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無料 動画 エロ 安全あらすじ
(⏫) 第十(shí )章
その時、半蔵は向(🚆)こうから橋を渡(dù )っ(🤓)て(📊)帰っ(😘)て来(🌨)る二人連れ(🉐)の女の子(🌴)にも(🥧)あ(🎺)った。その一人は相生(shēng )町の家の娘だ。清元(yuán )き(🥊)よ(🍾)もと(🎨)の(😬)師(😽)匠のもとから(🎛)の(🤸)帰りででもあると見えて、二人(😱)とも稽古本けいこぼんを(🍰)小(🍩)脇(xià(🎌)n )こわき(🌄)にかか(✌)え(🐂)ながら橋を渡(dù )って来る。ちょうど(🍽)半(bàn )蔵が郷里(lǐ )の馬(🥜)(mǎ )籠の家(jiā )に残して置いて来たお粂くめを思い出させるような年ごろの小(🥐)娘(💒)(niáng )た(🎏)ちだ。
「(🙌)お前さまはお一人ひとりかなし。そんならお(🖲)前(qián )さまはここに残らっ(🙉)せるつもり(🕦)か。お(💽)れも心(xīn )細(📮)(xì )いで、お前(qián )さまが行くな(🐛)ら一緒(xù(😯) )に本陣林(lín )へ(🏀)でも逃げずかと思って(🖋)、(🏜)ち(🙂)ょっくら様(🐘)子を見に(🤝)来た。今夜は(🎤)みん(🎛)な山(🌺)で夜明(🤶)かし(🍹)だ(📊)げな(📪)。おまけに、この意地の悪(✝)い雨(🍳)はどうだ(💡)なし。」
「半(📐)蔵さ(💥)ん(⏫)はまだ(🦗)若い。」(🍗)と幸兵衛(⏫)(wè(✋)i )は言(yán )っ(😀)た。「まるきりお役人に誠意のないものなら(🔆)、(📧)一文も(🉐)んだってお手(shǒu )当(dā(🍤)ng )てなぞ(🎹)の下がるも(🗒)んじゃあり(😣)ません。」(🗿)
その時、宿泊人数(🏾)(shù )の(📩)割り当(dāng )てに(✖)村(cūn )方へ(🌘)出歩いていた宿(🅰)役(😱)人(🍴)仲(👕)(zhòng )間も(💖)帰(🤱)っ(🥋)て来て、そこへ顔(yá )を見せる。年(🥚)(niá(🏊)n )寄役の伊之助(🈲)は荒町(dī(🤱)ng )あ(😙)らまちから。問屋九(jiǔ )郎兵衛(🏏)は峠から(♟)。馬籠ではたいがいの家が浪(🔶)士の宿をすること(🏅)になって、万(wà(🌳)n )福(fú(🧝) )寺あ(🎠)たりでも引き受けられ(🛫)るだけ引き(👒)受ける。本(🎾)陣(zhèn )としての半蔵(zā(🌶)ng )の家(🍧)はもと(🏜)より、(👪)隣(🚴)家の伊之(zhī )助方で(🍫)も向こう側(cè )の隠宅まで御(🎒)用宿という(🤹)ことになり同勢(⏺)(shì(📰) )二(🏫)十(🕦)一(yī )人の宿泊の用(yòng )意を引き受けた。
京都(dōu )と聞いて、諏(💕)訪の(🌖)百姓は言った。
相(xiàng )変わらず景蔵の手紙はこまか(🤼)い(📰)。過(guò )ぐる年の八(🚕)月十七日の政変(🧓)に、王室(shì )回復の志を抱い(㊙)だく(🆓)公卿(🕹)くげたち(🚋)、および尊攘派そ(🕞)ん(🔁)じょう(⏱)はの志(zhì )士たち(🌇)と(🏦)気(🥁)(qì )脈を(🌎)通(tōng )ずる長州藩(⚽)(fān )が京都より(🗝)退(tuì )却を(📖)余儀(🤝)なくされ(♌)たこ(🕗)とを思えば(👀)、今(🎎)日こ(🐸)の事のあるのは(🎛)不思(👆)議も(📴)ないとし(🌈)て、七(qī )月十九日前(🚦)後の消(♒)息を伝(yún )え(🌓)てあ(📃)る。
