日本《えろ 漫画 妄想》2行目ライン
えろ 漫画 妄想あらすじ
美奈(nài )子(zǐ )が、廊下から、そ(⏪)っとその庭(✴)へ降(🐉)り立(lì )ったとき、(🎙)西洋人(🔵)の夫妻が、腕を組(🏉)(zǔ )合(hé(⏫) )いなが(🤭)ら、(🐁)芝生(shēng )の小路を(🕦)、逍遥(yáo )し(🔳)ょう(🅰)ようしている外は(🕋)、人影(yǐng )は更に見(🎓)(jiàn )えなか(🚩)った。
「(🎿)母が、本当(dāng )によくして呉(❄)(wú )くれますの。実(😆)の(🚗)母(mǔ )の(⏹)よう(👩)に(🎚)、実の姉(🏋)のように、本当(⏮)によくして(🚬)呉(wú )れますの(🍋)。で(❗)も、や(🗼)っぱり本(🍜)当の兄(🐮)か姉かが(📺)一(yī )人あれば、どんなに頼(lài )もしいか(🏰)分らないと思(sī )いますの。」
「こ(🤨)んなことを(💞)言(yán )っ(🎷)て(👏)いる者もあるのです(🧖)。夫(🤓)(fū )人が結婚しないの(🚧)は、荘(👢)田家の令嬢(🔮)に対(🚑)して母としての責任を尽したいから(👋)なのだ。だから、令嬢が結(jié )婚(🗝)すれ(🚧)ば、夫人(ré(🤳)n )も(🍩)当然(🐯)再婚(😗)せら(🚑)れ(🗞)るだろう。こう(🚲)言(yá(🎖)n )っ(🔯)ている者もある(😵)のです(🍲)。」
部(🔳)(bù )屋々々の窓(chuāng )から(🌍)洩も(🏤)れる灯影(yǐng )も、(🕌)茲ここまでは届いて(👋)来(😟)(lái )な(🔧)かった。周(👤)囲(tōng )は人里(lǐ )離(🐧)れた(😖)山(🤨)林のように、静かだった(🍪)。止宿して(🚳)いる西(xī )洋の婦(🛥)(fù )人の(🐫)手すさ(💐)びらし(🔫)い、(🚢)ヴ(🍞)ァイオリ(🐃)ンの弾奏(💮)が、ほの(🕶)かにほ(🏳)のか(🤢)に聞え(🎅)て来る外は、人声(shēng )も聞(🙃)えて来(lá(💎)i )なかった。
が(📍)、二人が丁度(⌚)、底(📔)(dǐ )倉と木賀との間を流れ(🏮)ている、蛇(shé )骨川じゃこつが(🚱)わの橋(🌷)の上まで(🛷)、来(💯)たときに、青年は初めて(🐽)口(🛅)(kǒ(✒)u )を利い(⛷)た。立(lì )ち止って空を仰(🥍)ぎながら、(🌇)
「一(yī )体考えて見(🕡)る(📣)なんて、何時いつまで考えて御覧になるのです。五(wǔ )六(🎗)(liù(🏑) )年(👙)も考えて見るお積(✏)つもり(🥅)なのです(🛹)か(🍕)。」(🕚)
「妾わたくし、ちっとも存(cún )じま(🎽)せんわ(👷)。」
夢(🚄)中に、(🏨)庭(🍟)園(yuán )を馳けぬけ、夢(mèng )中(✡)に階段を(🐪)馳(⬅)(chí(🍫) )け(📣)上り(☔)、夢中に廊下を走って、自分の寝室へ馳け込むと彼女(🌝)は寝(👪)(qǐn )台(🎷)へ身体を瓦(wǎ )破(😑)がばと投げ付けたまゝ(🚴)、泣(🦒)き伏(🥉)した(🌴)。
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《えろ 漫画 妄想》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ 漫画 妄想》?
