(💜)左(🈷)右の窓の下に、小便つぼがそれぞれ(🉐)七(🙉)つほど並ならん(🛋)でおり、そ(⬅)こを四人の(🎀)塾(🔣)生が二(🎾)(èr )人(rén )ずつにわ(🍛)かれて(✍)、棒だ(🌻)わしで掃除(chú )していたが、そ(🎴)の中には、大河の姿は(🏦)見(📖)えなか(🔲)った。
「ぼくは、むろん、いけないと(➰)思います(🤙)。」
そんなはずはな(➖)い(🍏)!
「(🥏)やんや(😜)と頼たの(😩)まれましたが(🔴)、断わ(🐠)ることにしました(🍟)。」
「(👵)ええ(🤸)、結局は一(yī )人一(yī )人(ré(🏵)n )の問(wèn )題(tí )じゃないでしょうか。」
次郎は、朝倉(cā(🤝)ng )先(🖨)(xiān )生らしくない詭弁きべんだ(🌭)と(💎)いう気(🔖)がしてさびし(🥡)かった。かれは(😧)語(yǔ )気(🎖)(qì(🛁) )を強め(👒)て言(🆙)った。
道江とい(🏺)う一女性が(🚥)、(👞)間(jiān )もなく、自分の目のまえ(🌬)に現わ(🕞)れる(🍵)と(🥠)いう(🎄)小さ(🔭)なできこと(🚙)の予想、(🏹)――大(dà )きな人間(🆎)社会の運行う(👴)んこうの中では、まった(🤙)く(🏴)どうでも(💐)いいような(💼)、そ(⌛)うした(📫)小さなできごとの予(🎢)想よそうが、どうし(💱)てこれほどまで(🐶)に自分をまごつかせ、自分(🍶)の不(🔸)断の心の修練(liàn )を無力にす(🌡)るのか(🥊)。どうし(⛳)て、現(🚰)在友(🔣)(yǒ(💨)u )愛(🤐)塾(shú )におおいかぶさっ(㊗)て(🙁)いる(💗)深(shē(😽)n )刻(kè )な(♒)問(🔷)題以上に、自(zì(💈) )分の心を(🌿)な(🕠)やますのか。女性とは(💐)、恋(🆑)愛(📘)れんあいとは、いったい何(⌚)だ(🤺)ろう。そ(👏)れは、こ(🛅)れま(😳)で自分が(🍉)考え(🎋)て来た人間(🛢)生活(♑)の秩(zhì )序と(✖)は、全く次元のちがった秩序に属す(😶)るものだろう(🧥)か。
相(xiàng )談(tán )は安易あん(😹)いにすぎ(🍵)るほ(🗞)ど、すらすらとはこび、(🍏)ほとんど無修(xiū )正だった。特(🛸)異とくい(🤸)な(🚼)行(háng )事を期待していた塾(shú(🕳) )生たちにとっては、多(🐞)少物足りな(🔸)く感じら(🔖)れたらし(🛡)か(🏞)ったが(🤹)、そのために、これと(👔)いう強硬き(🎉)ょうこうな主張(zhāng )も出なかった。最も多(duō )く発言(🙋)し(🌟)た(🆕)のは飯(💗)(fà(🤶)n )島だった。し(🐭)か(🍭)し、そ(🏨)れも、自(🔃)分(🎟)の存(👈)在を印象(⛳)づける(⏬)目的(de )以上の発(🔯)(fā )言ではな(🐓)く、たい(⛔)ていは原案(🌓)賛(🛒)成(chéng )の意(💀)見をのべ(🗨)、同時(🕗)に進行係をつと(🎚)めると(⛴)い(➡)ったふうであっ(🥓)た。田(🍈)川(🚠)は、はじ(🛍)めから終(zhōng )わりまで、一言も(🏘)口をきかなかった。
道江(🥙)という一(yī )女性が、(🧓)間もな(📮)く、(🐻)自(🥖)分の目(🏯)(mù(㊙) )の(🆘)まえに現(xiàn )われると(💊)いう(🍞)小さ(🍐)なでき(🌬)ことの予想、――大きな人間社会の運(📺)行うんこうの中では、(😥)ま(🎵)ったくどうでもい(😕)い(🥅)ような、そ(🌡)うした小さなできごとの予(yǔ )想よそうが、どうしてこ(🕡)れほ(🐰)どまでに自(🎀)分を(🐧)まごつかせ、自分(fèn )の(🚄)不断(duàn )の心(🛁)の修練を(💰)無(🛳)力に(💢)するのか。ど(🆗)うし(➗)て、現在友(📧)愛塾におおい(💾)かぶさって(🎱)いる深(shēn )刻な問(wè(➗)n )題以上(🚀)に、(📄)自分(fèn )の心(xīn )をな(🦗)やますのか。女性とは、(🍧)恋(🛍)愛(⛸)れん(⏺)あいと(🦗)は、いった(🔞)い何だろう。それは、(✖)これまで(🥈)自分(🏻)が考えて来た人(⬇)間生活の秩序(🍘)(xù )とは、全く次元のちがった秩(🌉)序に属す(⏬)る(🙊)ものだろうか(⚪)。
「(🕦)起きだし(😥)た(🥁)ようです。もう(🌩)だい(🙄)じょ(🍈)うぶ(🔦)ですよ(🏚)。」
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