バラエティ番組《射精 止める 方法》2行目ライン
射精 止める 方法あらすじ
敵と敵とが、(🌬)相(🦖)並(bìng )んで槌を下した(🤥)。実之助は(🚨)、本(bě(🍲)n )懐(⛷)(huái )を達す(🎢)る(⚾)日(rì )の(❗)一日で(⏹)も(🤯)早(zǎo )かれと、(🤙)懸(xuán )命に槌(🗳)を振(🆚)(zhèn )った。了海(🔑)(hǎi )は実之(🔐)助(zhù )が出(⛺)(chū )現してからは(🏩)、一日(rì )も(💣)早(🕓)く大(🙁)願を成就し(㊙)て孝子(zǐ )の願いを叶えてやりたい(🏆)と思っ(❌)たのであ(🧢)ろ(👌)う。彼は、また更に精進(🔅)の勇(💘)(yǒng )を振って、(🐶)狂(🎤)人のように岩壁を(☝)打ち砕いていた。
「(✡)そうですか、それは(🌙)失礼しました。僕(pú )は一昨年(🈶)高等学(🖕)校を出ま(🐰)した。貴(guì )君(🏜)あな(👎)たは。」
が、近郷の人(rén )々はまた市九郎を(🔘)嗤っ(🎛)た。
市いち九郎ろうは、主(🐩)(zhǔ )人の切り込んで来(🛂)(lá(🍎)i )る太刀を(🕹)受(shòu )け(🐩)損じ(🙍)て、左(🈴)の頬か(🏡)ら顎へ(🐜)かけて、微傷ではあ(🏟)る(🤙)が、一太刀受けた。自分の罪を―(🌛)―(🏚)た(🙀)とえ(🈵)向うから挑まれたとはいえ、主(zhǔ )人(👎)の寵妾と非道な恋をしたという(🔰)、(🦌)自分の(🔬)致命的な罪を、意(🐿)識している市(🍎)九(🎲)郎(láng )は、主人の(🛢)振(zhèn )り上(🤪)(shàng )げ(🗜)た太刀を、(🏏)必至(🕛)な(🦔)刑(xíng )罰と(🈺)して、(🛅)たとえそ(🦎)の(🐹)切先を避(bì )くるに努むるまでも(👟)、それ(🗳)に反抗する心持は(🦑)、少しも(🚯)持ってはいなかった。彼は(🕎)、(💛)ただこ(🌌)うした自分の迷(😸)いから(👬)、命を捨(shě )てることが、いかにも惜しまれたので、できるだけは(〽)逃れてみ(😊)たいと(📁)思っ(🕟)ていた。それで、主人(⚪)から不(bú )義をいい立てられ(📨)て(🌟)切りつけられた時、(🚙)あり合せた(🚶)燭(🚸)台(tái )を(🚩)、早速の獲(🧠)物(wù )として主人(🔵)の鋭い太刀(💭)先を避けていた(🦓)。が、五十(shí )に近いと(⏩)は(🍾)いえ、(🛵)まだ筋骨(🔤)の(🧟)たく(💔)ましい主(zhǔ )人が畳(💤)みかけて切(qiē )り込む太刀(🚒)を、攻撃(jī )に(🌧)出られな(🌲)い(➕)悲しさ(🥡)には、いつとなく受け損(sǔn )じて、(💫)最初(chū )の一太(🏆)刀(dā(🥛)o )を、左の頬に(🌧)受けたのである。が、一旦血(xuè(⏸) )を(🚪)見(jiàn )ると、市九郎(💨)(láng )の心(📗)は、たち(🚰)まちに変っていた。彼の分(🔘)別のあった(🏈)心は、闘牛者の槍を受け(🈚)た牡(mǔ )牛のように(📔)荒ん(🔺)でしま(🧀)った。ど(🏛)うせ死ぬ(👷)のだと思う(🉑)と、そこに世(shì )間(➰)もなければ(📔)主従もなか(🥨)った。今までは、主(zhǔ )人(👍)だと思(sī )っていた相(xiàng )手の男が、(🤭)ただ自分(🗓)の生(🏣)命を、脅(📱)おどそうとし(🛃)ている一個の動物――それも凶悪な動物(😁)(wù(🈯) )としか、見えなかっ(💍)た。彼は奮然(rá(🔢)n )と(㊗)し(🕶)て、攻撃に転じた。彼は「おうお」と叫おめ(📰)き(👖)ながら、持っていた燭台を、相(♎)手の(🗿)面上(🌡)(shà(😅)ng )を(💑)目がけて(🍳)投(tó(➿)u )げ打った。