漫画《オナホ 射精》2行目ライン
オナホ 射精あらすじ
浅間あさ(🎄)まのふも(📯)と(🙄)では、石ころの多い土地にふさわしい野菜が(🆎)とれます。その一つに、土地の人(rén )たちが地(🥀)大(🏇)根(🚻)じだいこんと呼ん(📑)でいるの(🎿)があ(👟)ります。あ(💾)の(🏾)練馬ねりまあたりの大根を見た目(🙉)(mù(😪) )には、こ(🍘)れでも大根か(😍)と思われるほ(😏)ど、ずっと形(🚨)もちい(🍭)さく、色(sè )もそれ(🔟)ほど白(bái )くな(😃)く、葉(yè )を切り落とした根元(yuán )のと(😺)こ(🍉)ろはかぶのよう(🏂)な赤みがかった色のもの(🥀)です(⛔)。
「お前さんもたっしゃでした(🌖)か。」
皆さん(😤)は(🛫)お友だちをなくした覚(jiào )えがありますか。わたしに(🍼)は(💆)二(🚓)十七の若(🚱)さでなくなった一人の(♿)お友(yǒ(🐗)u )だちが(⏳)あ(🏥)りました。わた(🕯)しがその人(rén )を知ったのはなくな(🎊)る(🍡)三(sān )年前(🍮)(qián )ぐ(🛁)らいからで、(⤵)そ(🌌)んな(💜)短い交際ではありましたが、不思議にもその(🎐)お友だちはなくな(🔲)ったあ(🕐)とになって、いろいろわたしに話しか(🚻)けるようにな(🥪)りました(📎)。その人の(🌦)のこした言(yán )葉(🐦)が物を言うようになりまし(🏺)た。ほんとに、そのお(🧟)友だちは遠(yuǎ(🗽)n )い草葉のかげか(💬)らも深い(🃏)声を(🛐)送(sòng )って(💴)よ(🐳)こす(🧤)ような人でした。
この(✍)一夏(🆘)の間、わ(📟)たしは(🥫)姉(zǐ )の(👍)口(🚮)からなき父(fù )の話をよく聞(🀄)かされました。父は熱(🐘)(rè )心な(⛑)子の教育(🅿)者で(🌰)、わたしも六(✨)(liù(🚻) )つ七(qī(🦇) )つのころ(🔧)か(💮)ら読(dú )書の道(💮)(dà(🐼)o )を父よ(📜)り授けられ、(🔽)十の年(🌭)(nián )に両親のひざもとを離(✔)(lí(🖐) )れ(🙉)た(🛏)のもやは(🙂)り父の意見によ(♿)っ(🐕)て(㊗)のこ(🕗)とでしたが(📷)、(🐪)そんな子供の時(🐉)分の記憶し(🕞)か自分には(🚻)ないものですから、姉(zǐ(🦓) )から聞く(🛳)父の(🐝)話には初(👩)めて(🔻)知(🤼)(zhī )るようなことも(🕵)すくなくなかったの(😣)で(😶)す(🛰)。わたしのきょう(🐖)だいの(☝)中でも(📑)、姉は一番(🛴)の父(🌁)親(qīn )思い(🙂)でしたからね(🍏)。父は(👫)神坂村みさかむらのほう(🐶)か(🔰)ら(🤺)この木(🚣)曾福(fú )島の町へもよ(🤑)く来たら(📗)しい。この町(🛶)には父(😍)が歌(🐰)(gē )の友だちという人(rén )も(🎺)あったら(🤼)し(🥀)い(🔬)。わたしは(🏖)姉(🚠)の家で、父(fù )を知っていると(🏣)いう一(yī )人の(🔨)老人に(🦗)も(👅)会(huì(🏒) )いま(🛡)した(🆒)。
八(📟) 佐久(🔝)ことば
そこまで行きま(✡)すと、ちょうちんをつけて出(chū )迎(🌥)えてくれ(🚥)る人(🚀)(ré(📳)n )に会いま(🏖)し(🎚)た。声(shēng )を(⛽)かけてみると、以前に(🏄)わが家(jiā )へ出(🗿)(chū )入(🏷)りをしてい(😥)た男の一人です。そし(🚶)て(🦑)、わ(🐆)たしの荷物(wù )を持(chí )とうと言ってくれるのです。