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Q2《えろ 漫画 妄想》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はひろのなみえ(弘野并恵)
Q3《えろ 漫画 妄想》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《えろ 漫画 妄想》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ 漫画 妄想》評価:
Aと(🦗)、勝手口(😃)へ声をかけたが、洗濯をしてゐる母親(👉)には、水の(🤭)音が邪魔になつて聞えな(🍁)いらし(🌘)いの(🥁)で(♏)、(🚅)
A「まさか。」と狸(🎌)は力弱く苦笑(💜)した。それでも、(🌪)なぜだか、(🔓)強く否定する事(🔞)の(🎺)能はざる様子で、さらに(🥓)また力弱く、「まさ(🎨)かねえ。」と(🐮)口を曲(🍚)げ(👠)て言ふ(🎤)だけで(💨)あつた。
A 君の手(🦎)紙(💖)だって同じ事です。君は、(😆)君自(🌟)身の「(💶)か(⚡)よわい」善良さを矢鱈やたらに売(🔒)込も(📿)う(📩)としているよ(🕕)う(📃)で、実にみっともない(⚽)。君は、そんな(🌹)に「かよわく」善良(㊗)なのですか。御両親を捨て(🏤)て上京(⛑)し、がむし(🕥)ゃら(🚵)に(💼)小説(🛸)を書いて突進し、とう(🤵)と(🛴)う小説家と(💮)し(🗳)て(🏚)の一戸を構え(🏡)た。気の弱い、根(😚)からの善(📡)人(🎊)に(🦁)は、とて(🕣)も出来る(🎰)仕業しわ(🔎)ざではありません。敗北(😨)者の看板は、(🥦)やめ(😝)ていた(➕)だく。君は、たしかに嘘(💩)ばかり言っています(🙃)。君は、まずしく痩やせ(😿)た小説ばかりを書い(🏊)て、そうして、(👴)昭和の文壇の片隅かたすみに現われかけては消(🤨)え、また(🏼)現われかけては忘れられて、(🥃)そうし(🤛)て、この(👃)ごろは全く行きづ(🥗)ま(👱)っ(💕)て、語学の(📬)勉強をはじめよ(💽)うか、日本の歴史(🥂)を研(📅)究(🎼)し直そうかと考え(🚑)ているのだそうですが、全(🆚)部嘘(🚗)です。君は(🗣)、そん(✝)な自嘲じちょう(⏳)の言葉で人に甘えて、君自身の怠惰(🗃)と傲慢を(🌛)ごまか(🧤)そうとしているだけです。ちょっと地味に見(🥦)え(🛣)ながらも、君ほど自我の強い(🙌)男は(🔩)、めったに(🅾)ありません。お(😧)そろしく復讐心の強い男のようにさ(🗃)え見えま(🌔)す。自分自身を悪い男だ、(🚃)駄目な(🥋)男だ(➗)と言いながら、その位置を変える事には少しも(🎇)努力(🔈)せず、あわよく(🍶)ばその儘(🈺)ままでい(🛌)たい(📣)、けれどもその虫のよい考えがあまり目(🍊)立っても具合い(✍)が悪いので、(🍴)仮病の如くや(🐩)たらに顔(💪)をしかめて苦痛(👐)の表情(🔠)よろしく、行きづまった、ぎ(⚡)りぎ(🗿)りに困惑した等(🏌)と呻うめいて(🈳)いるだけの(🆚)事で、(😝)内心どこかで(🏻)、(🤖)だけど俺は偉い(💈)んだ、俺の(📎)作品は(🥐)残る(📅)のだと小声で囁さ(⛪)さ(🌤)や(🐱)いて赤い舌(🚃)を出しているというのが(🛋)、君の手紙の(🛃)全体か(😤)ら受けた印象で(🏏)あり(🌽)ます(⬅)。