深渕(🗨)(yuān )ふかぶちにのぞむ(🍖)ごと、
一〇(一(🐈)九四)
○ 鳳(🐑)鳥=(🦁)=鳳凰。麒(🏾)麟(🍺)・亀・(🥝)竜と(🌈)共(🎤)に四(sì )霊と(📷)称せられ、そ(🎠)れらが(☕)現われるのは聖王出現(🔂)の瑞祥だ(📕)と信ぜ(🔋)られて(✡)いた。
曾先生が病床(chuáng )にあ(♟)られた時、(🚖)大夫(🕥)の孟敬子(🤵)(zǐ )が見(🎽)舞(wǔ(🚖) )に行った。すると、曾(💎)先(🧓)生が(📜)いわれた(💣)。――
「売ろ(🎺)うとも、売(mài )ろうとも。私はよい買手を(👮)待ってい(📶)るのだ。」
○ 次((🛥)原文)==一(🐄)般に「つぎ」「第(🔖)二」の(🔢)意味に(😺)解され(📿)ているが、私は「途(🏧)次」など(📲)という場合の「(🥀)次(🛐)」と同じく、目(mù )標に(🏥)達(dá )する一(🌨)歩手(🌠)(shǒ(🛍)u )前(qián )の意に解(🔕)し(⬇)た(🧟)い(🌿)。
○ こんな有(yǒu )名な(🌽)言(yá(👼)n )葉は、「三軍も帥(🛩)を奪うべし、匹夫も志を奪(🦊)うべからず」(🕯)という文語体の直訳が(🔭)あれば充分かも知れない(🚚)。
一(😪)四((🦐)一九八(🐍))(🌝)
○ 作(原(yuán )文(wén ))=(🛳)=「事を為す」の意に(😜)解する(🔝)説もあるが、(📡)一(🥄)四(sì(🌄) )八(⛺)(bā(🔽) )章(🌎)の「述べて作ら(🕋)ず」の「作(zuò(🤹) )」と同じく、道理に関(wān )する意見を(🐃)立てる意(yì )味(wèi )に解する方(🌶)が、後段(duàn )との関係が(🥍)ぴ(🖇)つたりする。
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