初(🐏)め、源吉は、(🐉)お芳が歸(🎰)つてきた(🐊)ときいたとき、カ(👵)ツ! と(👭)し(🔻)た。拳固をぎり/(🍅)\握(📒)りしめると(👈)、「畜生(shēng )ツ!」(😷)と思つた。一(🔢)(yī )思ひ(🚅)にと思(sī )つて、飛(🗃)び出(chū )さうとさへ(🎽)し(📑)た。
先生(🦔)は(🏍)小(🚭)(xiǎo )便をし(📣)ながら(💛)、「(🌃)や、お晩。」と、何(hé )時もの(🕊)ザ(🤛)ラ/\した(🎁)聲で云つた。
「まあ、(🖱)さうしな(🖤)けア(📫)なんねえ(🍭)べ。」(📤)と、そん(🥚)な事になつた。
ま(💗)たや(🐛)かましく(🎇)なつ(💬)た。地主(⏳)のことを惡(è )く云ふ(🌴)ものや、そ(🛂)れを然し何(🕙)處かで擁護してゐるものや、さう(🎼)いふの(📠)が、お互にブツ/\云(yú(🌕)n )ひ(🕔)合つ(🛌)た(🕎)。中には、ブツキラ棒に興奮(⛽)して、※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はら(🐌)ない口(kǒu )で、吃(chī )りな(❔)がらしやべるも(💧)のも(🙉)あつた。が、さ(🥩)ういふやうに色々のことを云ひながら、然し「どうする」といふこ(⏹)とにな(🧚)ると(💈)百姓達は、ちつとも(😮)分つてゐないやうに見えた(🛂)。石山は壇上に立(lì )つ(🅿)た(😲)きりで(🎅)、(🛐)だま(👇)つて(💺)皆(🏠)のし(🥌)やべるのを聞いてゐた。石山(📕)は、(💌)皆の(🖖)一(yī )番後の板(bǎn )壁(bì )に、先生が(🛡)寄(jì(🦂) )りかゝつてゐるのを(👰)見た。それか(👒)ら少し(😓)離(🙊)れた窓(🚮)(chuāng )際に、源吉が腕をく(🈳)ん(🎬)で、がつしり立(lì(➗) )つてゐるのを知(🛄)(zhī )つ(🚢)た。皆の眞中(🅿)頃にゐて、何(hé )か腕(🥂)(wàn )を(🏟)振つてしきり(🎪)にしやべつて(🎻)ゐる片岡といふ(🥔)百(bǎi )姓(🕤)は、(🕖)此(💁)前、地主のお(⏺)孃さんが遊(yóu )びに(👛)來たとき(🔓)、石狩川(chuā(💡)n )に落ち(🛐)た(🔕)、その時それを助けに飛込(🧀)んで(🤵)、自(🌯)(zì )分で半分死ぬ(🔯)目(mù )に會つた男だつた。が、大(🧗)部分の百(🤫)姓は、ポカーンと口をあいて(🚻)、誰か云(💉)(yún )ふのを、代る代り(🍡)、聞き惚(hū )れて(🎯)ゐた。
「何處(🈲)さ行(🍷)えつた(🕗)か、居ね(🏠)えわ。」由(yó(🤶)u )が歸つてき(🍚)た。
(🚌)源吉(❓)は小(xiǎ(〰)o )さい時から(😇)、はつきり(🐊)さうと云(yún )へな(📵)いが(🙋)、あ(🌰)る考へを持つ(🤟)てゐた。源吉の父親(📶)が、(😡)自分の一(🧀)家を(🚰)つれて(🏭)、そ(⛏)の(🛴)頃では死にに行く(🔌)と(❣)いふのと大したちがひのなかつた(🌰)北海道(🔢)にやつて來、何處(🛏)へ行つていゝか(🎚)分(🚚)らないやうな雪の廣野(🔟)を吹(🀄)(chuī )雪かれな(💚)がら、(🍲)「死ぬ思(🚔)ひで」自分達(🗂)の(🎯)小屋を見付けて入(rù(😻) )つた(🔱)。その頃、近所を平氣で熊が歩い(🗓)てゐた(🚳)。よく(🔇)馬(mǎ )がゐな(🤺)くな(⤴)つ(🌤)た(💥)り、畑が踏み(🔗)荒らされた(🎢)りした。石狩川(🥤)の川ブチで(👆)熊(xió(🏕)ng )が鮭を(📒)と(🍁)つてゐるのを、源(yuán )吉(🌠)の父が馬(mǎ(🍬) )を(🌗)洗ひに行(háng )つた途中見(⏮)て、眞(🐘)青に(🕖)なつて(🍉)家へかけこんで來(📦)た(🎮)こ(🐓)とがあ(🕔)つた(👸)。夜(🐯)(yè )にな(🤑)る(😺)と、食(🥀)物のなくなつた熊が(🕊)出(chū(🙍) )て(👰)くるので各農(nóng )家で(🥕)は、家の中に(😠)ド(🔀)ン/\火(huǒ )を焚い(🎂)た(🛷)。熊は一番火(📦)を恐れ(🚄)た。源(yuán )吉(jí )は小(xiǎo )さ(🦁)い時の記憶で(📈)、夜(🙇)になると、窓(🚰)か(💱)ら熊(🧠)が覗(sì )いてゐ(👬)る(🌇)氣(📩)が(🦏)して(💷)震へてゐたことを覺えてゐる(🥥)。――その時から二十年近く(🚢)、源吉の父親(🖐)達が働きに働き(🍚)通した。
「よし/\、うんと、そつたら(👮)ごとせ。」(🏳)
「ぢや、源(🥛)吉(jí )君、どうす(🤱)るんです。」石(shí )山がきいた。
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