av カップル6

A「まことに(😑)伯(😲)耆国淀江(🔒)村の百姓の池から出た山(🏻)椒(🚻)魚な(🔠)らば、身のたけ(🍼)一丈ある筈だ。それは(😊)書物にも出てい(🐜)る事です。一尺二十(🏻)円、一丈(⛎)ならば二百(🛵)円。」

A　(🍓)この間何か(🌕)の雑誌か新聞で英吉利イギリスの(🚡)お(❤)婆さんたちが愚痴をこぼし(👧)ている記事を読(🍀)んだ(🏬)ら、自(💜)分たちが若(👻)い(🔏)時分(🧣)には年寄(🧙)りを大切にして(🕛)労いたわってやったのに(😧)、今の(⏪)娘た(📪)ちは一向われ(🎿)／＼を構ってくれな(⛑)い、老(🐴)人(🎰)と云うと(🎭)薄汚いも(🚾)ののように思って傍へも(😋)寄りつ(🤼)かない、昔と今とは若い者(🏦)の気風(🍎)が大変違(🎊)っ(🦉)たと歎(🆎)いているので、何処の国(🕟)でも老人は同(📮)じようなことを云う(📧)ものだと感心し(🤸)た(🍄)が、(🏦)人(🎴)間は年(❎)を取るに従い、何(📔)事(🤜)に依(🍻)らず今よ(🕯)りは昔の方がよ(🆙)かったと(🏌)思(💀)い(🥤)込むものであるらしい。で、(🤒)百年前(🦋)の(🗑)老人は二(😞)百年前の時(😓)代を(🔭)慕い、二百年前の(Ⓜ)老(👦)人は(🥛)三百(〽)年前の時代(😢)を慕い、いつの時代にも現(📘)状に満足(😓)するこ(🎈)とは(🐦)な(🍫)い(🐳)訳だが、別し(🗿)て最近は文(🙄)化の(🛐)歩みが急(🎌)激(👞)である上に、我が(👒)国はまた(🏄)特殊(🌔)な事情があるので、維(⏮)新以来の変遷(🈂)はそれ以前の三百年五百年に(💎)も当るであろう。などという私が、や(🍮)はり老人の口(🦑)真似をする年配になったのが(👋)おかしいが、しかし現代の文化設備が専ら若(🎆)い者に媚び(📵)てだん／＼(🌝)老人に不親切(🦏)な(🌉)時代を作りつゝある(🚴)ことは(📪)確かなように(📗)思われ(💃)る。早い(😧)話が(🥘)、街(🐄)頭の十(🥈)字路を号令(👷)で(❕)横(💗)切るよう(🥫)になっては、もう老(🌽)人は安心して町へ出ることが出来ない。自動車で乗り廻せる身分の者はいゝ(🥊)けれども、私(💭)などでも、たまに(👁)大阪へ出ると、此方側か(🎅)ら向う側へ(🍀)渡(😊)るの(🈯)に渾身の神経を緊張させる。ゴーストップの信号にしてか(💢)らが、(🐏)辻の真(💈)ん中にあるのは見(🐺)よいが、(⏪)思いがけない横っ(👢)ちょの空に青(🙀)や赤の電燈(🎁)が明滅するのは、中(🛰)々に(🚋)見つけ出しにくいし、廣(😥)い辻だ(✈)と(🍉)、側面(🐡)の信号を正面の(🌶)信号と見(🍞)違え(🚌)たりする。京都に交通巡査が(🧞)立(🛄)つようにな(🥌)ってはもうおしまいだとつく／″＼(📟)そ(😵)う(🚘)思(🎍)ったことがあったが、今(🥅)日純(👙)日(✡)本風の町の情趣は、西宮、堺、和歌山、福山、(🏞)あの程度(🌥)の都(🏄)市へ行かなければ味わわれない。食べる物(🐖)でも、大都会では老人の口に合うようなもの(🚮)を捜し出すのに骨が折れる。先だっても(🔖)新聞記者が来て(🛑)何か(🐃)変った旨い料理の(🔌)話をしろと(🥔)云うか(🕓)ら、吉野の山間僻地(🕖)の人(🍯)が食(🙁)べる柿の葉鮨と云う(🔁)も(🙏)のの(🎪)製法を語った。つ(🚣)いでにこゝで披露(🤔)しておく(🐇)が(🎦)、米一升に付酒一合の割りで(🤒)飯を焚く。酒(🚧)は釜(📕)が噴(🍵)いて来(🔯)た(💞)時に入(🤛)れる(🚳)。さて飯がムレたら完(🎇)全に冷えるまで冷ました後に手に塩をつ(🎽)けて固く握(🛬)る(㊙)。この際手(🚕)に少し(🧑)でも水(🚱)気があってはいけな(🚄)い。塩ばか(🏬)り(🈲)で握(🔴)るのが秘訣だ。そ(❄)れ(📶)から別に鮭(😀)のアラマキを薄く切(🌥)り、それ(🍡)を(⏹)飯の(🍪)上に載せて(🔺)、その上から柿の葉の表を内側に(🔉)して(👋)包(🚔)む(😎)。柿の葉も鮭もあらかじ(✋)め乾い(💸)たふきんで十(🖌)分に水気を(🏓)拭き(✴)取っておく。それが出来たら(👄)、(🎍)鮨桶で(🚇)も飯櫃(🐴)でもいゝ、中をカラカ(👐)ラに乾(❎)かして(💩)おい(🐕)て(🍅)、小口(🚴)から隙間のないように(👃)鮨を(😫)詰め、押(🦗)蓋(🌈)おしぶたを置いて(💑)漬物石ぐらい(🥙)な重石(🔼)おもしを載せる。今夜漬けたら翌(🍅)朝あたり(🎰)からたべる(🈯)ことが出来、その日(🤠)一(🙂)日が最も(🕺)美(❌)味で、二三日は食べ(🍣)られる。食べる時にちょ(🚡)っと(🎭)蓼の葉で酢を(🎇)振り(🕦)かけるのである。