エロ 動画 ショコラ10

A（上文中(🏷)の“Ta S※(リガチャOE小文字)ur”は仏蘭西フランス(🕤)語で“Your Sister”というこ(🈸)と、“Clair”は光(🛡)の義から(🤴)転(😳)じ(👿)て「光(👔)子」を意味する(🙄)のであろう(😫)。“Ma Ch※(グレーブアクセ(🥧)ント(🎶)付(💖)きE小文字)re S※(リ(🛴)ガチ(🚒)ャOE小文字)ur”は(🕢)“My Dear Sister”“Mlle. Jardin”は“Miss Garden”にて(🍗)「園子嬢」の意(🔯)。「マダム(🛄)・ジャルダ(🙀)ン」といわな(💸)いで「マドモワ(🐥)ゼル(🤞)・ジャルダン」(🌝)としたについ(🍼)ては(🌪)宛名(🐶)あてなの(🉐)末に下の(🥦)如(📫)く追(🤛)記してある。―(🔨)―）

Aここ(🏧)で私は浜(🛐)田の同情を(😃)求め(🎃)る(🐽)ために精一杯の哀れみを籠め(📠)てつづ(🗾)けました。

A「(🐶)明日にも御入洛(👖)待上候と云う(🥘)んだから、京都を先になすったらどう？　此方へやって来(🔘)ら(😝)れると面倒(😂)だし(🎃)、それにその方が極ま(🕘)っ(🐷)て(😪)からなら、自分(🙆)ばかりでなく母(🎑)にも会っ(🏽)て戴くと(🕵)云っ(👗)てい(😶)るんで(🗞)すか(🦁)ら」(📐)

A　結(🌮)局、(📤)こ(🏬)のお爺さんの一(👿)家に於(🏏)いて、瘤の事(🤹)などは何の問(🚞)題にもならな(🏝)かつた(🗣)わけである。ところが、(🤗)このお(📼)爺さ(😋)んの近所に、もうひとり、(⛓)左(🥉)の頬に(🎴)ジヤマツケな瘤を持つてるお爺さ(🆒)んが(🗽)ゐたのである(🌹)。さう(🙉)して、このお(😎)爺さんこそ、その左の頬の瘤を、(🔰)本当に、ジヤ(🏗)マツケなもの(🤽)として憎み、と(🥞)かくこの(🥍)瘤が(🧥)私(🧞)の出(👂)世(🌬)のさまたげ、こ(📖)の瘤の(🚶)ため、私(🏊)はどん(🍨)な(📄)に(🐑)人(🥓)から(🏦)あなどられ嘲(💰)笑せられて来た事か(🤚)、(🎸)と日に幾(🍩)度か鏡を覗い(😁)て溜(😉)息を吐き、頬(🍮)髯を長く伸(😁)ばし(🤙)てその瘤(📢)を髯の中に埋没させて見えなく(😪)してしま(🌭)はうとたくらんだが、悲しい哉、瘤の頂きが白髯の(🙎)四海波の(🕡)間から初日出のやうにあざやか(❗)にあら(⬜)はれ、か(😈)へつて(💐)天(🦃)下の奇観を(✖)呈するやうになつたの(🐅)であ(🖼)る。もと(🌆)もと(🥨)このお爺さ(🤶)んの人品骨柄は、いやしく(🏻)無い。体躯は堂々、(🎒)鼻も大き(🖕)く(🌬)眼光(⏺)も(♉)鋭(🥝)い(🧐)。言語動作(🍽)は重々(😯)し(🌈)く、思(😿)慮分(🙌)別も十分の如くに見(🚗)える(🐄)。服装だつて、どうしてなか(🔤)なか立派で(♈)、それに何やら学問もあるさうで(🔇)、また、財産も、あのお酒(⏱)飲み(🚇)のお(🗓)爺さん(🔠)な(😓)どとは(🖤)較べもの(⚡)にならぬくらゐどつさりあると(💂)かいふ話で、近所の人た(💝)ちも皆(🕐)このお爺さんに一目いちも(🌭)く(🌑)置いて、「旦(👈)那」あるいは「先生」(🔦)など(🍭)といふ尊称を奉り、何も(🕤)かも結(🌉)構、立派なお方ではあつたが、どう(🕢)も(🌪)その左の(🍇)頬のジヤマツ(🕓)ケな瘤のために、旦那は日夜(🏎)、鬱々とし(🐽)て楽(🙋)しま(🏚)ない。このお(🌶)爺さんのおかみさんは、(🤶)ひどく若い(🤩)。三十六歳であ(🆑)る。