君自(🏭)身の肉体の(🐕)疲労やら、精(🐫)神の弛緩し(👥)か(🐎)ん、情熱の喪(🛠)失を、ひたすら時代の(🎨)せ(💺)いにして、君(➗)の怠惰を巧みに理(📒)窟附けて(👤)、(💩)人の同情を得よ(👰)うとしている。行き(🏧)づまった(🐇)、け(♟)れどもその理由は(🥐)、(🐒)申し上げません等(🛎)と、(🦐)なんという思わせ(🧞)振りな懦弱だじゃく(🚤)な(🥙)言いかたをする(🍇)のだろう。ひどい圧迫を受(💅)け(🚧)て(⤴)いるの(😆)だが、けれ(🤳)ども忍んで(🐣)、それは(⛴)申し上げませんと殊勝な事を言っているように(✉)も聞え(🙇)ますが、誰(😐)が(🏯)一体、君(⏲)を(💊)そんなに(📔)圧迫して(👈)いるのですか。誰(🌎)です(🔲)か？ みんなが(🧡)君を、大(😧)事(😣)にしているじゃ(🧤)あ(🗿)りません(✈)か(😯)。君は(🛠)慾(🎿)張り(🎁)です(🏐)。一本の筆と一(🍷)帖(✖)の紙を与(📵)えら(🚝)れたら(🕊)、作家はそこ(🚳)に(📅)王国(🕦)を創つくる事が出(⛪)来るでは(🌄)ないか。君は、自身の影におびえてい(🌏)る(🚑)のです。君は、ありもしない(🥀)圧(🛸)迫を仮(📯)想(🧀)して(😾)、や(🚯)たらに七(👣)転八倒し(㊙)ているだけです(🚈)。滑稽(✨)な姿(🏧)であ(🆘)ります。書き(🌩)たい(🕉)けれど(🕚)も書け(🗓)なくな(🤫)っ(🧀)たと(👾)い(🌨)うの(📘)は嘘(🏤)で(🏨)、(⏫)君(🗯)には今、書きたいも(👆)のがなんにも無(🎛)いの(⚓)で(🥧)しょう。書きたいもの(🥉)が無くなったら、(🗯)理(📊)窟も何も(⚾)ない、そ(🕯)れっきりです。作家が死滅したのです(㊗)。救助の仕(🤢)様もありません。君の(🏻)手(🏬)紙を見て(🦋)、自(🍡)分は君(🖖)の(🕢)本質的な危機を(🍭)見ました。冗談言って笑ってごまかし(🤤)ている時ではあ(🔘)りません(🖥)。君は或いは君の仕事にやや満足しているのではある(🙌)まいか(🤷)。や(🍩)る(🏦)べきところ迄は(🔐)、や(🚍)り果し(🔟)た。これ以上(🚅)のものは、も(😃)はや書けまい、(🐃)ま(🌊)ず、こ(🎲)れ(🔶)でよし等(🎥)と(🐦)考えているのでし(👰)たら、(🐱)とんでも無(🍁)い事(🔚)で(🍁)す。君はまだ、(🙌)やっとお手本(🏙)を巧みに真似(🌆)る事が出(🐞)来ただけです。君の(🔕)作品の(🍳)中(😝)に十九世(🤴)紀の完成を見附ける事は出来(🤑)ても(💬)、二十世紀の真実が、すこ(🔘)しも具(🚴)現せ(🔤)られて居り(📡)ません。二十(❗)世紀(🙌)の真(🏣)実とは、言葉(🌩)をかえて(💆)言えば(👪)、今日のロマン(🎧)ス、(🙉)或いは近代芸術という事(🐄)にな(💣)る(🈯)のですが、(🚣)それは君(🌍)の作品だけ(♐)でなく、(🏀)世界の誰の作品の(🎊)中に(🔫)も未だは(🧛)っきり具現せられて居りません。