吉野へ遊びに行った友(🕴)人があ(📜)ま(🎖)り(⛪)旨い(🚸)ので作り(🐜)方を教わ(👁)って(🗓)来て伝授してくれ(🤡)たのだが、柿(🕹)の木とアラ(💸)マキ(🤾)さえあれば何処でも拵(🗜)えられる。水(🖨)気を絶対(🔨)に(😓)なくする(🚮)こ(❇)とと飯を完全(🎆)に(🤦)冷ますことさ(🧣)え忘れ(🙁)なければいゝ(🐶)ので、(🚬)試しに家で(🎁)作っ(🗽)て(📔)みると(🌕)、なるほど(⬜)うま(🍊)い。鮭(🤬)の脂と塩気とがいゝ(🚶)塩梅に飯(🛅)に滲み込んで、鮭は(🚬)却って生身なまみの(🌹)ように柔かくな(🔳)っ(🐍)ている工(🚒)合が何(🥦)とも云えない。東京の握り鮨(🗜)とは格別な(🏆)味で(😑)、私などにはこの方(💟)が口(🌠)に合うので、今年の(🆚)夏(🏒)はこれ(🚫)ばかり食べて暮(🏮)らした。それ(🙃)につけてもこんな塩鮭(💗)の食べ(⏮)かたもあ(🦓)った(💣)の(📓)かと、(👨)物資に乏しい(👤)山家の人の発明(🌇)に感(✳)心し(🥗)た(🦌)が、そ(🎑)う云ういろ／＼の郷土(🏐)の料理を(🆒)聞いてみる(🥧)と、現代で(⤴)は都会(🕷)の人より田舎の(♉)人の味覚の方がよっぽど確(👫)かで、或る意味でわれ／＼の想(🌎)像も及ばぬ贅(🍰)沢をしている。そこで老人は追い／＼都会(🔋)に見切(🥇)りをつ(❄)けて田舎へ隠棲す(🌲)るの(🚡)もあるが、田舎の町も鈴蘭燈などが取(🙎)り(🔧)附(🕯)けられて、(🚯)年々京都のように(🌥)な(🦃)るの(🏬)で、そ(🏕)う安(👜)心している訳には(💈)行かない。今に文明(🏇)が(🔱)一段と進(💗)んだら、交(❣)通(🍿)機(🧣)関は空(😱)中(🕎)や地下へ(⛩)移って町の路面は一(🖌)と(🛀)昔前の静か(🎱)さに(🕋)復かえ(🧜)ると云う説(🛎)もあるが(🍔)、いずれ(♈)そ(🛷)の時(♈)分(🥂)にはまた新しい老(📽)人いじめの設備(🏾)が生(🕷)れること(🙋)は分りきっ(👭)ている。結局年寄りは引っ込(🏭)ん(🥨)でいろと云うこと(✅)にな(🐤)るので(📂)、自分の家にちゞこまって手(🐅)料(🔮)理を(🐝)肴に晩酌を(🎽)傾けながら、ラジ(🎹)オでも聞(🔶)いているより(🚻)外に所在がなく(😫)なる。老人(🗾)ばかりがこんな叱言こご(📫)とを云うのかと(🥕)思(🌃)う(😸)と(😉)、(📎)満更(🥉)そ(🧡)うでもないとみえて(🦁)、(🥓)頃来大阪朝日の天声人語子は、府の役人(🏠)が(⭕)箕面みのお公園に(👚)ドライヴウェーを(✒)作ろ(🙁)うとして濫みだりに森林を伐り(🍟)開(🌑)き、山を浅く(🕚)し(🏿)てしまう(💱)のを嗤わらっているが、あ(🤶)れを読んで私(⛎)は聊い(🐚)ささ(🐨)か意を強うした。奥深い山中の(💌)木(⛔)の下闇をさえ奪っ(🔒)てしまうのは、あま(👱)りと(🎌)云えば心(🍟)なき(🐼)業である。こ(🕝)の調子だと、奈良でも、(⚾)京都(🐝)大阪の郊(🌰)外(🔵)でも(❔)、名所と云(💋)う名所は大衆(😬)的になる代りに、だん／(🍛)＼そう云(🏞)う(🏸)風にし(🏋)て丸坊主にされるので(🌄)あろう(🍎)。が(❔)、要(🗺)する(🚇)にこれも愚痴の一(🕠)種で、(🎮)私に(💣)し(💄)ても今の時勢の有難(✝)いこ(🔸)とは万々承知してい(🚕)る(🐦)し、今(👳)更何と云っ(🐶)たところで、既に(😦)日本(😆)が西洋文化(🎵)の線に(🚮)沿(🙏)うて歩み出した(🖋)以上、老人(🌆)などは(🕐)置き去りにして(🕌)勇往(📁)邁進(🔕)するより(😞)外に仕(⛓)方がな(🦏)いが、(🗺)でもわれ／＼の皮(🗣)膚(🍭)の色(😙)が変(👁)らない限り(⛏)、わ(🥇)れ／(👊)＼にだけ課せられ(😂)た損は永久に背負(💙)って行くものと覚悟しなければなら(🚪)ぬ。尤も私(😈)がこ(👘)う云うこと(🍿)を書いた趣意は(🐠)、何等(🍿)かの方面、たとえば文学藝術等にそ(🔥)の損を補う(🤟)道が残され(🛀)て(🗨)いはしま(💸)いかと(⌛)思うから(🛢)である。私(🌫)は、われ／(⌛)＼が既に失いつゝある(🕷)陰翳の世界を、せめて文(🥋)学(👡)の領域(🥛)へ(🆙)でも呼び返して(🗺)み(👦)たい。文学(💋)とい(💤)う殿堂の檐の(📅)きを深(💹)くし、(🚖)壁を(👕)暗くし、(🌟)見え(♒)過ぎる(🔀)ものを闇に押し込(🍟)め、無用(🔁)の室内装飾を剥ぎ取(🌾)ってみたい(🦏)。それも軒(🎙)並みとは云わ(🚷)ない、一軒ぐ(👟)らいそ(🔃)う云う家があってもよ(🧞)かろう(🤨)。まあどう云(🚗)う工合にな(🕎)るか(🔪)、試しに電(🖌)燈を消して(🥑)み(🍨)ることだ(♎)。

