「さぞ(🚜)、御退(tuì )屈で(🚙)しょう(🗳)。」
「都に育(yù )つ子(🙊)供は違いますね。」
京都(dōu )と聞(😞)いて、(🐔)諏(🦇)訪(🗿)(fǎng )の百姓は言った。
こんなに浪士(shì )側が迫って行く間(💦)に、一方諏訪勢(shì )はその時までも(🈺)幕府の討伐(➿)隊(🕺)(duì(🏻) )を頼(🧕)みにした。来る、来るという田沼勢(🤟)が和田(🔄)峠(🐹)に近づく模様も(🥃)ない。もは(👁)や諏訪勢(🆖)は(💑)松(👳)本(🍑)(běn )勢と力を合わせ、敵として(💞)進んで来る浪士(🏐)ら(😣)を迎(yíng )え撃つの(🕍)ほかはな(🚭)い(🙃)。間もなく、(🌤)峠の峰か(🔏)ら一面(🐨)に道(😢)を(📻)押し降くだった浪士側は干(😷)草山ほしくさ(🐌)やまの位(🦒)置(🌃)ま(🤢)で迫(🌕)っ(🏾)た。そこは谷(🙋)を隔(👬)てて諏訪勢の(🍮)陣(🤟)(zhèn )地と相距あいへだ(🥊)た(🛒)ること四、(😁)五町ばかりだ(🎸)。両軍の(🆚)衝(chōng )突(tū )はまず浪士(🎠)(shì(🐯) )側(🎪)から切った火蓋ひぶたで開始(💱)された。山の上(〽)に(😆)も、(💩)谷口に(♒)も、砲声はわくように起(qǐ )こった。
(🔉)しか(👀)し、(🛴)それも(📓)理(lǐ )のな(⏬)いこ(🚶)と(🥂)ではない。なぜかなら、その葵紋の箱も、傘(sǎn )も、長持も、(🚄)長棒の駕籠も、すべて(🔧)水(💕)戸(hù )烈(🏞)公(gōng )を記(🔍)(jì(🔼) )念(🌾)するためのものであったから(🐤)で(🤶)。たとい御(yù )隠(📁)(yǐn )居はそこにい(🌳)ないまでも、(🏿)一(yī )行(🍓)が「従二位大(🤱)納言」(📝)の(🐑)大(⛑)旗を奉じながら動いて行くとこ(🆓)ろ(😡)は、(🔖)生きてる(🎅)人を護(🦃)まもると(🛶)ほと(🗿)んど(🎢)変わり(🐸)がな(🌘)か(🍙)った(🚪)からで。あの(🌃)江戸駒込こまごめの(🚶)別邸(dǐ )で永蟄居えい(📥)ちっき(🕛)ょを免ぜられた(📊)ことも知ら(🎚)ずじまいにこの世を去った御(🏊)隠(yǐn )居が生(shēng )前に京(🚐)都から(🍉)の勅使を迎えることもできなかった(🔥)かわ(🍵)りに、今(😩)「(🈳)奉勅」(🐲)と大(dà )書し(🌼)た旗を押(yā )し立(lì(🗡) )てながら動い(👰)て(💮)行くのは、そ(🍨)の(🏍)人の愛す(🎹)る子(zǐ(🎋) )か(🔀)孫かのような(🛵)水戸人もしくは準水戸(🍅)(hù )人であるからで(🕌)。幕府(fǔ(💍) )のいう賊徒(🤚)であり、反対(🚛)党(dǎng )の(🍌)い(📰)う不忠の臣(💎)である彼(bǐ )らは、(🌀)そこにいない(🛁)御隠居(jū )にでも(🏰)すがり(🎤)、その人の(⛄)志を彼(😘)らの志(🏚)と(🥕)して、(👫)一歩でも遠(🎟)く常(cháng )陸(⚾)(lù(🕔) )ひたちのふ(🍵)るさと(🏦)から離(lí )れよう(🎍)とし(💑)ていたからで。
