寒さがギリ/\と、むしろの上(👖)(shà(🐯)ng )か(📬)ら、その下の外套(tào )を通して(🤯)、着物を通して、シヤツを通し(🎨)て、皮膚(fū )はだへ、ぢかに(🍰)つき刺さつてき(🔛)た。外套(tào )につ(💉)い(👵)てゐる細(🌹)かい粉(fěn )のや(🤷)うな雪が、キラ/\と、小さいなりに一つ一つ結(🌒)(jié(🧙) )晶して(🍽)、ついてゐ(🏩)た。手先や足(😻)先が(🌬)痛(👰)むや(🤞)うに(😁)冷え(🕊)て(🖍)きた。鼻(😧)穴が(🧐)キン/\して、口(kǒ(🌤)u )で(❗)も耳でも鼻(bí )で(😤)も、(🥎)こはば(😺)つてち(📥)つ(🧥)と(🍇)でも動(🍌)かせば、それつきり、割れ(🐀)たり(🛒)、ピリ/(📅)\(♎)いひさう(🎗)でたまら(🕖)な(🔷)かつた。皆の馬橇は(🍵)雜木(😆)(mù )林の並(bìng )木が續い(🚖)て(🗳)ゐる(🤯)處に(🤛)出(chū(🍝) )た。それは石狩川(⛲)の川(📼)端ぶちに(🌞)沿つてゐる林(lín )だつた。それ(🛀)で始めて、道を迷はずに來たこと(🍒)が分つた。時(👺)(shí )々(🎳)、町(🚚)か(🚰)らの歸り(🏢)に(👃)、吹雪に會(huì(🎱) )つて、道(➕)を(🔛)迷(🔕)つたものが、(🏤)半(bàn )分(⛵)死にかゝつ(🍺)て、次(⛑)(cì )の朝(💂)(cháo )とん(🦄)で(🌉)もない逆の方向に行つてゐる(🛐)こ(🤐)とを發見する(💜)ことがあつた。一樣に平な(👺)の(🦖)で、(🏐)方向の見當が、つ(⬆)かないの(😆)だつた。
その(🤞)朝、まだ薄暗(📌)(àn )いうちに、村の(🤒)百姓は(🏜)(川(🌩)向(🦂)ひの百姓(👖)も)馬橇(qiāo )に雜穀類を積んだ。
「可哀さうに! 産婆(🤖)(pó )さ見せる金も無えべし、それに、(👔)こ(🔜)ツ恥かしくて見(jiàn )せも(🤦)されねえべしよ(😦)。――(🕶)お芳の(👑)弟おんじ云つて(🚬)たけど、(🎭)毎(🔂)日札幌さ手(🏔)(shǒu )紙(zhǐ(🎣) )ば(🤯)出してる(🌡)どよ。んか(🦉)ら、あの(🖱)郵便持ち(🥓)がくる頃に(🗨)、(🔵)いつでも(🎐)入口(🥝)(kǒu )さ立(🗝)つて待つてる(🥋)んだけど、一度だつて、返(fǎ(🤷)n )事來たご(👹)と(💌)無(🕥)え(🌩)て(🛶)たぞ。」
「あまり(🆕)先(xiān )き立(🕖)たねえ(📘)方えゝべ。ん(📧)、(😥)源。」(👛)
母親が眼をさまして、一寸(🖋)枕から顏をあ(💩)げて、(🍛)こつち(🔤)を見(😹)な(🕺)がら云(yún )つ(🌆)た。源吉は火も、もう燃(🚖)え(🐆)殘りしかなくて、(💎)自分が寒くなつて(➗)ゐた(💚)のに氣(qì )付いた。
さう云はれる(🦉)と(🧥)、石山(shān )は急に、不(bú )思議(yì )に、太々(⛄)しい(🔻)、何(🐛)時もの元氣(qì )がかへ(🚄)つてきた(🍝)。
「それどころか!」源吉(🥞)はさう思つて(💛)ゐた。
