av女優 hiv8

A　父も母も(🛰)、(❎)この長男について(📅)、深く話し合うことを避ける。白痴、唖お(🧟)し、……それを(😈)一言でも口に出して言って、二人で肯定し合う(📔)のは、あまり(🔬)に悲惨だか(😾)らで(🐯)ある。母は時々、(👙)この子を固(🆖)く抱(🥊)きし(🌏)め(🚄)る。父(🔌)はし(🥖)ばしば発作的(🎠)に(💒)、(🥩)こ(👼)の子(🆗)を抱(🐤)いて川に飛び込み死(💄)んでしまい(⏪)たく(👊)思う。

A「(🌚)ほんと(😳)うに惚れてる(🚪)」

A　さて、きょうは、何を(💰)お(🚯)話いたしま(🌒)しょ(🤲)う(🦐)かな。何も別に(🌔)お話する程の珍(🏆)らしい事も(🚺)ございませぬが、（こんなに気(💩)取ら(🔰)ない(💞)と、いい先生なんだ(🔃)が）本当(🛠)に、いつも(🔻)いつも似たような(😨)話で、皆様も(🍥)（誰もいやしない）う(🔌)んざりした(💲)でござい(📚)ましょうか(🌘)ら、(🍉)きょうは一つ、山椒魚という珍動物(🛵)に(🐬)就(🚇)い(🐡)て、浅学の一端を(💹)御(🌬)披露ひ(🚊)ろうしましょう。先日私は、(😆)素直(🐈)な書(🌳)生にさそわれまして（い(🐃)やな(🍰)事を言う）井(🎬)の頭公園の梅(🍇)見(📎)とし(😰)ゃれたので(🥥)あ(💞)り(🌵)ますが(🍕)、紅(🌚)梅、(🆚)白(🖋)梅、ほつほつと咲き(🎽)ほ(🈳)こ(😏)ろび（紅梅(👅)は咲いて(🍕)いな(🤷)かった(🐨)）つ(🌱)つましく艶えんを競きそい(🌮)、(🏭)まことに物静かな(📲)、仙境とは(🎶)か(✏)くの如きかと、あなた、こな(🤡)た(⛺)、夢に夢みるような思(🎍)い(🦇)に(🍔)てさま(💷)よい歩(🎷)き、ほとんど俗世間に在るを忘(🦅)却いた(🚽)し(🔕)（親子どん(🈯)ぶり、親子どんぶり）ふと(😫)眼前にあらわれたるは、幽玄なる(👽)太(💳)古の動(🍉)物、(💘)深山(🐉)の（言うという字に(🚵)糸(🤮)二(💯)つ(😣)か）巒気らんきた(📊)ゆとう尊い(👇)お姿(🍔)、ご(🏔)そりごそり(🚮)とうごめい(🎍)ていました。いや、驚かなく(😍)と(🌍)もよ(😸)ろし(🛁)い(♑)。これが、その、れいの山椒(🌺)魚で(🏝)あったというわけなので(👖)あ(📠)ります。私た(🍡)ち(🐔)は(📌)、梅が香(🎨)に酔(👞)いしれ、ふら(😱)ふら歩い(📪)て、知(🏵)らず識らずのう(🍍)ちに公園の(🆖)水族館(🦄)には(📄)いって(💢)いたので(🍯)あります。山(⬜)椒魚。私は(🌰)そ(🚱)の姿を見て直観いたしました。こ(🌖)れだ！　これこそ私(🎩)の長年(🐮)さがし(🔓)求(🐦)めて(🙁)い(🔕)たところ(🎀)の(⏰)恋人だ。古代そ(🧑)の(🔖)まま(😔)のにおい。純粋の、や(👵)ま(🌦)と(🤖)。（ちょ(🚌)っと、こじつけ）これは、(👟)全く(🎫)日本の(💨)も(❓)のだ。私(🛹)は、おもむろ(🤣)に、か(🛸)の同行の書生に向(👘)い(🎿)、この山椒魚(😖)の有難さを(👇)説い(🐩)て聞かせ(📵)ようと思ったとた(💜)んに、かの書生は突(👤)如狂(🎠)人の如(🕔)く(😕)笑い出し(🏅)ました(🖱)ので、私(🤦)は(🍾)実(😬)に不愉快になり、説明を中止(🕙)して匆々(🐥)そ(👸)うそう(👮)に(🍹)帰宅(🐎)いたしたのでございます。きょうは皆様に、まずこ(🚳)の山椒魚の学理上の(🛒)説明を少し(🥤)お聞か(🍶)せ(🎒)致しましょう(😂)。