(🎁)次郎(😭)は足音を(🐾)たて(🧜)な(🎂)いように、みんな(🛠)の間をあるき(🥇)まわ(🤹)り、いちじ(🖥)る(🚣)しく姿(zī(⛩) )勢のわる(💋)い(🏒)のを見つけると、そ(🏤)れを(🌸)なおし(🌈)て(📰)や(🧦)った。
飯(🔜)(fà(✖)n )島は、い(😉)くぶんあわ(🕟)て(😺)気(🛸)味(wèi )にこた(🌴)え(🔶)た。それだけに、いかに(🗿)も無造(zào )作むぞうさな、(👘)たよりない答えだっ(💉)た。
「べつにこれと申(🏐)(shēn )す心得も(🎫)ござ(🎶)いません。ただ(🕯)定(🈴)めに従(🏼)いましてつきましただけで……」(🛐)
と、朝倉先生は、まじまじと次郎の(🍤)顔を見な(🏌)が(✈)ら、(🔞)
次郎と大河(🏃)(hé )とは、間もなく、それぞれに最(🔆)初(🔽)の大便(🎴)所(suǒ )の(😪)掃(sǎo )除を終わっ(🤜)て(🤧)、と(💹)なりの大便所に移って(🙂)いた。まだ(⏯)だ(👤)れ(🚬)も手をかけな(⏱)い大便(🚆)(biàn )所が、あいだに三つほどはさまって(🎱)いる。次郎は、(🍽)さっ(🌊)きから、大河(😻)に話しかけ(🌸)てみた(🐕)い気持(chí )ちは十分だった(🛅)。しかし、遠(👏)くからのかけ(🐌)合い話(huà )は、この場(🕠)合(🌸)、何(🕢)と(🚺)なく(📽)ぴっ(🏴)たりしな(🦁)か(🦏)ったし、また、雑(💒)巾をゆすぎに出たつい(🌿)で(🛰)に、そっと(⛑)のぞ(🛳)いて(📳)見(🎆)(jiàn )た(💢)大河の様子(🍑)が、いかにも沈(👷)黙ちんもく(🌑)の(🌑)行者ぎょうじゃ(🐜)といった感銘か(🤢)んめ(📰)いをか(🕒)れに与あたえて(☔)いた(😤)の(🔡)で、口(🐰)をきる(💗)のが(🌃)よけ(🛎)いにためらわれ(🧀)るのだった(🆘)。
朝倉先生(🦊)は、しかし、(🕢)どんな悪い状(🚐)態があらわれ(✊)て来ても、すぐ(😗)そ(🛍)の場でそれを非難(⛳)することがなかった。すべてを(🆗)いちおう(🚝)成り行きにまかせ、行(🚆)くと(⚓)ころま(🖼)で行かせ(🤤)てお(😜)い(🥐)て、あとで、――たとえば(📸)食(🍡)後の(👆)雑談(🎽)や、夜(yè )の(🤶)集まりなどの際に、(😜)――それを話題(tí )にして、みんなと(🚞)いっし(👧)ょ(🆑)に、その原(yuán )因結(jié )果をこまか(🥚)に究明し、(🍙)その究明を(🗝)とおして、共同生(shē(🦎)ng )活の基準にな(🧙)るよう(🕗)な原則的(🌪)(de )なものを探求する、といっ(💌)たふうだっ(🈸)たのである(👢)。
「もうここはだいたいすん(🧞)だよう(🗽)ですよ(🙃)。」
六 板木の音
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