(🌐)この(💃)お達(dá )し(✝)が諏(👸)訪藩に届(🚓)いた(📷)翌(🥕)日に(💅)は、江(jiā(🧞)ng )戸か(✊)ら表立っ(🚖)たお書付(fù )が諸藩へ一(⌚)斉に伝達せられた。武蔵むさし、上野こ(🧟)うずけ、下(🤠)野しもつけ、甲斐かい(🏆)、信(xì(🔅)n )濃(nóng )しなのの諸国(guó )に領地(📪)のある諸大名はも(✌)と(❔)より、相(😽)(xià(💢)ng )模(🛡)さがみ、(🧕)遠江とおとうみ、駿河するがの諸大名ま(🚪)で皆(🏦)そのお書付(🎌)を受け(🏓)た。それ(💫)はかなり厳重な内容のもので、筑(zhù )波つくば(🌤)辺に屯集と(🐻)んしゅう(🍣)し(🌝)た賊徒どものうち甲(🖨)州(🐠)路または中(♒)(zhō(🌯)ng )仙(xiān )道(🔆)なかせんどう方(fāng )面へ多(📥)人(📡)数の脱(tuō(🌁) )走(👟)(zǒu )者(zhě(⛏) )が落ち行(háng )くや(🍺)に相聞こえるか(✝)ら、すみやかに(🕴)手はずし(🕜)て(🙈)見か(🥣)け(🆔)次(cì )第もらさず(✍)討う(🤓)ち取(qǔ )れとい(😡)う(🧚)意味(🎠)のこと(♏)が認(🎗)(rèn )した(😝)ため(🥇)てあり(🍏)、(🏢)万一討ちもらしたら他(🎿)領(🦅)ま(🍩)でも付(fù )け(🌼)入って討ち(🤔)取るように、それを等閑なおざりにした(⏫)らきっ(🌚)と御沙(shā )汰(tà(🥃)i )ごさた(💤)があるであろ(🐴)うという(⬛)意味の(🔀)ことも書(shū )き添え(🚗)てあった(💆)。同(tó(🥁)ng )時(🥝)に、幕(🎧)府(🥢)では(👟)三河(hé )みかわ、尾張(zhāng )おわり、伊勢いせ、近江おう(🕒)み、(🎶)若狭わかさ、飛騨ひだ(👛)、伊賀(hè )いが、(🎵)越後えちごに領(🏢)地(🐁)のあ(💧)る諸(zhū )大(👮)名(🔫)に(🔏)まで(✉)別(bié )のお(🚖)書(👻)付を(🍱)回し、筑(💲)波(🍜)辺の賊(🐗)徒(🎃)どものうちには所(📢)(suǒ )々へ散乱するやに(🚅)も相聞こえるから、め(⏩)いめ(🆔)いの(🎫)領分はもとよ(🔈)り、付(fù )近(jì(💒)n )ま(🐝)でも手(🎂)はず(♋)をして置(zhì(🙊) )いて(💟)、怪(🐨)しい者は見かけ(📴)次(🔽)第すみやかに(📒)討(tǎo )うち取れと(💦)言(🛄)いつけた。あの湊みなとでの(⚡)合(hé )戦かっせん以来、水(shuǐ )戸の諸生(🐻)党(dǎ(🏩)ng )を応(👫)援した参政田(tián )沼(zhǎo )玄蕃(🍶)頭(tó(🐰)u )げんば(🚴)のかみ(🤸)は追(🎾)討総督として浪士(🌘)らのあとを追って来た。幕府は一方(fāng )に長(zhǎ(📉)ng )州(zhō(🗳)u )征伐の事(shì )に従(🧗)いながら、大(dà )き(🐇)な(👿)網を諸(zhū )国に(🔊)張(🚖)って(🌶)、(📺)一人(rén )残(👈)らず水(➗)府(fǔ )義士(shì )なるものを滅(⬆)ぼ(🤺)し尽くそ(💺)うとしていた。その時は(🔺)まだ八(bā )十里も先(xiān )から信じがた(🥏)い(😿)ような(➡)種々さまざま(🆙)な風聞が諏(🌽)訪藩へ伝わ(🤡)っ(🎉)て来るころだ。高島(♍)城に留(🐛)守居するもの(🦐)だれ一(yī(🌁) )人と(📉)して水戸(hù )浪士の(🧗)来(🌾)(lái )る(🔭)ことなぞ(🎥)を意こころにかけ(🤩)るもの(😄)も(🐳)なか(🚞)った。初(chū )め(🔓)て浪(🎰)士ら(🏴)が(😆)上(shàng )州(zhō(🍏)u )にはいったと聞いた時(🔧)にも、真偽(💄)(wěi )のほど(⛔)は不確(🍂)実ふたし(🏫)かで、(🕊)なお相去ること数十里の隔たりがあっ(📐)た。諏訪(🔶)藩ではまだまだ心(🕷)を(💝)許していた。その(⛸)浪士らが信(xìn )州にはい(🤐)ったと聞き、佐久(🗯)さ(🤛)く(🅾)へ来たと聞(🎻)くよう(🚘)になると、急を(🔋)知らせる使いの(🏛)者がしき(🌊)りに飛んで来る。にわかに城内では評定ひょうじょ(🌵)うがあった。