そん(👈)な(🍮)に美人でもないが(🎚)色白く(🗼)ぽつちやりして(🕵)、少し蓮葉なくらゐい(👏)つも陽気(💤)に笑(🖍)つてはしや(⏲)い(🌹)でゐる。十二(🗜)、(🌶)三(🌽)の娘がひとりあ(🕶)つて、これは(🚔)な(🚿)かな(🛁)かの美(⚪)少女(⭐)であるが、性(✡)質はい(🖖)くら(🆎)か生意気の傾向がある。でも(😕)、(👑)この母(🍭)と(➗)娘(🧤)は気が合つ(🕌)て(🆑)、いつも何か(🤚)と笑ひ騒ぎ、そ(🎠)のために、この家庭(🐸)は、お(🌾)旦那(🕸)の(📹)苦虫を(🎟)噛みつぶしたやう(💱)な表情にもかかはらず、まづ明るい印象を人に(💴)与へる(🐅)。

A私は実に(🏺)、(🌑)この気違いじみた、(🦂)男(🎴)の(⚡)ヒステリー(📃)とも(⏺)云うべき(😐)発作に悩まされたものですが、彼女の来る(🛍)の(🍦)が毎日(🏆)であるので、発(🌺)作の方(🕢)も極きまって一日(🚤)に一(💥)遍ずつは(❌)起るのでした(🎉)。おまけに私のヒス(🉑)テリーは普通のそれと性(🔃)質が違い、発作が止(🐏)やんで(🏅)し(🔢)まっ(📑)て(🐆)も、(🏃)後(🦍)でケロ(📒)リ(📊)と(📑)気が軽(💗)くなりはしませんで(💈)した(⏩)。寧む(🛀)し(🌑)ろ気分が落(🈷)ち着(🛺)いて来ると、(🆑)今度は前よりも一層明瞭めい(😮)り(⏹)ょうに(👭)、一層(✏)執拗しつように、ナ(🛰)オミの肉体の(🕌)細々(👮)こまごました(🗾)部分がじー(🥕)ッと思(🛳)い出され(🤓)ました。着(🌉)換えを(🎢)した(🔋)時にちょい(🌳)と着物の(🕞)裾(🔐)すそから洩も(🉐)れ(☝)た足(💻)であるとか、息を吹っかけ(🏥)てくれた時に(😼)つ(🈚)い二三(😧)寸(🌌)傍まで寄って来た(🤹)唇であるとか、そう云うものが(🔲)それらを実(👸)際に見(🔎)せられた時(💡)より、却って(🎒)後(🚚)になって一ひ(〰)と入(🙋)しおまざまざ(🎈)と眼の前に(🔤)浮かび、その(⬇)唇や足の線を伝わ(💐)って(🀄)次(🚮)第に空想をひろげて(📟)行(🐪)くと、不思議や実際には見えなかった部分までも、あ(💛)たかも種板を(🈳)現像するよ(💠)う(🚓)にだんだ(🤪)ん見(🍡)え出(🦄)し(🔃)て、(📐)遂ついに(🏾)は全く大(👣)理石(✏)のヴィナスの像にも似た(🤦)ものが、(🤗)心の闇や(👑)みの底に忽然(🐲)こつ(😄)ぜんと姿を現わすのです。私(💶)の頭は天鵞絨(💣)び(🙊)ろうどの帷とばりで囲ま(👾)れ(🌄)た舞台(😃)であっ(👅)て(🛸)、そこに「(🍾)ナオミ」と云う一人(📱)の女優が登場します。八方(😯)から注がれ(💐)る舞台(🛃)の(🛷)照明は真暗な中に揺(🌯)らいで(🦇)いる彼女の白い(🛏)体だけを、カ(🖼)ッキリと強い円光を以(🥩)も(🐝)って包みます(🎳)。私が(🐨)一心に視(🌐)詰みつめて(🚚)いる(🍘)と、彼女の肌(👐)に燃える光(🍆)りはいよ(🚌)いよ明るさを増して来る(🆕)、時には私(🏣)の眉まゆを灼やきそ(🦃)うに迫(✅)って来る。活動写真の「大映し」のように、部分々々が非常に(🔱)鮮やかに(🙄)拡大され(🏸)る、……(🚇)…(🙇)その(🕛)幻影が(🎥)実感を以(🌩)て私の(🏜)官能を(🈯)脅やかす(🦖)程度は、本物と少しも変りはなく、(😫)物足りないのは手で(🐳)触れることが出来ない(🌚)と云う一(🐬)点だけ(💡)で、その他(💘)の点では本物以上(🙇)に生き生きとして(🍼)い(🗳)る。あんま(👉)り(🐜)それを視詰めると、私はしま(🐄)いにグラグラと眩暈めまいがするような心地を覚えて、(🧐)体中の(🏚)血が一(🥪)度に(😼)かあ(😀)ッと顔の方へ上(🌝)って(⛱)来て、ひとりでに動悸どうきが激(🈹)しくなり(🏍)ます。する(🐌)と(♋)再びヒステ(🥓)リーの発作が(♟)起って、椅子いすを蹴飛けと(💡)ば(🎒)したり(🚌)、カー(😶)テンを引(💼)きちぎったり(🍴)、(🤳)花(🎥)瓶を打(🍱)ぶっ壊こわ(💎)したりします。