A　女学(🐺)生は一こと言ってみたかった。「私はあの人を愛(🧑)してい(🐌)ない。あ(🤼)なたはほんと(🍌)に(👊)愛して(🏈)いる(🏟)の。」それだけ言(👫)ってみ(🔖)た(💴)かった(🎹)。腹(🍀)がたっ(🐨)てたま(😏)らなかった。ゆ(🎋)うべ学校から疲れ(🏳)て(🔄)帰り(🧒)、(🍗)さあ、けさ冷し(🍢)ておいたミルクで(🌙)も飲み(🐜)ま(🔚)しょ(😨)う、と汗ばん(📱)だ上衣うわぎを脱いで卓(✒)のうえに置(📍)いた、そのとき、あ(🌄)の(😃)無(🛣)智な馬鹿らしい手(😌)紙が、(📿)その卓の(🤡)うえに白くひっ(😜)そり載っているのを見(🏔)つけたのだ。私の室に無断で入って来た(🌳)のに違いな(💞)い。ああ、この奥さんは狂っている(😃)。手紙を読(🚰)み終えて、(🔉)私はあ(🎑)まりの馬鹿らしさに笑い出した。まった(💟)く黙殺(😂)と(🗳)きめてしまって、手(🎱)紙を二つに裂き、(🕯)四(🎵)つ(🔚)に裂き、八つに(🥥)裂(🖲)いて(🌙)紙(😨)屑入れに(🐫)、ひら(🤙)ひ(📜)ら(💬)落した。そのと(🍂)き、あの人が異様に蒼あお(🔀)ざめて(🎊)、(😻)いきなり(🌨)部屋に入って(🕦)来たのだ。

A「そ(💷)こにすわ(🎺)って、何を(😴)してたの？―――(🆕)寝顔を(🤷)見ていた(🕰)？」

A「え？」

A　討(🐧)論(🍆)の(🥁)現場(🐵)に居合せたもう(🍪)ひとりの下僚は、