もともとわが(🍈)家の先祖はこの(😶)地方(⚡)のために働(🏑)(dòng )いた(🐔)人たちで、村も先祖(zǔ )が開(kāi )き、寺も先(🍎)祖が(🤯)建てたというくらいで(🏦)すから(💹)、(💒)そういう古くからの気風が伝わってい(🥪)て、な(💧)んにも土地(🎣)のために尽くしたこと(👋)のない(🔸)一書生までが(🥘)こんな出(📬)迎えを受けるこ(🐅)と(🍮)さえ自(zì )分には過ぎたことのように思(🚸)いま(😆)し(🔩)た。わた(🍹)しは(🕠)足をふ(🕙)るさ(😳)と(👷)に(🎫)踏み(🦖)入(rù )れたばかりで、まだそんな(🗑)父の時(shí )代というものが(👵)根(🐧)深(shē(🥅)n )く(🗨)残っている(🈁)ことを(🚽)も思(sī )いました。
鹿(🏉)野(yě(🚍) )山は上(🌞)(shàng )総かずさと房(fá(🥗)ng )州(zhōu )の両国にまたがっている(🖊)山で(🧜)す。わたし(🐏)の越(yuè )し(🔬)た(🌋)峠(😉)はその山つづ(🤑)きで(🔟)、峠(gǔ )の上(💈)に一軒屋(wū )のあるようなところでし(🤥)た。通(tōng )る人も(😪)まれ(🚹)でした。わた(⬇)しはそれ(🥄)より以前に伊賀い(🍨)が(✈)と(🏞)近江(😖)(jiāng )おうみの(🔄)さみ(😾)しい国(guó )境くにざかいを(👼)歩(🚹)いて(🥇)越したこ(🖱)と(🍕)も(🏮)ありますが、鹿野(yě )山(🌧)の峠道はもっとさみしい(👭)とこ(♏)ろ(🏟)でした。
仙台せんだいに東北学(xué )院という学(xué )校(💀)があり(🔫)ます。その学校へ(🍃)わたし(🚊)は年若な一教(jiāo )師(shī )として行くこ(⤴)と(🏝)にな(💔)りました。母(⏱)もそのころ(💛)は東京でしたが、(🧔)そ(😷)の母を都(🌞)に残し、お友(yǒu )だちにも別(bié(🐲) )れまして(🕗)、(🎙)東京上野(💛)の停(tíng )車(👆)場から(📋)ひ(🤪)とり東北の空に向かい(👍)ま(🐈)した。もっとも、その時はまったく初めての東(🏗)北の(🎏)旅でもあり(🐃)ません。それより以前(💭)(qián )に(🐹)も(🍌)一(🕜)度、汽(qì )車で白河(💉)(hé )しらか(😠)わを(🏉)越し、秋(🎦)草のさきみだれているの(🐥)を(🐦)車(chē )の窓か(👙)らながめ(👧)て(🤩)、行(há(🐏)ng )って、仙(🐋)台(tái )より(🛺)も先の一いち(📜)の関せきというところに(📳)あ(👨)る(🔌)知り人(💻)をた(🏜)ず(🦍)ねたこともあります。しかし、こんどはただの旅(🚬)でもなく、一教(jiāo )師(shī )と(😜)し(🕗)て(🎓)出かけて行って、(🍯)め(📙)ずらしい仙台の(👼)地を踏ん(🖍)だので、にわかに(🍌)東京(🐪)(jīng )のほ(🤢)うの空も(🤴)遠(📬)くなっ(🔻)たように(🍙)思(😧)(sī )われました。
なん(⏪)と皆さん、世の学者がど(🏩)こ(😸)に昔の代よ(🛌)をさがしだすか(👭)とい(🚫)いますに、多くはそれを土の中(zhōng )から見つけ(🗂)て(🙆)きま(✈)す。父、母、(😨)兄弟、親(😪)(qīn )戚(🔦)し(☝)んせ(🐛)き、お友だ(🕗)ち、そ(💱)のほかかつて(🙇)親(🥓)しかった人たちで(🎚)、この(💤)世におい(🐭)とまごいをして行(🍃)くものがうずめられた(🥣)り(🙏)ほ(🏄)うむられたりすると(🚽)ころは(🌔)、み(😊)な土(🍣)の中です。土ほ(😤)ど(👜)なくな(🥀)った人を思い(🏍)出させるも(❇)のもないかわり(🤰)に、またそれ(🛺)ほ(🥇)ど(🐛)いろいろ(💳)なもの(🎭)の生(🎅)まれてく(📶)る(👄)場所も(🗿)ありません。
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