A　さて、きょうは、何をお(🐓)話いたしましょうかな。何も(🥃)別にお話(🏔)す(📈)る程の珍ら(😄)しい事もございませぬが、(🅿)（(🥘)こんなに気取らないと、いい先生な(👑)んだが）(🦓)本当に(🔪)、い(👜)つもいつも似たよ(🕔)うな話で、皆(😠)様(🌘)も(🛷)（(🌕)誰(🎭)もいやしない）う(🍟)んざりしたでござい(🎭)ま(♎)しょ(🦋)う(👓)から、(🈯)きょうは(🦂)一つ(💦)、山椒魚という珍動物に就いて、浅(💗)学の(🏑)一(💐)端(🚍)を御披露ひろうしましょ(👲)う。先日私は、素直な書(🌏)生にさそ(💔)わ(🎢)れまし(🦍)て（(😦)いやな事(🚶)を(😘)言う）(😡)井の頭(Ⓜ)公園の梅見(🚑)としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほ(🌶)つと咲きほころび（紅梅は咲いて(🏕)い(🚄)なか(💙)った(🏺)）つ(🈁)つましく艶えんを競きそい(🥢)、ま(🛴)ことに(🐮)物静(🆚)か(🏞)な、仙境とは(🛵)かくの如きか(🍍)と、あ(🤨)なた、こ(🧥)なた、夢に夢みるよう(🥇)な(🚼)思いに(🛄)てさまよい歩き、ほとんど俗世間に在る(💊)を忘却いたし（親子(📟)どんぶ(🔀)り、親子どん(🌀)ぶ(🍹)り(🍦)）ふと眼前にあらわれたるは(💡)、幽玄なる太古の動物、深(⛳)山(🕜)の（言うという(🦋)字に糸二(💣)つ(🚽)か）巒(🐜)気らんきたゆと(🚜)う(🕐)尊いお姿、ごそりご(🤦)そりとうごめ(💶)いていました。いや、驚かなくと(🎥)も(🔔)よろしい。こ(🤳)れが、その、れいの山椒(🔙)魚であっ(🏴)たというわけ(⛱)なのであります。私た(🎃)ちは、梅が(📐)香に酔いしれ、ふらふ(😃)ら歩いて、知らず識ら(🦈)ずのうち(💦)に公(🤕)園の(👲)水族(🎠)館にはいっていたのであります。山椒魚。私は(📄)その姿(🦒)を見て直(⬛)観(🌝)いたしました。これだ！　これこそ私の長年さ(👘)がし求めていた(🤰)ところの恋人だ。古代そ(🔶)のま(🏂)ま(🚷)のに(✍)おい。純粋の(🛺)、(📓)やまと。（ちょっと、こじつけ）(👖)これは、(🚱)全く日本のものだ(🐛)。私は、(🚽)おもむろに(😗)、かの同行の書生に(🆓)向い、この山椒魚(🐉)の有難さ(🍞)を説いて聞か(🍺)せよ(🚯)うと思ったとたんに(⛔)、かの書(📷)生は突如(💮)狂人の如く笑い(🍨)出しま(👴)したので、私(🍏)は実(🐫)に不愉快になり、説明を(💃)中止して匆(🍖)々そうそうに(🚎)帰宅いたしたのでござ(✳)います(😤)。きょう(⌚)は皆様に、まずこの(📋)山椒魚の学理上の説明を少しお聞か(🎩)せ致しましょう。