🙍)分自身(🖐)(shē(🔹)n )の良心を(🆔)ごまかしている。それ(📏)をずるい(🦏)などと(🔼)はちっとも考えない。これはおそろしいことだ。友(yǒu )愛塾(👸)の一つ(📳)の大(dà )きな使(⌚)命は、(🌴)共(gòng )同生(👬)活の実践じ(⛹)っ(😬)せん(🕍)を(🎶)通じて、青年(niá(😿)n )たち(🔯)を(🔒)そうしたずる(📅)さから救(🍤)い、真理に対してもっと誠(🆎)(ché(🛫)ng )実な(🔪)人(rén )間にしてや(💂)ることだ(⛰)。」(🐻)と(🍕)いうよう(👚)な意(yì )味(🤽)の(🏓)ことを、いったことが(🦓)あ(😘)ったが、次郎(🍇)は(🏉)、便(🔎)所の(😛)中(🙀)(zhōng )から、飯島の(🚲)うしろ(🙌)姿を見おくりな(🔈)が(🛹)ら、その言葉を思い(⬜)おこし(🥑)、今(🦅)さ(✊)らのよ(🐢)うに、大きな困難にぶっ(👛)つかったような気(🦖)がしたのだっ(⏫)た。
次郎(👟)は、そう言って、槌(chuí )を柱にか(🥓)け、事務(🥗)室(💰)のほうに(👖)かえりかけた。す(🕹)ると、その時まで眉根まゆ(📮)ねをよ(🚍)せる(🏄)よ(🏻)うにしてかれ(🏢)の(♏)顔(🎫)を見つめていた大(📐)河が、急(🔭)に(🆘)、真赤(🎄)な歯ぐき(🐜)を見せ、にっと笑(💬)った。そして、
静(jìng )坐は十分(🔁)足(😭)らず(🧢)で(🏛)終わった。
「なるほど。…(🧗)…ふん。……そういうも(👫)の(⛸)ですかね。…(🥋)…ある(🐛)いはそ(🕞)うかも(💈)し(⏮)れな(🍔)い。」
「郡の団長(🎅)なんかやっ(⌛)てると、(🍐)あんなふうになるもんか(🐃)ね(👢)。」
(飯島(🛠)のよう(📹)な人間はとうて(🕥)い救(jiù(🌹) )えない。それにくらべると、田(tián )川大作のほう(🤱)は(❇)まだ見込みこみがある。)
「妙みょうなもんだね、(🏫)選(xuǎn )挙な(🎭)んて。」
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