わたしは皆さん(🕛)の前に一(🚆)つのたとえ(📇)話を持ち出(🐩)し(🛂)ますよ。こ(🎠)こに一(🥨)人(📞)の学校生(📍)徒(tú )がある(💑)としますよ。春(🦄)先というも(🎦)のはだれで(➡)も眠いも(💷)のですが、その(😮)学校生徒も(🍽)ち(🚨)ょうど春先のよう(👓)な眠いさかりの年ご(🈲)ろで、朝(cháo )早く(👨)にわとり(🐉)が鳴き出(😃)しても、(🚠)なかな(🦏)か目がさ(🧥)めません。一番どりはも(✝)と(🏡)よりの(👮)こ(🕊)と、三番どりの声(🌠)(shēng )が(🧔)するこ(📝)ろにな(👆)っても、(🌰)まだ生徒(🐕)(tú )は眠(mián )が(📴)って(📈)、夢(🚁)を見ていま(👳)し(❇)た。こんなににわとりの(🙋)鳴(míng )くのも知らないで(🔄)いるくらいで(👆)すから(🗼)、(💦)寝(⬅)ぼけまなこに太(tài )陽を望みましても、ほと(🈵)ほと(🔈)その笑顔を仰いだこと(🤹)もなく(📼)て(❔)月(yuè )日を送っていたのです。ただ朝になれば東の空から出(🤐)て晩(📜)には(🎅)西の(🙍)空(kōng )に(🛑)沈んで(🥎)行くような、(♏)そんな赤いしょ(🍿)んぼ(📤)り(👮)し(🏓)た日(😱)輪し(🍡)か知(🥏)りませんでした(📈)。太陽はその生(shēng )徒(tú )か(🐘)ら離れて行って、(🐺)おもし(🌥)ろくもおかし(🎰)く(🚽)も(📒)な(🖍)い顔(🙊)つきのもの(🤷)と(🕉)しか目に映りませんでした(🔅)。
こ(👕)れ(🔖)は(🤩)お(🎫)もに花のことを言ったのですが(♿)、(🏦)桃は実に(👼)なってからも(🐸)いい。皆さんは桃(táo )の生(🔌)なっている木(➕)のまわり(🚖)を歩(🕶)いたことがありますか。枝(zhī )からも(⏩)ぎたてのしずくの(🍖)したたるばかりのよう(🌡)なくだものを味わったこ(🖕)とがあり(🍺)ます(💥)か。
(🎪)なんと(👪)皆さん、世(🤯)の(⛳)学者がどこに昔(xī(🚙) )の代よをさがしだすか(💎)といいますに(🎈)、多くはそれを土の中から(🏧)見つけ(🌙)てきます。父、(🌻)母、兄(🈴)弟(🎖)(dì )、親戚しんせき(📄)、お(🛺)友(🛒)だち、そのほかかつ(🤮)て親しかっ(💠)た人(🌯)たちで、こ(🐴)の(🏬)世(shì(🎁) )においと(📉)まごいをして行くものが(👇)う(🏔)ずめ(🐋)られたりほ(🌛)うむら(🔅)れ(⚫)たりするところは、み(🍉)な土の(📄)中です。土(⏪)ほどな(👄)くなった人を思い出(chū )させるも(🎯)のもな(✝)いかわりに、またそれほどいろい(🛰)ろなも(🌻)のの生まれ(💰)て(🕠)くる場(⤴)(chǎng )所(suǒ )もありません。
(🕛)物(wù )にさき(🚶)がけする(🎼)のと、しんがりをつ(💴)とめ(⏫)るのとでは、どっ(🔱)ちが勇気(🐵)がいる(🍎)でしょう。前のほう(🦋)の人は進んでと(✉)げの(📞)あるいばら(👹)の道(🖱)を切り開いて行(🎢)くのですか(❎)ら勇気が(💷)なくては(🏩)かな(💾)わ(⏺)ないこと(🤙)で(🧡)すが(🌌)、あと(🗳)のほう(👎)の人(rén )とて勇気(qì )がいること(✡)に(⛵)かけて(👻)は(✒)それに劣りません。