日本(🌴)の大きい山椒魚は(🐨)、これは世界(👷)中で(✊)たい(👼)へ(🚖)ん名高い(🖨)も(🔍)のだそうで(🐁)ございまして、(🌃)私が(🚹)最近、石(🔘)川千(🕹)代松博士の著書(😔)などで研究いたしま(🔃)したところに(⛓)依よれば、い(😈)まから二百年ば(✳)かり(📧)前(😿)に独逸ドイツの南(🗄)の方で、これまで(🔏)見た(💐)事も(🔔)無い奇妙(💭)な形(🈳)の化石が出まして、或るそそっかしい学者が、これこそは人間の(📂)骨だ、(🔍)人(🆒)間は(📬)昔、こん(🕙)な醜い(🕛)姿(✴)をして(⛅)這(🏒)はって(📆)歩いていたのだ、(🐹)恥を知れ、などと言(🐵)っ(🐟)て学界(🐾)の紳士たちをおどか(🖋)したの(⏹)で、その石は大変有名になりまして、貴婦(🛡)人(👒)はこれを憎み、醜男(🏊)は喝采か(🛒)っさ(✨)いし(🎢)、宗(🎓)教家は狼狽(🌷)ろう(🍰)ばいし(🥤)、牛太(😽)郎(📋)は肯(🥚)定し、捨て(⤵)て置かれぬ一大社会問(🎈)題にさ(🚼)え(🚼)なり(😅)かけて来ました(❗)ので、当時の学界の権(🈳)威たちが(♟)打ち寄り研究の結果、安心せよ、(🀄)こ(🍵)れは人間(💅)の骨ではな(😃)い(🥀)、(🚗)し(🌰)か(🚼)しなん(😍)だか(🐇)わ(⏯)からない、亜(🔤)米利加ア(👴)メリ(⏬)カの谷(🈯)川に棲すむサンショウウオという小動(🔛)物に(🎗)形が(😍)よく似てい(🔡)るが(👄)、けれども、(😈)亜米利加にいるそ(🥓)の(🙇)サ(🕒)ンシ(🤨)ョウ(🏭)ウオは、(📻)こんなに大きくはない、両(🤤)者の(🐜)間には、その大きさに於いて馬(🕧)と兎くらいの(🤝)相(🧔)違がある。結局、なんだかわ(🉑)からないが、ま(🔔)あ、大サン(👺)シ(📖)ョウ(😚)ウオとで(🚪)もいうものであろう、と気のきい(🔧)たごまか(⚽)しかたをして、(🏸)いまは(🍏)この大サンショウウオなるも(🌲)のは死滅して世界中のどこにもいな(🔷)い(👼)、居ら(😀)ん！　と大声で言(🕜)って衆口を閉(📵)じさせ、ひと(🥗)まず(🌜)落(🐼)ちつく(👏)事に(😁)いたしま(🎮)したが、さて(🥣)その(🚱)後(📒)、シーボ(⛲)ルトという人(💷)が(👘)日本にまいりまして(🏚)、或る(🎬)偶(📳)然の(💛)機会にれいの(🧣)一(⏯)件がのそ(🖱)りのそり歩いて(❌)いるのを見つけて腰を抜(🐐)か(😖)した(🔁)。何千年も前に、既に地球上(🌭)から影を(🤛)消した(🌤)も(🍮)のとばかり思(✔)われていた(🥏)古代の怪物が、生きてのそ(🥚)の(♒)そ(🌦)歩いてい(🍏)る、(🏹)ああ、ニッポンに大サンショ(🅾)ウウオ生存す、(🔜)と世界中の学界に(💡)打電(🔖)いた(😼)しました(🦅)。世界(🔷)中(🎺)の学(🕒)者もこれには、め(✒)んくら(✔)っ(😛)た。うそだろ(📕)う(🏤)、シーボルト(🕹)という(😉)奴は、もと(🤜)から(🏭)、(🙇)ほら吹きであった(❌)、などと(🔲)分別臭い顔を(🤕)して打ち消す学者もござ(⏱)い(🦗)ましたが、ど(🧒)う(🦍)も、そのニッ(🎑)ポンの大サ(💖)ンショウウ(📁)オの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発(📭)見せられ(📠)た(🐾)化石とそっ(🎋)くり(💅)だとい(🐅)う事が明白にな(🍨)ってまいりましたので、(🍏)知らぬ(😍)振りをし(🥊)ているわけにも(♈)ゆかず、ここ(😖)に日本(💢)の山(🍂)椒魚(😈)が世界中(🗾)の学者の(👛)重要な研究課目と相なりまして、いやしくも古代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度(🌑)ニッポンの大(🚝)サンシ(🔵)ョウウオにお目にかから(😊)なけれ(🌾)ば話にな(🌱)ら(🛌)ぬとまで(⬇)言われ(🕞)るよう(🛎)になって、なんと(🚋)も実に痛(🎧)快無(🏻)比、御(🛤)同慶(🧀)の(✅)いたりに堪えません。