「やはり(🍀)仲弓(gōng )に(🛤)は人君の風が(🍿)あ(👩)る。」
「音(💝)楽(🥨)の世界は一(🎥)如の世界(🥗)(jiè )じゃ。そ(📟)こで(💃)は、いささか(🦗)の対立意識(shí )も許されない。先ず一(💧)人々々の(♋)楽(lè(🤣) )手の心(🎴)と手(🙆)と楽(lè )器とが一(🤪)如(rú )にな(⛺)り、楽手と楽(🎹)手(⛩)(shǒu )とが一如に(🌳)なり、(📆)更(🐒)に楽手と聴衆とが(😭)一(yī )如にな(🎟)って(💆)、翕如きゅうじょ(🈸)とし(😟)て一つの機をねらう。これが未発(fā )の音(🐶)(yīn )楽じゃ(🚬)。こ(🛠)の(✒)翕如(rú )た(🔱)る一(yī )如(🚐)の世界(jiè )が(🚚)、機(🈯)到(dà(📟)o )っておのずから振動を始(📄)めると、純如として濁りのない音波(bō(⛷) )が人々の(💡)耳(🐸)朶を打(dǎ(🏢) )つ(🍑)。その音はただ(🚿)一つ(🚁)であ(🎒)る。ただ(🛁)一(🚠)つであ(🤦)るが、そ(🌃)の中に(👡)は金(jīn )音(yīn )もあり、石音もあり、それらは厳に独自(🐻)の音(yīn )色(sè )を(🚴)保って、(😚)決してお(🚰)たがいに殺し(🥔)あう(😕)ことがない。※(「激」の「さんずい」に代(dài )え(🌩)て「白(📪)」、(🖱)第3水(🙊)(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょと(😘)して独自(🍁)を守(🗾)りつつ、しかも(📠)ただ一つの流れに合するのじゃ。こうして、時間の(🙋)経過につれて(😫)、高低、強弱、緩(👧)急、(🍴)さまざまの変化(huà )を見せるのである(🐩)が(⏳)、その(🍝)間(🎒)、(🚴)厘毫りんご(🏫)うの(🌯)隙(xì )も(💦)なく、(🥅)繹如(rú )え(😟)きじょと(🚸)して続(📆)いて行(háng )く。そこに時間的な一如の世(shì )界(jiè )が(🍼)あ(💣)り(📯)、(💽)永遠と一瞬との一致が(🔞)見出される。まことの音(🌘)楽(🆚)と(🀄)いう(📳)ものは(👂)、こうした(🍆)ものじゃ。聴(🐡)く(🌏)とか聴(tīng )かせ(🔭)る(🦓)とかの世界(👻)(jiè )ではない。まして、自(🧒)分(🌶)の(🎾)腕と(🍍)他(😚)人(🏽)の腕(🚖)を(🛢)比べたり、音(🖖)(yī(💣)n )楽のわ(💾)かる者と(🍑)わ(🎒)からぬ(👟)者とを差別(bié(📿) )したりするよう(🌛)な(🍎)世界と(📞)は(⛸)、似(🐵)ても似(sì )つかぬ世界なのじゃ。」
「でも、(♉)近々(✴)行われるお祭は、ずいぶんご鄭重だという噂ですが…(🈁)…」(🤣)
「如何にも(🤛)、それは仁とは云えませぬ。」
門(mé(🤟)n )人(rén )たちは、三(🥛)度顔を見合せた。し(💒)かし、彼等の(💎)視線(xiàn )は、今度はすぐば(📃)らばらになって、め(🔼)いめ(🥇)いに自(🛢)分たち(🌻)の足(👞)さき(😏)を見つめた。孔子(zǐ )はつづ(🚍)けた(🙀)。
「そう仰しゃられま(🍌)すと(♓)、(😙)いかにも私(💹)に(🚠)邪心がある(🔶)ようで(🏧)ござい(⏪)ます(❇)が…(👶)…」
「決してお世辞は申しませ(🐴)ん。」
(💑)孔子は、これ(💊)には多少意見があっ(✉)た(⛓)。しか(🕸)し、それを(🚓)述べても(⏩)、(💾)どうせ話を永びかすだけの效(xiào )果(🌟)しかないと(🗡)思ったので(🙉)、
孔(🍒)子は、ぬかりなく考(kǎ(🖲)o )えた。そして遂(suí(📒) )に(🐡)一策を思いついた。それは、相(⛺)(xiàng )手(shǒu )の用(yò(📹)ng )いた策(cè )そ(🏓)のまま(🍘)を(📉)応(yīng )用(yò(⛹)ng )する(🍽)こ(🕛)と(✂)であ(👇)った。つまり(😔)、(💕)陽貨の留守を見計って、(😅)謝(🎛)辞を述べに行こうという(🐌)のである。
「(🦑)多(duō )分(fèn )私の方(fā(🌠)ng )にお(🥀)越しであろうと存(🧒)じまして(🌁)、急いで帰(🆔)って来(📣)た(👧)ところで(🌹)す。ほんの一寸(🍬)おくれま(🏮)して、申しわけありません。」
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