そして(🎽)、「陳(🤺)述書」を五(wǔ )分(📀)も(🕚)十(🌭)分もかゝつて讀ん(🈯)で(⚡)しまふと、「馬鹿野(🌐)郎。一昨日(🗯)をとゝひ(🔸)來い!」と、どなつて、そ(✊)れ(🐍)を石山(🥩)の膝(👩)に投(🏢)げ(🌻)かへ(🚗)してよこした。
源(yuán )吉は、フト(🍉)思ひ出した(♍)やうに、ゴクツとの(🔛)どをな(⏮)らして(🐛)、水をのむと、外(🕋)へ(😋)出て行つた。
(🏬)母親は(🏥)床を三つ敷(fū )い(🦉)た。
源吉は(🗼)、一(📂)寸、振(zhèn )返つて、母親を見(🖱)た(🔮)、が、そのまゝ(🌫)戸を(👛)しめて、出た。
が、何(🌶)(hé )時の間にか、(🌊)その生命のもと(😎)でのや(🍱)う(🚫)な土地(dì )が、(🛢)「地主」といふものに渡(dù )つて(👩)ゐ(🦀)た。父親は、ことに、死ぬ前、そのことばかりを(💻)口にして、グ(🎢)ヂつてゐた。源(yuán )吉は、それ(🍀)をきく(🔂)度(🏠)に、子供(gòng )なが(⏰)ら、(🕍)父親(💷)の氣持が分る(🧜)と思(sī )つた(👕)。源吉が(🌜)地主の足にか(🌞)じりつ(💍)いたの(🛠)は、さ(🛢)う無意味な理由か(🌦)らではなかつた。「畑(tián )は百(🛏)姓のも(🥣)ので(🔒)なければなら(🥠)ない。」さう文(wén )字(zì )通(🥛)(tōng )りはつ(🔋)きりで(🏿)は(😇)なくても、こ(🧓)のこと(🧛)は、源(🥗)吉は十一(🍣)(yī )、二の時(♐)から、父親の長い經(🔚)驗(👞)と一緒(🎂)に考へてきて(🌪)ゐた。
「うん。」さう云(yún )つて、立(👨)(lì )ち上つた(👍)。…(🔅)…
「(🐲)覺えてろツ!」
源(😆)吉は(㊙)、何(🌯)か(🕓)し(🏓)ら亂(luàn )暴に、ブ(🍧)ツキラ(🏊)棒に云ふと、(🍥)母親(qīn )の(😶)そ(💥)ばから(🍳)荒(💦)々しく立(lì )つた。
「馬鹿こけ(🏤)ツ!」
源(🌿)(yuán )吉は反(fǎn )射(🎋)(shè )的に(✅)、自(zì )分の頬(🏓)を兩手で抑へた。と、次が來(🔹)(lái )た。鼻が(🧕)キーンとな(🤶)ると、強い藥でも嗅いだやうに感(👅)(gǎn )じて、――……べつたり尻もち(🤝)をついて(👬)ゐ(🧙)た。眼まひがし(💊)た。彼(bǐ )は兩手で床に手(shǒu )をつい(✏)て、自分(fèn )の(🙆)身(shēn )體を支(🍎)へ(🏀)た(🙉)。鼻血(💩)の生(🥎)(shēng )ぬる(🏨)いのが、床(🕛)に(👈)ついてゐる手の甲に、落ちて(🏑)きた。
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