「(🚖)何處さ行えつたか(🚥)、居ねえわ。」(😧)由が歸(guī )つてきた(🔸)。
(🧛)石(shí )山(shān )はそ(🐴)こ(🐢)で(🥇)、出(🌿)て(📦)行つた。――俺(ǎn )だ(🤓)ちのしなけアならない(🆔)事は、もう決(jué )つてゐ(🚃)るのだ。それをしなかつ(💕)たら(➿)、(🔨)明(🗽)(míng )日食ふ(🔂)米(🧝)が(🐘)な(🏾)くな(😙)つて、俺だちは死ななけ(🥪)ればな(😥)らない事(shì )だ(🖼)けだ。――(🚪)俺だちはどうしても死ん(🎒)だ方が(👒)いゝと思(sī )つてゐるものは手を(🌃)あげ(🐓)てくれ。さ(💀)う云つ(🧟)た。
百姓(🏐)の二、三人(❎)は、先生の(🗾)使(🚾)ふ「團結」といふ聞き覺(🈳)えた(🧞)言葉を使(🍰)つ(🐹)て(🥧)、叫んだ。
「お前(🎥)さん!」(🛍)母はび(🤥)つくりした。
それから後(hòu )、(🐘)源吉は一言も云はなかつ(🕔)た(🎁)。始終、腕をくんだまゝでゐた(➿)。
源吉は、自分(🕉)(fè(🍖)n )がなんのき(📄)つかけ(🧦)もなく、突コ(🍧)ツにそれ(🚕)を云つたこ(💮)とに(💊)氣付いて、赤く(👎)なつ(🥂)た。ドギまぎして「(🈂)芳(fāng )さ(⏩)」と云(👔)つ(🚒)た(🚈)。
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