日本の大きい山椒魚は、これは世(👋)界中でたい(🈳)へ(🚂)ん名高いも(🔁)のだそうでございまして(🕘)、(⏱)私が最(👺)近、石川千代松博士の著書(🎋)などで研究いたし(🌺)ま(✒)したところ(🌿)に依よ(🥉)れば、いまから二百年ばかり前(🏾)に独逸ドイ(💾)ツ(🦏)の南の方で、これまで見た事も無(🖐)い奇妙な形(😗)の化(🗨)石が出まし(🍣)て、或る(🈷)そそっかしい学者が(🧙)、これこそは(📽)人間の骨(📆)だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這(✌)はって歩いて(🤝)いた(🕷)のだ、恥を知れ、な(🕵)ど(💲)と言って学界の(👖)紳(🎴)士たちをおどかした(🌃)ので、その石(🎄)は大変有名(🙄)に(🆗)なり(👩)まして(🆎)、貴婦(🧛)人は(👺)これを憎(🕡)み、醜男(🔽)は(💏)喝采か(📅)っさいし、宗(❓)教家は狼狽ろ(⏩)うばい(🍔)し、(💹)牛(🎅)太(🌫)郎は(⚓)肯(📺)定し、捨てて置か(🤜)れぬ(💹)一大社会問題にさえなり(🏰)かけて来(😦)まし(🗞)たの(🍐)で、当(💮)時の学界の権威(🤭)たち(💜)が打ち寄(🍃)り研究の結果、安心せよ、これは(🤝)人(📭)間の(🍑)骨ではない、しかしなんだ(🚝)かわ(📞)か(🚲)らない、亜米利加ア(🍕)メリ(🏩)カ(🎾)の(🍳)谷川に棲すむサ(🏇)ンショウウオという(😤)小動(🧚)物に形がよく似てい(📃)るが(💣)、(😈)け(🐻)れども、亜(🍋)米利加にいるそのサンショウウオは、こんな(🕦)に大き(🍫)く(✒)はない、両者の間には、そ(🔞)の大きさ(🎰)に(😰)於(😦)いて馬(🎃)と兎くらい(🏏)の相違がある。結局、なん(🚜)だかわから(👳)ないが、まあ、大サン(🔣)ショウウ(✨)オと(⬅)でもいう(🏒)ものであろう、と気のきい(🥈)たごまかしかたをして、い(📹)ま(🏬)はこ(🐲)の(🈷)大サンシ(🛅)ョウウオ(💬)な(🎪)るものは(⬜)死滅(🌺)して世(🏷)界中のどこ(🔮)にもいない、居ら(🔚)ん！　と大声で(🛀)言って衆口を閉じさせ(🎀)、ひとまず落ち(📧)つく事にいたしましたが、さてその(🐋)後、(🐷)シーボルトという(🏝)人が日本(🕙)にま(🎴)いりまして(🆓)、或る偶然の機会にれいの一件がの(😼)そ(🧦)りのそ(⛎)り歩いている(🐽)のを見(❔)つけて腰を抜(🛠)かした。何千年も前(🏼)に(🍸)、既に地球(🥖)上から(🦂)影を(😝)消したものと(🈹)ばか(🚚)り思わ(♈)れていた古代の怪物(🆔)が、生(🚌)きてのそのそ歩いて(✌)い(🔸)る(🌴)、ああ、ニッポンに(🛴)大サン(🆑)ショウウ(🕘)オ生存(🈯)す(🎶)、と世界(📜)中(🕑)の学界(🐏)に打電いた(🌬)し(🎌)まし(🙀)た(💹)。世(🥄)界中の(♓)学(🦆)者もこれには、(🈂)めんくらった。うそだろう、シ(🥨)ーボルトという(💛)奴は、もとから、ほら吹き(⛎)で(⛎)あった、などと(🧘)分(🍕)別臭(🧣)い顔をして打ち消す学者(🍜)もございましたが、ど(♏)うも、そ(🌆)のニッポンの(🉐)大サン(🏣)ショウウオ(🏒)の骨(🌾)格が、欧羅巴ヨーロッ(🤥)パで発見せられ(💔)た化石とそっくりだという事(📏)が明白になって(🌾)まいり(🤥)ましたので、知ら(🏀)ぬ振りをしてい(🐇)るわけにもゆ(🍙)かず(✡)、こ(💧)こに(🙍)日本の山椒魚が世界中の学者の重要(🌌)な研究課目と相なりまして、いやしくも古代の(😘)動物に関心を持(💁)つほどの者は、(🕹)ぜひと(🐍)も一(🚊)度ニッポ(📰)ンの大(🔺)サンショウウオにお目(😀)に(🎻)かからなけれ(🚦)ば(🚩)話(🍙)にならぬ(🔪)とまで言われるようになって、なんとも実に(🎨)痛快無比、御(🥍)同慶のいたりに(🐻)堪(🙁)えません(🛅)。