「出でては国(⛸)君(😤)上長(zhǎng )に仕え(🆚)る(✂)。家庭に(🍣)あっては父(fù )母(mǔ(🐪) )兄姉(👢)(zǐ )に仕(❄)(shì )える(💰)。死者に対す(🈯)る(🏥)礼は誠意のかぎりをつくして行う。酒(jiǔ )は(🕣)飲んでもみだれない。――私に出来(🧠)ることは(🖋)、(📤)先ずこのく(👋)らいなことであろうか。」
「かりに周(zhō(🥝)u )公ほどの完(🚛)璧な才(cái )能がそなわって(🍯)いて(🏣)も、(💵)そ(💋)の(🕘)才能に(📱)ほこり、他(🦈)(tā )人の長所を(📟)認(🧟)めな(💐)いような(🎲)人で(🐪)あるならば、もう見ど(⛩)ころの(🐆)ない人(🌯)物(👸)だ。」
「惜しい人(ré(🌩)n )物だった。私は彼が進(🏭)んでいるところ(🗼)は見た(🚹)が、彼が止まっ(⚾)ているところを見(🦓)たこ(🙊)とがなかったの(🏟)だ。」
三(💳)三(sān )((😴)一八○)
「も(📵)とより天(tiā(🈯)n )意にかなった大徳(dé )の(➕)お方(fā(🎧)ng )で、まさに聖人(💦)の(🦖)域に達(🔓)(dá )しておられ(🛰)ます。しかも、そ(🏛)の上(❕)に多能でも(🦉)あられま(💵)す(🙈)。」
「堯帝の君徳は何(🖊)と大きく、何(hé )と荘厳な(🎱)ことで(😃)あろ(🙉)う。世に真(♟)(zhēn )に偉大(🍯)な(💇)ものは天のみ(🍌)である(🏜)が、ひとり堯帝は天(🍕)と(😱)そ(⌛)の(♐)偉大さを共に(🏒)して(🐜)いる。その徳の(👱)広大無辺さは何と(⚾)形容して(🕔)よいかわか(🚤)らない。人はただその功業(🌚)の荘(zhuāng )厳さと文物(wù )制度(🌗)(dù )の燦然たるとに眼(🚤)(yǎn )を見(jià(📪)n )は(🚌)るのみで(🔁)ある。」
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