市九(🕊)郎が、防御のため(🛣)の防(fá(👊)ng )御を(🦀)している(🕛)のを見て、(🔍)気を許し(💂)て(🥪)かかっていた主人の三郎兵(bī(🍣)ng )衛(wèi )ろうべえ(🐿)は(👛)、不意(💘)に投(tó(🍑)u )げつけられた燭台を(🚶)受けかね(🙊)て、その蝋(⛴)受(shò(🍗)u )けの一角がしたたかに(⛄)彼の右眼を打っ(🐁)た。市九(🔘)郎は、相手(🖊)の(🎽)たじろぐ隙に、脇差を(🚭)抜くより(🖲)早く飛びかかっ(🗺)た。
運転手(shǒu )は(🗝)、夢から醒(xǐng )さ(🚇)めたように(♈)、(✏)運(👽)(yùn )転(🏙)(zhuǎn )手席に着(zhe )いた。が(💘)、(😫)発動機(jī )の(❣)壊(huà(🌗)i )こ(👶)われてい(😑)る上(✅)に、前方の車軸(zhóu )まで(🛳)が曲っているらしい自動車は(👃)、一(🎓)(yī )寸(cùn )いっすんだって(🕶)動(🈶)(dòng )かなかった(🚸)。
市九(🌍)(jiǔ )郎は、ただ一人(🤣)取り(🎡)残されたままに、(👗)また(🎞)三年を経た。すると、里人たちの注(zhù(🏩) )意は(🆑)、再(🐆)び市九郎(lá(🍑)ng )の上に帰(⛺)りか(💵)けて(⛑)いた。彼(♒)らが、ほ(⤴)ん(🚃)の好奇(🎍)心から、洞窟(kū )の(😓)深さを(🛏)測ってみる(📖)と、全長(🛃)六十五間、川(chuān )に面する岩壁(bì(🔈) )には、採光(guāng )の窓(🥔)(chuāng )が一(🏒)つ穿(🔤)たれ、もはや、(🍢)こ(🥦)の大(🍦)岩(🛂)壁の三分の(🤮)一は、主(zhǔ(👱) )として市九郎(🌷)の瘠(Ⓜ)腕や(🙊)せうでによって(🗂)、貫かれて(🏯)いることが分(fèn )かった。
信一郎は、(🌱)相手の苦(🤟)悶(mèn )のいた／＼しさに、狼狽ろうば(🤳)いしながら答えた(👯)。
こ(✋)こまできいた実之(zhī(🌜) )助は、躍り上(🗄)って欣(🐄)(xīn )よろこんだ。彼(🥌)(bǐ )が、江戸を立つ時(🤾)に、親類の(🌨)一(💰)人(ré(😊)n )は、敵か(😦)たきは越後柏(bǎi )崎の生れ(🕑)ゆえ(🚊)、故(🐢)(gù )郷(📞)へ立(🔠)ち回るかも計りがたい(⛺)、越後は一(yī )入ひ(🍚)としお心を入れ(👰)て(📢)探索(suǒ )せよという、注意(💌)(yì )を(😒)受(shòu )けていたの(📮)であっ(💸)た。
実(😬)之助(🔳)は(🤽)、深い感激(✝)を懐きながら、洞(🐗)外の月光(🕠)(guāng )を(🏰)目指し、洞窟(kū )の外に這い出た(🚎)のである。
実之(🚻)助の、(🌷)極度(dù )にまで、張(🥟)(zhāng )り詰(jié(🏛) )めてきた(🦏)心は、(🤷)こ(💵)の老(lǎo )僧(sēng )を(🎾)一(🍒)目(📳)見た刹(shā(❄) )那たじたじ(🎎)とな(🧕)って(😊)し(🐘)ま(🗯)っていた。彼(💣)は、心(xīn )の(⏲)底(⛵)から憎悪を感(📅)じ得(🐗)るような悪(✉)僧を(🛄)欲していた(✉)。し(📁)かるに彼(😽)の(📠)前(🤱)には、人(rén )間とも死骸とも(🥧)つかぬ、半死の(😒)老僧(sēng )が蹲っている(💜)のである。実之(zhī )助(🧦)は、(📈)失望(wàng )し始めた自分(🎚)の心を励まして、
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