物頭(😍)はまず峠の(✏)内の注連(😦)掛(guà )しめかけという場(chǎng )所(🛰)(suǒ(😞) )を選び(🎆)、(😲)一手限ひとて(➗)ぎりに(🍵)て(👇)も防(📹)戦しうるようそ(㊗)こに防(👢)禦ぼうぎょ工事(🦃)(shì )を(🗿)施(🌓)(shī )すことにした。その考(kǎ(🍇)o )えから、彼は人足(🌏)の徴発(fā )を(🎖)付近の村々に命(mìng )じ(📞)て置(zhì )いた。小役人を連れて地利(lì )の見(jià(🛌)n )分にも行って来(lá(🍋)i )た。注(🌾)(zhù )連掛(🀄)しめかけへは大(dà )木(㊗)を並べ、士居どいを築き(💓)、鉄(🏍)砲を(🔌)備(bèi )え、(🧒)人(💅)数を(🤣)伏せ(😆)る(🛺)ことにした。大平おおだいらか(🏸)ら馬道下の(🦎)嶮(🕞)岨けんそな山(shān )の上には大木(mù )大石(🤮)を集(👆)(jí )め、道(dào )路には大木を横たえ、(👪)急速に(💝)は通行のでき(🍂)な(🧠)いようにして置いて、敵(➡)(dí )を間近に引(😲)き(🕕)寄せてから、鉄(zhí )砲で撃ち立(lì )て、大木大(🛎)(dà(🎚) )石(🧜)を落(😃)と(📎)しかけたら、たとえ(📫)多人(🈸)数が押し(🔱)寄せて来ても右(yòu )の一手で何ほどか防ぎ止めること(🛌)が(🕷)できよ(⛸)う、そのうちには(🏿)追(🏥)い追い味方(fāng )の人(rén )数(shù )も出張(🕉)するであ(🎀)ろう、(🚈)物頭はその用(yò(🛒)ng )意のた(🍊)めに雨中(zhōng )を奔走し(💎)た。手を分け(🎷)てそ(🔅)れぞれ下知げ(🗜)じを伝(yún )えた。それを(📔)済ま(💚)し(🔉)たころには(🤒)もう(🏕)昼時刻だ(🈹)。物頭が樋橋(😗)とい(🐴)はしまで峠(gǔ )を(🚜)降りて(🌜)昼飯を(♟)認(🚋)し(🆎)たためて(🍀)いると、(🍙)追(zhuī )い追(zhuī )いと人(rén )足も集まって来(🙎)(lái )た(🌐)。
三(💂)人の庄(🛸)屋には、道(🤸)(dào )中奉行(⚾)(háng )から江戸に呼び出(chū )さ(Ⓜ)れ、諸大名通行の難(🤛)(nán )関たる(✖)木曾地方の事(shì(🔊) )情(qíng )を(㊙)問いただ(🎍)さ(🦇)れ、たとい一時(😗)的の(🏏)応急策(🦖)た(👜)りとも(🍳)宿駅補(bǔ )助の(😑)お手当てを下付された意味が、この(📟)お触れ書(shū )の発表で一層(céng )はっきりし(🗺)た(⚓)。
と平助が(🖖)言って(💙)いるとこ(🕐)ろへ(😭)、一人の方の女(nǚ )の(🍤)子が近づいて来(lá(🎪)i )て、半蔵に(💣)お辞儀(🈴)をし(👽)て通り過(guò )ぎた(🏍)。後(🎖)ろ姿もかわい(📿)らしい(🌖)。男(🖕)(nán )の子のよ(🔼)うに(🍌)結った髪の(🍁)かたちから、さっぱりとし(🚓)た浴(yù )衣ゆかた(🙎)に幅(fú )の狭い更(gèng )紗さらさの帯(🎓)を(⏹)しめ、後ろにたれ(💎)下がった浅黄あさ(🦅)ぎ(🏅)の付(fù )け紐ひもを見せ(💚)たと(❓)ころまで、ちょっと女の子とは見(👼)えない。小娘ではあり(💒)ながら男(ná(🏕)n )の子(zǐ )の服(💢)(fú(🐀) )装だ。その異(🎣)様(yàng )な風俗がかえってなま(🐰)め(🐍)かし(🚔)くもある。
「どう(⬛)も美濃(👯)みのの商人にあ(🏯)っ(🕌)ちゃ、かなわない。中津川あたりにはな(🕹)か(💰)なか勇敢な人(rén )がいま(🐛)すね。」(⚫)と(🤲)平助(zhù )が言っ(🛸)て(🎆)見せる。
(🉑)お(🖖)隅は言(🐛)った。
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