父(🍐)と(🔭)うさんは馬丁(dīng )べつたうの背中せなかに負(🆘)お(📍)ぶさつて、川かはを越こしました。その川かはは烏(🕑)川からすが(💎)はとい(🚩)ふ(🔛)川(🕰)かは(🐇)だと聞(😱)ききまし(👦)た(📵)。
「(👫)若くて(🔫)死(sǐ )ぬのはいちばんかわい(Ⓜ)そうだね(📢)。」
と伯父をぢさんに(♐)言いはれまして(⌛)も(🌭)、父(😾)(fù )と(😈)う(⏺)さんの(🙂)足あし(🌈)はな(🚶)か(🍨)/\前まへ[#「ルビ(🎢)の「まへ」は底本(běn )で(🍝)は「まい」](🔐)へ進(🔂)すゝ(🌓)まなくな(🍽)りました(👢)。
こんな看(🔸)(kàn )板か(❎)ん(📷)ばんを(🚶)掛(guà(🍣) )かけた家うちが(🧖)一(😸)軒(🥖)けん(📦)しかない(🌄)程ほど、峠たうげは小ちいさ(🎷)な村(cūn )むらで(🔰)した。そこに住すむ人達(dá(📄) )ひと(💞)た(😸)ちはいづ(🛤)れも山やまの(🥖)上(shà(🤤)ng )うへを耕(gēng )たがやすお百姓(🎄)(xìng )ひや(🎨)くし(🕴)やうば(🥚)かりでし(🌻)た。その村(🔲)むらにも(🎬)伯父(fù )を(🍦)ぢさ(😴)んが寄よつて挨拶(zā )あい(🌹)さ(🥛)つして行ゆ(👠)く(🗽)家(jiā )うちがありまし(🔎)たが、入口いりぐち(🏾)の柱はしらのと(🏝)ころに(📭)繋つなが(🖋)れ(🛑)て(😃)居(jū )ゐた馬(🏆)うまは父と(🅿)うさん達(🚐)たちの方は(🛒)うを見(📤)(jiàn )み(🖤)まして(🎄)、
あの母さんの時代も、そ(🚝)んなに遠い過(guò )去(🕉)になった。それもそのはず(🅰)である。太(tài )郎(láng )や(📣)次(cì(🌮) )郎はもと(🎛)より、三郎(láng )まで(🌇)も(🛄)めきめ(🏉)きとおとなびて来(lái )て、縞(gǎo )しまの荒(🙌)い飛(🐐)白かす(🍶)り(🥍)の筒袖つつそ(🌺)でなぞは着(🍆)せて置(🈵)かれなくなったくらい(🕉)であるから。
伯父をぢさん(🏝)は(🚌)父(fù )と(🌡)うさ(🏗)ん達たちを引連(lián )ひきつれまし(🗾)て、日(rì )頃(🥧)(qǐng )ひごろ親(🚖)したしくする近所きんじよの家々(🔹)うち/\へ挨拶あいさつに寄より(🧚)ました。大黒屋だ(😿)いこく(🚵)やへ(🌰)寄よれば小母(mǔ )をば[#「(♌)小母」は底(dǐ )本(běn )では「(🖲)小毎」(🉑)]さん達たちが家(🚈)うちの外(⛑)そ(😇)とまで出(🌟)(chū )でて見送みおくり、俵屋たはらやへ寄(🍈)(jì )よれ(🔳)ばお婆(🎷)ばあ(🚖)さ(⛲)んが出でて見(jiàn )送みお(🏢)くつて呉(wú(🔑) )くれま(💛)した(🏒)。八(⌚)(bā )幡屋やはた(🔲)や、和泉屋いづみや、丸龜(📿)屋まるかめや(⏹)、(⚡)まだその他(🅰)ほか(➰)にも伯父(fù )をぢ(🗜)さ(🕶)んの挨(āi )拶(✅)あ(💀)いさつに寄よつた(🥦)家うちは澤山たくさんあり(🥊)ましたが、その(🌴)度たびに(🎇)父とう(⬅)さ(💵)ん達たちは坂さかに(🕒)なつ(🎩)た村むらの道みちを峠たうげの上う(🙉)への方はうへ登のぼつ(📦)て行い(🤭)きました。
とお猿さるさ(🕥)んに話は(🕍)なして聞き(😵)か(⛳)せました。
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