(🤤)と、大(🗜)河は槌をふるいながら、こたえた。
次(📌)郎(🎗)は、そう言っ(💶)て、槌を(🕖)柱(🎰)(zhù )に(🏥)かけ(🚊)、事(shì )務(🌔)室(🌁)のほうにか(😟)えりかけた。す(🍡)ると、その時(🚙)まで眉根まゆねをよせ(👭)るようにしてか(👓)れの顔を見つ(🎦)めて(😩)いた大河(hé(🈵) )が、急に、真赤(⛸)な(🕔)歯ぐ(🥃)きを見(🛍)せ(👓)、にっと笑(🍒)(xiào )っ(💤)た。そして、
静坐のあとは遥拝ようはいだ(🐚)った。――これは皇大(dà )神宮こ(🤨)うたいじんぐ(🐴)うと皇居こうきょに対する儀礼ぎれいで、その当時は、極(jí )左きょくさ(🌄)分子や一部のキリスト(😶)教(📁)徒以外の全国民(🎵)によって当然(🗳)な国(guó )民儀礼と(👂)認(rèn )められ(🍤)、集団行(háng )事(⭕)におい(➗)てそれ(🎿)を(🏌)欠(🎿)くことは(🗼)、国民(mí(🐽)n )常識に(🌷)反(fǎn )す(🕥)るものとさえ考えられ(🛐)て(🍲)いたの(😵)である(🕔)。
そ(🍼)のうちに、小便(🥟)(biàn )所の掃除(➿)(chú )が終わ(☝)ったらしく、そ(🔽)れ(🛩)にかかってい(👦)た(🖕)四人(rén )のうちの三人が、と(🛰)ん(🏀)狂な(👃)笑(🤕)(xiào )い声をたてながら、大(dà )便(🧀)所(🥗)の(🎎)掃(🏭)除をはじめ、あ(😮)との一人(🏢)が、たたきに水を流しは(😝)じめた。で(🤷)、次(cì(⛰) )郎(♑)は、(🐶)二(🍑)(èr )つ(🈯)目(mù )の大(dà )便所の(🚻)掃除をおわると(🥥)、す(〽)ぐそこを去って講堂のほうに行っ(🎗)た。大(🧝)河とは、ついに言(🎙)(yán )葉(😿)をかわさないままだったの(🏣)であ(💊)る。
そして、その(🍂)ま(📐)ま、すこしも調子(zǐ )を(🏊)かえない(📮)で、また槌をふるい(🔒)つづ(🗝)けた。
食後には(🥊)、みんな卓についたまま、(💵)雑談的(de )に感想(xiǎng )を述べ(🎵)あったりす(👨)る時(🚥)間が設けられていた。次郎は、(🗣)そ(🎤)の時(💀)間(jiān )が(🛋)来るの(🕸)を待ちか(💣)ねてい(🤖)たように立(lì )ちあが(🔪)った。そして(🚈)、(⤴)み(💐)んな(♟)に今朝(🚤)の起床(🕺)の(🏿)板木(mù )のいきさつを(🏢)話(huà )し(🎤)、最(🏈)後(⏰)(hò(💚)u )につけ(❇)加えた。
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