思っても見よ（また気取(〰)り(👮)はじめた）(👁)太古の動物が太古そのままの姿(🤜)で、い(🤹)ま(🦗)もなお悠然とこの日本(🛹)の(🆙)谷川に(🌙)棲息せいそくし(💞)繁殖し、ま(♋)た静かに(🚟)ものを思い(🏍)つつ(🤪)あ(🎼)る(➰)様は、これぞまさしく神ながら、万古(😻)不易の豊葦原とよ(🥠)あしはら瑞(🤠)穂(🍴)国み(💠)ずほ(👩)のくに、かの(🦆)高志こしの八岐やまたの(🏿)遠呂智お(📽)ろ(📳)ち(🔹)、または(🦇)稲羽いな(🌟)ば(👖)の兎(🤗)の皮を剥はぎし和(🕹)邇わ(⚫)になるもの、(🔢)すべてこの(🔤)山椒(⛴)魚ではなかったかと(❄)（脱線、脱線）私は思惟しい(🙅)つかまつる(🤰)の(🎹)でありますが、(🤸)反対の意見をお持ちの学者もあるかも知れません。別段、こ(✋)だわるわけではありま(✔)せんが、作州の津(🎾)山から九里ばかり山奥へ(🈁)は(🌟)いったとこ(🌪)ろに向湯原村と(🌔)いう(🕳)ところがあ(🥔)りまして、そ(⛅)こにハンザキ大明神(🐗)とい(💝)う神様を祀まつっている社(🌔)やしろがあるそうです。ハンザキというのは山(🍣)椒魚の(🎿)方言(🏈)のようなものでありまして(🎲)、半分に引き裂か(🅾)れても(📉)な(🗜)お生きてい(🧤)るほど生活力が強いという意味があるのではなかろ(🦏)うかと(🎩)思いま(😂)す(👅)が、(😗)その(🚂)ハ(🏐)ンザキ大明神としてま(🎭)つられて(🍨)ある山椒(🥅)魚も(🌉)、おそろしく強く(💐)荒(🙁)々(👆)しいも(🎖)のであ(👭)ったそう(🛣)で、さかんに人(🚾)間(😅)をとって食べたという口碑こ(🏒)うひがありまし(🌘)て、それは作(🥙)陽(👅)誌という(🔩)書物(🌏)にも出ているようで(📊)ございま(🤒)す。あんまり人間を(🧙)と(🍚)って食べるの(🈶)で、(📉)或(🚿)ある勇士(🏡)がつい(🛏)に之こ(🕞)れを(👚)退治して、あ(🌗)との祟(💷)たたりの無(⏰)いように早速、大明神(🐀)として祀り込め(🍞)てう(🏆)まい具合に(📉)おさめたという事(🏼)が、その作陽誌と(🤙)いう書物に詳しく書(🕋)かれているのでござい(🐶)ます。いまは、ささ(🗳)や(🙋)かなお(➿)宮ですが(🥤)、その昔は非常に大き(😵)い神(🎠)社(🛥)だったそうで、なんだか、(🐾)八岐やま(😇)たの大(🐛)蛇(🈳)おろちの話に似(⏬)ているようなところもあるではござ(🤕)い(🃏)ませんか。決して、こだわる(🖊)わけで(🔱)はありま(🎦)せぬが(🕳)、(💞)作陽誌によ(✍)りますると、その(🎁)ハン(🚬)ザキの大き(🤖)さ(🎵)が三丈もあったというのですが、そ(💆)れは(🎽)学(🔚)者(⤵)たちに(🚖)とっては疑わしい事かも(🧦)知れませ(🏄)んが、どうも(👌)私は人(🌳)の(🛶)話を疑(💪)う(🍣)奴はまことにきら(🤒)い(🤹)で、(🔃)三丈と言ったら(🖍)三丈と信(🎗)じ(🆎)た(🗽)らいい(🔗)ではな(👚)い(🦀)か。（何も速記者に向(🚂)っ(💚)て怒る必要はない(📶)）とにかく昔は(📕)、ほうぼうに山(♈)椒魚がいて、(👈)そう(📜)してな(🛁)かな(🕕)か大き(🚺)い(🥘)のも居っ(㊙)た(🕖)とい(💃)う事を私(✋)は信じたい(🤸)のでござい(🔰)ます。いったい(🤗)あ(🆑)の動物(🕊)は、からだが扁(😨)平(🆚)へんぺいで、そ(🦓)う(⏪)して年を経(✴)る(🚋)と共(📷)に、頭が異様に大きく(🎄)なりま(🚡)す。