企図した人(💝)は(🎩)、す(🤮)べて無(⛵)慙むざんに失(🚤)敗し、(🏀)少し飛び上りそうになっては墜落し、世人(💑)には山師の(🤛)よう(🆖)に言(💃)わ(🎑)れ、まるで(👮)ダヴ(🐍)ィンチの(📹)飛行機(✏)の(🎥)如く嘲笑(👟)せ(🎳)られ(📩)ているのです。けれども自分は信(⌚)じ(📠)て(🐛)います(💞)。真の(📑)近代芸術は、いつの日か一(👟)群の天才た(👸)ち(🥊)に(👍)依って必ず(🥢)立派(🐥)に(🚰)創成せられ(🖐)る。それは未だ世界に全く無か(📠)ったも(🧜)の(😙)だ。お手本か(🗾)ら(🧓)完全に解放(🎃)せられて二十世紀の(🎷)自然から堂々と湧出(👾)ゆうしゅつする芸術。それは必ず実現せら(🔏)れる。そ(📩)うし(🥈)て自分は(🔱)、その新(⏹)しい芸術(😮)が、世界の(🌓)どこ(🚭)の国よりも(🧑)、この日(🎿)本(🆕)の国に於いて、最も美事に開花するのだ(🧘)と(🤤)信じて(🌻)いる(🌥)。君たちと、君た(💃)ちの(🎤)後輩が、そ(😼)れを創るようになるだろうと(❄)思って(💐)いる。日本に(😷)は、明(😭)治(⚡)以(👡)来た(💌)くさんの作家が出ましたが、(🐵)一つの創作も無かったと言ってよい。創作という言葉は、誰(🙁)が発明し(♒)たもの(🦅)かわ(💛)か(🖋)らないけれども、実にいい言(🌀)葉だ(🚋)と思う。多く(🥀)の人は、この言葉を小説の別名の如く(👒)気楽(🎱)に(🏠)考えて使用(📩)し(👐)て(⏺)いるよ(⭐)うですが、真の(⛪)創(🥋)作は未だに(😘)日本に於いて(💍)明治(🙀)以後(🕎)、一篇もあらわれていな(🦏)いと思(🚌)う。どこかに、かならずお手本(🥎)の匂(🐷)いがします。それが(😙)愛嬌あいき(🏝)ょうだった時代(🚅)もあったの(⛄)ですが、(〽)今では外国の思想家も芸術家も、自分(🎐)た(🔖)ちの行(📉)く路に(🤠)就(♌)いて何一つ(🤒)教えては(🎾)く(🐜)れま(🚨)せん。敗北を意(🎸)識せず、自(🔘)身の仕事に幽(🥂)かすかながらも(🤑)希望(🍫)を(👘)感じ(🐨)て生(📴)きているのは、いまは、世界中で日本の(🕟)芸術(🍃)家(🚯)だけか(🕤)も知れない。仕合せな事です。日本は、芸術の国なの(🥍)かも知(🌚)れぬ。
A「(🔔)さ(🌑)う(🚥)だ。北条(🐠)家の(💨)人た(🍧)ちには、そんな馬鹿な(😀)ところがあるんだ。気(🏿)違ひだの白(🤮)痴だの、そん(⬛)な事(🥜)はめつたに言ふべき(〰)言葉ぢ(☕)や(👻)な(🔇)い(😸)んだ(✳)。殊に、私を(❕)つ(📛)かまへて言ふ(🖇)とは馬鹿だ(🐿)。油断してはい(⏩)けない。私は前将軍の、いや、まあ(💻)、そんな事(🐧)はどう(🎻)でもいいが、(🆒)とにかく北条家の人たちは(🎯)根つからの田舎者で、(📃)本気に将軍家の発狂やら白痴やら(🍒)を(🔝)信じてゐるんだか(🚺)ら始末(🈷)が(🚮)悪い。あの人たちは、まさか、陰謀(🐯)なん(🥜)て事は考へて(😛)ゐないだらうが、(🐠)気違ひだ(🕟)の白痴だのと、思ひ込むと誰はば(📤)からずそ(🌍)れを平気(🎥)で言ひ出すもんだから(🍿)、妙な結果になつてしまふ事も(🎾)あ(🍉)る(🗨)。みん(🖍)な馬鹿(🍷)だ。馬鹿ばつかりだ。あ(💑)な(📕)ただつて馬鹿(🥜)だ。叔(⏩)父上があなた(😓)を(🙃)私のと(👧)ころへ(🥒)寄(🍏)こしたのは(⏰)、淋(🧝)し(🔩)いだらうからお話(💣)相(🌽)手、なんて、そん(🕹)な生ぬるい目的(🐿)ぢや(🕋)ないんだ。私の様子を(🚰)さぐ(🤤)ら(🕴)う(⭕)と、――」