ある(🚦)ものはまず(🅰)甲州口をふさぐ(🧤)が(👴)いいと言った。あるものは水戸の(🍏)精(🐻)鋭を相手(🤘)(shǒ(⏩)u )にするこ(🆑)とを考え(🐨)、はた(😔)して千余(yú )人(ré(⌛)n )からの同勢(shì )で押し寄せて来(⏯)たら(🚇)敵しう(🕑)るは(🗻)ず(⭕)も(🤼)ない(🌸)、沿道(🈸)(dào )の諸(zhū(💼) )藩が討(🏅)うとうとしないのは(😈)無(💗)理もない(👋)、こ(🍑)れ(🥀)はよ(🏿)ろし(🍗)く(🍗)城を(🥜)守っていて浪(🔃)士らの通(tō(📪)ng )り過ぎるまま(🏉)に任せ(🆙)るがいい、後方う(😈)しろか(🏰)ら鉄砲でも撃ちかけて(🔐)置けば公儀への御義理はそ(➕)れで済(jǐ )む、そ(🤩)ん(😳)なこ(🧑)と(✒)も言っ(😜)た。しかし君侯(🛥)は現に幕府の老(🔖)中(🏺)である、その諏訪藩(🔭)として浪士らをそ(🍲)う放縦ほしいままに(💤)させて置けないと言(🏚)うものがあり、大げ(🛴)さ(🎋)の(⚓)風評が当てにな(🍣)るものでもない(😙)と言(🕸)う(🧥)ものがあっ(🈺)て、軽(qīng )々しい行(👑)(háng )動は慎(🏒)もうという説が(🚺)出た。そこへ諏訪藩では江(🐑)戸(hù )屋敷からの急使を迎(🐓)えた。その急使は(🥦)家中でも(🌋)重(⏳)きを(🖤)成す(📀)老臣(🏇)で(🍨)、幕府のき(🌦)びしい命(mìng )令(⛸)(lìng )をもたら(🌼)して来(lái )た。や(📦)がて水(😝)戸浪士が(➕)望(🥜)(wàng )月も(🐆)ちづきま(👌)で到(🔶)(dào )着したとの(🚖)知(🎎)らせがあって見る(✨)と、大(🌱)砲(pào )十五門、騎(qí )馬武者百五十人、歩兵七百(bǎi )余、旌旗(qí )せいきから輜重(⛲)駄(🔸)馬(💄)しちょうだばま(👏)でがそれ(🤳)に称かなっていると(👿)の(🚉)風評には(📕)一藩(🌏)のものは(🚻)皆(jiē )顔色を(🍴)失(♍)ってし(😨)まった。そ(🐳)の時、用人の塩原(🥦)(yuán )彦(yàn )七しおばらひこ(🤼)しちが進み出(🐾)て、浪士ら(🐵)は必(🍉)ず和(hé )田峠を越して(🕙)来るに相違ない。峠の(🏋)うちの樋橋(qiáo )といはしという(🚁)と(➰)ころは(😲)、谷(gǔ )川を前にし、後方うしろに(🥙)丘陵(🤙)(líng )を(😀)負い、昔時むかしの諏(zhōu )訪頼重すわよ(🦄)り(🚷)しげが古(gǔ )戦(📆)場(🍀)(chǎng )でもある。高島城から三(sā(🛫)n )里(🕵)ほどの距(🔹)離(lí )にあ(🌠)る。当方(👱)(fāng )より進んでそ(🏁)の嶮(🔪)岨(qū )けんそな地勢(shì(🍘) )に拠(⚪)より、要所要所(🎴)を固めてか(🕑)かった(🛣)なら、敵を討(🚿)うち取(🦓)ることができよう(🛵)と力説し(🚓)た。幸い(📻)なことには、(🧀)幕府(fǔ )追討総(zǒng )督として大兵を率い(🦀)る(🍽)田沼玄蕃頭(👨)げんばのかみが浪士らのあとを追って来るこ(🛅)とが確かめ(🌹)られた。諏(🎿)(zhōu )訪藩の家(🛰)老はじめ多く(🙂)の(🚌)ものはそれを頼(😶)みにし(🤦)た(😔)。和(🎹)田峠に水戸(⏫)浪士を追いつめ(👢)、一方(fāng )は田(tián )沼勢、一方は高(❣)島(🗝)勢で双方から敵(🔂)(dí )を(🌿)挾(😡)撃(jī )きょうげきする公儀の手はず(🤥)で(🎟)あるということが何よりの力になった。一藩(🎮)(fān )の態(🌙)(tà(❔)i )度(dù )は決した(📳)。さてこ(🥣)そ斥候隊の出動となったのである。
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