そ(🦓)う(💪)し(🌗)て口が大きくなって、いまの(🥓)若い人た(🏿)ちなどがグロテス(🏼)クとか(🥐)何とかいって敬遠(🔉)したがる種類の(👇)風貌を呈し(👃)てまいり(⏬)ま(🈳)すので、昔の人が(🥤)これを、た(🤾)だ(🦈)ものでないとし(🚨)て(🥗)畏怖い(🚋)ふし(📛)たろうと(🐦)いう事も想像に(🕉)難くない(⛷)のであります。実際また(🎥)、いま日本の谷川に棲息して(⏳)いる二尺(⛄)か二尺五寸くら(🗽)いの山椒魚(👹)でも(📉)、(😈)くら(🧙)いついたり何かすると酷ひどいそ(🤩)うです。鋭い(🐥)歯はあり(🔣)ませんけ(🎻)れども何せ力が(🗞)強うござ(🎿)い(🖥)ますから(🤥)、人(🖤)間の指の一本(🤤)や二本(🕙)は、(🤺)わけ(🕹)な(👴)く(🔵)食いちぎるそうで、どうも、(👐)いやになりま(✒)す。（失言(🌦)）その点に(🥨)就いても(🍩)私は山椒(📓)魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりでござい(❌)ます(🎢)。割(📸)合(✉)におとな(⭐)し(🤓)い動(❕)物で(💗)あり(🧒)ますけ(🙁)れど、あれで、怒ると非常にこわいものだそうで(🔭)、稲羽いなばの兎(🦃)も、(⤵)あるいはこいつにやられたのでは(🛶)な(🍋)かろうかと私はにらんでいる(🔙)のでござ(🗄)いま(🏢)すが、これ(🐔)に就いては(🛢)なお研究の余地も(😕)あるようでございま(🍥)す。妙なもので、あのように鈍重に見えて(🛃)い(⚫)ても、ものを食う(👉)時に(🙀)は実に素(🦁)早いそうで(❗)、静かに瞑想めいそ(🕝)うにふけ(🍬)っている(🔝)時でも自(😲)分の頭の(😤)側に(🅰)他の動物が(🐱)来る(🕧)と、(📅)パ(🍢)ッと頭(🌳)を(📺)曲げて食い(😚)つく、是これがどうも実に(⛷)素早いものだそう(💷)で、話に(🐵)聞い(🍚)てさえ(🍕)興(📶)醒(🌞)きょう(💗)ざめがするくらい(🎠)で、突如として(❎)頭を曲(🔴)げて(🍶)、ぱくりとや(🦕)って、また(🏵)静かに(🍞)瞑想にふける。日本の山(🤝)椒(👨)魚は(👐)、(🔸)あのヤマメとい(🍇)う魚を食っているのですが、(🚧)どうしてあんな(👛)敏(👺)捷な(🌩)魚をとって食えるか、(🏝)不(🍰)思議なくら(😞)いであります(🏧)。それ(🔕)に(🍭)はあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っ(🐜)てい(⏪)るようで(🔆)あります。か(🌇)れが谷川の岩(🔛)の下に静か(🛀)に(🏼)身を沈(🐃)めていると、泥だ(✴)か(🥝)何だかさっぱりわからぬ。それでかれ(😊)は(♒)、岩(📁)穴(🔢)の出口の(💈)と(⏲)ころに大き(🐴)い(🔗)頭を置いて(🈸)おきまし(🏋)て、(🐯)深く(💯)ものを思うておりますると、ヤ(😄)マメが(✊)ちょい(🏪)とその岩(🈂)の下(🍖)に寄っ(🤳)て来る、と(🐎)突如ぱくりと大きな口を(🍣)あけてそれ(😸)を食べる、遠くまで(⛅)追いか(🆚)けて(🌡)行(🅿)くと(🏢)いう事はからだが重くてとても出来ない、そ(🙉)のかわり自分の(📞)頭のすぐそばに(🔱)来たな(🧗)ら決(😂)して(🌆)逃がさ(📑)ずぱくり(🖍)と食べ(🌱)る、(💼)それは(🎊)非常(🎒)に素(🤣)早いも(🕟)のだそうであります。