「この野郎(láng )共、串(chuàn )だんごみたいに、手(👘)前(🌲)え等ばつ(🚿)き(🗑)さして、警(📷)察に、渡し(😕)てやるから――(💐)今に、(🚡)食(shí )はねえ(🐹)め(🌜)に會(🕋)ふ(⌛)な(📧)! 役人(rén )ばつれて(🦐)行つて、お前(👉)達の(🥜)ものビ(😈)タ(📽)/\片(🃏)ツぱ(👎)しから差(⏹)押へてやるか(👫)ら。」
俺は、(🔏)村(cūn )にゐたときから、君(🕸)とちがつて(🏷)、どうしても落(luò )付いて(🙊)ゐる(📚)ことが出來(😔)なかつた。こんな(♑)生(🆎)(shēng )活でない、も(🌳)つといゝ、本當(dāng )の生活(🐆)があると(➡)、い(🏚)つ(㊗)で(🦁)も、(🏰)考へて(🎙)ゐた。何ん(🐣)で(🏝)ある(🤢)かちつとも(🔤)分らず(🤖)に、そればかり考(kǎo )へてゐた。が、(🚐)今になつて、俺(ǎn )達が(📀)どんなところに轉ばうが、(❗)轉べると(⭐)ころは決つ(🌔)て(🛬)ゐる、とい(🤹)ふことが分(fèn )つた。分(fèn )らされたんだ。君はきつ(🌦)と、(🎑)こんなこ(🌽)とを云(yú(🥁)n )ふやうにな(🏋)つ(🌲)た俺を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人(rén )間だ。然し、俺(🕯)は、俺(🌆)達皆が一體どんなも(🖌)のであり、どんなことを(🌳)して居(jū )り、それがこの社(⬆)(shè(🌈) )會(💾)にど(🐉)んな役目と、待遇をうけてゐるも(👏)のであるか(🥔)、かういふことを、こゝ(♏)へ來(🍲)(lái )てから初めて知(zhī )るや(🏽)うにな(💃)つ(😒)た。百姓も、このこ(🛁)とは分らなけれ(🅾)ば(🚱)ならな(😺)い(🙂)ことだ(❎)。こ(💝)ゝには、こ(🚔)つそり、さういふ(🌑)こと(💀)を研究(jiū )してゐる(🎧)人達が(🎆)ゐるんだ。俺(🔢)も一寸顏を出すや(🐯)うになつてから、(🚠)ぼんやりながら分りかけてき(㊗)た(🔃)。そして(🏡)、俺(ǎn )はびつく(🔈)り(🍛)し(💏)てゐる(🔯)。この世の(🚇)中が大變なからくりから出(⬛)來てゐ(🦐)るといふこと(👀)を初め(🚴)て知(zhī )つた。そし(🍡)て、(📨)その(🌳)ど(🕸)れもこれもが(🔺)、(⏳)皆、「俺(👈)達の」頭(👫)に成(chéng )る程とピン/\くるも(🎙)のだ。
こゝに働いてゐる人(🔎)(ré(👤)n )達は、百姓の(📵)やうに(🌫)、貧乏はして(🍺)ゐても(🎛)、(🏟)何處か(🔬)がつしりしたところ(🥃)がなくて、青白(👄)くて、病身らしくて、い(🔸)つで(🍣)もセキをしてゐる。俺(ǎn )は、そ(✍)のこ(⬜)と(💦)を考へ(👂)て、暗い氣持(📡)になつてゐる。石狩(🐔)(shòu )川の大平原にゐた方が、(🐈)と、(📱)きまりきつた(👕)愚痴(chī(🕡) )が、此頃出(chū )かゝつてゐる(📼)。本(běn )當(dāng )のとこ(🦖)ろ(🤯)、其處の生(shē(🦖)ng )活も亦いゝものでは(🎈)ないが(🚛)。
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