上京後の来助老(lǎo )人(🌈)が(🏢)仕(shì )事(shì )場は芝(🎀)の高輪た(🚛)かな(👑)わに(🔋)でき(🎭)ましたから(🦃)、今度はわたしの(♍)ほ(💅)うからたずねて行った(🍞)こ(🥉)と(🛵)がありま(⏫)す。一(yī(📣) )人(🧥)(rén )の(🤞)お弟子(🛰)(zǐ )を養子(🕍)にして、いい相槌あい(Ⓜ)づち(📎)ができ(⏫)ま(🚁)したとわ(🈯)たしに言ってみせる(🦂)のも、(🚙)そこでした。当(dāng )時の刀鍛冶(yě )としても、(🐼)老人は一番年(nián )長者だそ(🎂)うでし(🌬)たが(🤺)、い(🍏)い刀を(⏪)打(🔒)つ(🤳)も(🌦)の(🥪)が(🏗)だん(🏆)だんなくなり(🥘)ますから(📞)、(🔛)今のうち(🍯)に学校を(🍦)造(zào )って(🔄)おき(🌆)たい、そして刀(📓)鍛冶(yě )を育(yù )て(✋)たいとの話があ(🙇)ったのも、(🔶)そこでした。老人は(🏴)また、一枚の厚(hòu )い鉄板(🕷)をわたし(🐓)の前に取り(🤓)出してきて見せ(🌒)ました。それ(🧦)は日清戦(🔢)争(zhēng )のかたみで(💚)した(😭)。敵(⏺)弾を受(💐)け(🌐)た軍(🕯)艦の一部をあとで(🎯)修(🌘)繕(🍬)するおりに切(🖨)り取っ(💕)たもの(😑)でした。海戦の記念として、あ(💖)る(⏬)海軍将校(🕛)から一(yī )ふりの短(duǎn )刀(🎿)をその鉄板で作ってく(📙)れと頼まれたとの話もその時に出ました(🏝)。おそらく来助(⏫)老人の(🏀)ように(🐬)、一生(🌘)を刀(🗺)の(💢)道(dào )にさ(🔰)さ(🉐)げつく(🤜)して、この世(shì )を歩めば(🔠)歩むほど明(⏺)るいところへ(⛽)出(🎖)て行(háng )っ(🎡)た(🙃)刀鍛(duà(🎍)n )冶もま(🎤)れでしょう(🧒)。
(🧡)玄関(wān )か(🎓)らたずねてくる客は表(🌚)口(🌌)(kǒ(🍆)u )の格(gé )子(💓)こうしをあけて(🈴)はいりまして(🎅)、(🥈)取り次ぎ(🌺)を頼(lài )む(🥙)ので(⏭)す(📰)が(🎍)、その応接がわたし(😉)のつと(🙏)めで(😽)した。うやう(🍎)やしく手をついて(🔍)おじぎ(⏰)をする(🚏)こ(🏖)と、客の名(míng )を(🐰)奥へ通す(🆙)こと、案内(nèi )す(🐦)ること(🕰)、(🦖)茶を運ぶこと、客(kè )のはきものを直しておくこと、それ(🚌)から庭先をはききよめることなぞ、長(💪)い月(🏀)日の間(🎓)にはわた(🏤)しも慣れまして、それを(🐁)自分のつとめ(🈸)と思った(😂)ばかりでなく、玄(xuán )関(wān )にすわることをいっそ(🔠)楽しく思うようにもなりま(🦍)した。わたしはよくそのせまい小さなへやで(🎤)好(hǎo )きな(🤠)本を(📓)読みま(🏋)した。今(🖌)になってみますと、わたしの勉(miǎ(🏼)n )強(qiáng )はほかの(💧)お友(yǒu )だちと(👫)も違(🔼)いまして、こんな玄(xuán )関番(fān )が土台になったかと思(sī )います。というのは、いろ(⛅)いろな用事で(🤣)おじさんの(🈲)ところへた(💊)ずねてくる男(🏸)や女(nǚ )の客を迎えたり(🔰)送った(🚡)りするう(🍆)ちに(🥢)、いく(💠)ら(🧟)かずつでも、さま(🗣)ざまな(🥕)世の中を見(jiàn )る目が(🛍)あいて行(🎁)ったばかりでな(🥕)く、わ(🌽)たした(🐘)ちとは(📑)まったく教(jiā(📜)o )育の受け方(fāng )の違(🗺)(wéi )っ(😡)た少年や青年、東京の下町(dīng )あたりに(💮)年季づと(🦇)めする町家(jiā(🦕) )の(🏽)若者(🔳)(zhě(🤚) )、それから地方(🙊)出の奉公人などが気風ののみこめるようになったのも、こんな玄関番(🚔)のお(🛬)かげだからでした。
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