昼はたいてい岩の下などにもぐってい(🤮)るのですが、夜はのそのそ(😄)散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流(💣)にま(🛒)でやって(🤕)来る様(🎵)子で、た(👕)いへん大きな河の河(📷)口で網(♋)を打っていたら、その網(🔇)の中(😫)にはい(💒)っていたな(👷)どの(🈷)話も(🦋)あるよ(🍳)うでございます。だ(🏕)いたい日本(🌱)のどの辺に多くいるのか(🔇)、それはあ(🤵)のシ(🚞)ーボルトさんの他にも、和(🙇)蘭オ(🐿)ランダ人(🍵)の(🏷)ハンデル(🥌)ホーメン、独逸ドイツ人(⏮)のライン、地理学者(✝)のボンなん(😂)て人も、ちょ(🕒)い(🚼)ちょい調べて(🦑)いました(🚓)そ(😼)う(⬜)で、また日本でも(❣)古く(🏙)は佐々木忠次(🐚)郎(🛍)とかい(📗)う人、(🦕)石川博士など実地に深山(💜)を(⛷)歩(🦗)きまわって調(👕)べて(🤴)みて、その結果、(⏺)岐阜の奥の郡上ぐじょ(🎷)う郡に(👵)八幡(✒)はちまんと(📗)い(🏙)うと(🔍)ころ(👲)がありまして、そ(📃)の八(🚀)幡(🍒)が(🚝)、まあ、東の境(🏰)に(🍴)な(💨)っ(💊)ていて、その以東には(🎀)山椒魚は見当らぬ、(🥤)そうし(👥)て、その(🥤)八幡から西、中央(🚮)山脈を伝(🏩)わって本州(🍥)の端まで(🍙)山(🐳)椒魚はいる(🔮)、と(📲)いう事(👼)にただいま(😒)のとこ(🎣)ろではな(🚦)っている(🎠)ようでご(🥁)ざ(🎖)います。周防すおう長門ながとにもいるそ(🤭)う(🕦)ですし、石(🍟)州あたりにも(🥐)いるそうで(🎺)す(♉)。それから、(🤑)も(🚰)う一つは、琵琶(🍱)湖の近所から伊勢、(🤠)伊賀(㊙)、大和、あの(😎)辺に山(🚥)脈がありますが、(🌻)あの山脈にもちょいち(🕕)ょい居るそう(🥠)でございます。その他は、四国(😰)に(⛏)も九(🎍)州にもいま(🏥)のと(🥋)ころ見当ら(🕣)ぬそ(😵)うで、箱根(🚞)サンショウウ(🔄)オ(➿)とい(🕹)うのが関東地方に棲息して居り(👁)ますけれども(🎡)、あれ(🍆)はまた全(🕹)く違った(🌒)構造を持(💜)ってい(➰)るもので(🌶)、せいぜ(⏰)い蠑※(「(🔡)虫(🥠)＋(📘)原」、第(🦇)3水準(💠)1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、そ(🍖)れ以上は大きくなりま(🎁)せぬ(😇)。日本の山椒(🕧)魚(😮)が、と(😟)にかく(🙇)古代の(🔩)化石と(☔)同じ(🏗)くらいに大きいというと(🔧)ころに有難さがあ(🍵)る(💓)訳であり(🍆)まして、文句無し(🈴)に世界一(🌰)ばん、こ(➡)こに私の(📓)情熱もおの(♎)ずか(🚑)ら湧いて(🥨)来て(➿)、力こ(🤗)ぶもはいってまいります次第(🎷)で(🕙)ございます。最近、日本で(👨)発見せられた山椒魚(🦒)の中で一ばん大きいのは、四尺(🈺)五寸、まず一メー(😖)ト(🌞)ル半というとこ(🗾)ろで(🧝)、(🏩)そ(🧤)れ以(🉑)上(😪)の(💓)ものは、ちょっと(🛌)見当らぬそうで(💵)ございます。けれど(🈲)も(❇)、伯耆国ほうき(🐸)のくにの淀江よ(⚪)ど(⚓)え(🌲)村(☔)という(🔺)ところ(🚆)に住んでいる一老(🔰)翁が、自(😀)分(🔋)の庭(➡)の池に(🌔)子供の(🏝)時分から一(🛶)匹(🏎)の山(😷)椒魚を飼っ(🈺)て置いた(🤞)、それが六十年余も(🐤)経(📱)って、いま(🐜)で(🦃)は立(🔺)派(🕦)に一丈以上の大山椒(💘)魚(🌩)に(📢)な(🎚)って、(🥒)時々水面(🍍)に頭を出す(🥝)が(📑)、その頭の(🛶)幅だけでも大変(🌘)なもので、