Aや(🌡)がて、髭の(🍪)ドクトルを始めと(🦏)し(💁)て石油会社の一団の稽古(👿)が終ると(⛰)、女史は私とナオミとをシュレム(🛁)スカヤ夫人の前へ連(🏔)れ(👫)て行って、(👂)最初に(🏆)ナオミ、次に私を、―――これは多分(🙈)レディ(🛍)ーを先にすると云う西(😱)洋(😗)流の作法に従った(💛)のでしょう、―――極(🚑)めて流暢(⛵)り(🔺)ゅうちょうな英語で以も(🔂)って引(🎵)き合わせ(🆒)ました。その時女(🐡)史(🌚)はナオ(🎋)ミ(🌉)の(🥎)ことを「(🏖)ミ(🌱)ス(💜)・カ(🛶)ワ(🏔)イ」と(🐀)呼んだよ(🏫)うでした。私(🐄)は内々、(🚖)ナオミ(⏰)が(🛸)どんな(🔬)態度を取って(📦)西洋人と応対するか、興味を持っ(⛓)て待ち受けていまし(💈)た(🥂)が、(💸)ふだ(🎼)ん(🕙)は己惚うぬぼ(💖)れの(💫)強い(💏)彼女も、夫人の前へ出て(🎟)はさすがにちょっと狼(🍣)狽ろう(🏛)ば(🥝)いの気味で、夫人が何か一(🌎)と(➰)言二た言云いな(🌘)が(📼)ら、威厳の(💧)ある眼元に(🗻)微(⚽)笑を含んで手をさし(👔)出すと、ナ(🔕)オ(🧓)ミ(📈)は真っ赤な顔をして何も(🖊)云わずにコソコ(🌨)ソと(🐉)握手をしました。私と来ては(🤚)尚更の事で、正直のところ、その(🚩)青白い彫刻のような輪廓りん(🛅)かくを、(🏯)仰ぎ見(🦁)ることは出(🐚)来ませ(😻)んでした。そして(🦋)黙っ(🛃)て俯(😦)向う(🍷)つむいたまま、ダイヤモンドの(🎿)細かい粒が(🔛)無(🌁)数に光(♒)っている夫人の(🍅)手を、そ(👣)うッと握り返し(👞)た(🚆)だけです。
A (👶)しか(🚏)し(➡)此れなど(🈵)は(🧜)非常識でも(🦎)愛矯マ(🚊)マのある部(🗯)だ(🚏)が、これ(🧛)も矢張り同じ風呂場で(📝)、或る(🎢)朝私が湯槽の縁にしやが(🐊)みながら、湯を(🙃)浴びてゐ(🎋)ると、中(🐮)に漬つてゐる(😫)二人連れの(⏪)男が、(🏻)つ(📆)い鼻の(🐧)先で、(🐁)此方を無(🍽)遠慮にヂロヂロ見つめては話をしてゐる(⚫)。「ホレ、此の方が谷崎さんや」「(🚊)ふーん、(😴)さうだつ(📟)か、此れが谷崎さんだつか、(📞)偉いお方やな」と、(🐆)まる(🤙)で品物の値蹈みでもするやうに、人の顏を見(🎮)ては(🦐)感心し(🕙)て(🛃)ゐる。そ(🍔)の(🏽)く(🍓)ら(🎤)ゐなら「あ(💸)なたは(🏗)谷崎さんですか」と(🔧)呼びかけてくれる(🚑)方がまだいいのだが(🎍)、決して(🏢)直接(🔔)には話しか(📱)けな(📳)い(🦓)。何とも氣味の惡い次(🆓)第で(⤴)あつ(🛣)た。
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