幅(💜)三尺、荘厳です(🎃)なあ、身のたけ一丈、もっとも、この老(👠)翁(🛵)は(🕝)、実に(🏍)ずる(👦)いじい(⬆)さん(🥩)で、池の(💕)水を(🎁)必要以上(🐧)に濁らせて、水(🐃)面には睡(🐃)蓮すいれんを(💢)い(💄)っぱ(🐍)いはび(💝)こ(⚓)らせて、(🦌)その山(🏹)椒魚の姿を誰にも見せ(🥔)ないようにたくらんで、そうし(🌫)て自分ひ(🕚)と(👂)りで頭の(👾)幅(👴)三尺、(😮)身のたけ(🌔)一丈、と(🎽)力んでいるのだそうで(💸)、(🤔)それは或る学者(🍉)の報(📳)告書にも見(🥇)えていた(📠)事でござい(➰)ま(😝)すが、その学者は、わざわ(👤)ざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってそ(🏭)の老翁に逢い(🌳)、もし(🍤)本当(🎆)に一丈あるん(🧐)だっ(🙋)たら、よほど高い(🥅)金を出して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ(🌮)、と懇願したが、老翁はに(🙆)やりと笑って、いれものを持って来たか、と言(📭)ったそ(🎬)うで、実に不愉快、その学者も「面妖め(♟)んよう(📯)の(🔎)老頭に(🗂)し(🚈)て(🏋)、(📈)い(🦖)かぬ老(🧠)頭(😠)なり」(😣)とその報告(🌧)書にしるしてありますくらいで、地団駄じだ(💕)ん(⛎)だ踏ん(🐹)でくやしがった様が、その一句(👞)に依よっても十分に察知できるのであります(🦏)。その山椒魚は、その後どうなったか、私も実は(🔘)、それ(🌕)ほどの大きい山椒魚を(⏯)一匹(🙈)欲しいも(😔)のだと(😼)思って(🍢)いるのでありま(📬)すが、どうも、いれもの(😆)を(🌠)持って来たか(😪)、と言われると窮します。バケツぐらいでは間に合い(Ⓜ)ません。けれ(🦎)ども、私は(🖼)、いつの日か(🈲)、一(🕛)丈ほど(🚶)の山椒(🔺)魚を、わがものにしたい、(🗣)そう(🌿)し(🥚)て日夕相親しみ、古代の(🚑)雰囲(🌯)気にじかに(🍮)触れてみたい、深山(🎩)幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい、(🛬)頃日けいじつ、水族(🗒)館に(🦃)て(⏹)二(🙁)尺くらいの山椒魚を見て(🚀)、それから(👱)思(🏌)う(😟)ところあっ(🌠)てあ(🥖)れ(🐥)これと(🛁)山(🎹)椒魚に就つい(🐢)て諸(👐)文(🍴)献を(⛺)調べ(💖)てみましたが、調(🌦)べて行(💌)くうち(🕶)に(🐅)、(✖)どう(🤢)にか(🚌)して(😊)、日本(🐶)一ばん、いや日(⛅)本一ばんは即(📆)ち世界(😜)一(➖)ばんという事にな(🆖)り(🥓)ますが(🔕)、一ばん大きな(🤘)山椒魚を私の生(🌬)きて在るうち(🔮)に、ひとめ見たいも(🚶)の(🍯)だという希望に胸を焼かれて、こ(🏖)れまた(🀄)老いの物好きと、かの貧書生（ひ(🗽)どい）など(🎬)に笑われ(🦗)るのは必定と存じますが、神よ(🐑)、私はただ、大(🏍)きい(🔢)山椒魚を(🔂)見(📕)たいので(🌋)す(🧓)、(👆)人間、大き(📦)いものを見たいというのはこれ天性にし(🚠)て、理窟も何もあ(😖)りやせん(💚)！　（(⬇)本音に近し）それは、ど(📳)のように見事(📍)な(💚)も(🏝)のだろう、(🍪)一丈(💮)でなく(⬇)とも(🚝)六尺でも(📨)いい、想像するだに胸がつ(🕰)ぶれる。まず今日は、こ(🤓)れくらいにして(🍯)置きま(🤰)しょう(🚻)。（ばか(🌅)ばかしい）