思(🛁)っても見よ(🚨)（また(🔏)気取(🈚)り(😮)はじめた）太古の動物が(🏄)太(🛵)古(🍱)そのままの姿で、いまもなお悠(😽)然(🎻)とこの日本の谷(🏷)川に(🕌)棲息(👸)せ(😛)い(🦋)そくし(🚩)繁殖し、また静かにも(🐱)のを思いつつある(🐮)様は、これぞまさしく(🏷)神ながら、万古不(🎾)易の(💉)豊葦原とよあ(🧛)しはら瑞(🏣)穂(🕶)国みずほのくに、かの高志(🧥)こ(👆)しの八岐やまたの遠(🕐)呂智おろち、または稲羽(🥍)いなばの兎の(💞)皮を剥はぎし和邇わになるもの、(📜)す(🈸)べてこの山椒魚ではなかったかと（(🚠)脱(📜)線、脱線）(✋)私は思惟し(💡)いつかまつるのでありま(🕚)すが、(🚇)反対(🈹)の意見をお持ち(🚮)の学(♋)者(🕰)もある(🛏)かも知れません。別(🍥)段、こ(⛽)だわるわけでは(😴)ありませんが(🥁)、作州の津(😢)山から九里ばかり(🚾)山奥へは(🕜)いった(🎩)ところに向(🎤)湯原村というところがありま(♋)して、そこにハンザキ大明(🍺)神という神様(🚑)を(😖)祀まつ(🤱)っ(📙)て(🎋)いる社やしろがあ(⏯)る(🛶)そう(⬛)です。ハン(🗳)ザ(😧)キ(👉)というのは山椒魚の方言(🔙)の(🙀)よ(🐏)うなも(🤡)のでありまして、(🔲)半分(🌊)に引き裂かれてもなお生(🔃)き(🚡)ている(🤤)ほ(🙏)ど生活力(👮)が強いという意味があるのではなかろうかと思いますが、その(🤑)ハン(🍣)ザキ大明(🔈)神とし(🤟)て(➕)まつられてあ(🍍)る(🔕)山椒魚も、(🥘)おそろしく強く(⬛)荒々しいもの(〽)で(😘)あったそ(⛪)うで(🅱)、(🧞)さかんに(🍭)人間(🎻)をとって食べたと(🦁)い(😢)う口碑こうひ(🥝)が(🥙)ありまして、(🤙)それ(⛱)は作陽(🥌)誌と(🎍)いう書(📖)物にも(🏋)出て(⏰)いるよ(🦂)うで(🏑)ござ(🤸)いま(🃏)す。あんまり人(🧕)間をとって食べるので、(👚)或ある勇士がつ(🏦)いに(🗯)之これを退(🤦)治して、あとの祟たたりの無いように(💶)早(💰)速、大明神として祀り込(⭕)めてうまい具合(📫)におさめた(😬)という事が、(🆑)その作陽誌と(🕹)い(🏇)う書物に詳しく書(🌝)かれ(🔖)ている(🐽)のでございま(⚡)す。いまは(🎿)、ささやかなお宮(🍆)ですが、(🏏)その昔(💰)は非常に(🕦)大きい神社だったそう(🧝)で、なん(🐻)だか、八岐やまたの大(🔳)蛇おろちの話に(😀)似ているようなところもあるではございま(🐵)せんか。決(🌑)して、(⬛)こだわる(😜)わけ(🖱)では(🍛)ありませぬが、作陽誌によ(🦔)りますると(🕎)、その(🗻)ハンザ(🈲)キの大(😖)きさが三丈もあったと(🕓)いうのですが、それは(🦄)学者たちにとっては疑(🗼)わ(🖍)しい事かも知(💅)れませんが、どうも私は(🔬)人の話を疑う(🤨)奴は(👯)まこと(🎺)にきらいで(⏰)、三丈と言ったら三丈と信じ(📒)たらい(🌎)いではないか。（(🤩)何も速記者に(🏖)向って怒る必要(🎿)はない(🏩)）とにかく昔(🌌)は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居ったという事を私は信じたいの(✝)でございま(🦅)す。いっ(💐)たいあの動物は(🖨)、(⏲)か(💏)らだが扁平へんぺいで、そうして年(🍀)を経ると共に、頭が異様(🔰)に大(😅)きくなります。そうして口が大きく(🎦)な(👤)って、いまの若い人たちな(⛱)どが(🍿)グ(🛴)ロテスクとか何とか(🌨)いって敬遠(🦌)したがる種(🐅)類(🎤)の(🔃)風貌を呈してまいりま(⛅)すの(🥅)で、(🍪)昔(🉑)の人が(😰)これ(🅰)を、ただ(🏰)ものでない(🗺)と(👻)して畏怖(😪)いふしたろ(🌤)うという事も想像に難くないのであり(😷)ます。実(🐁)際また、(🏞)いま日本の谷川に棲息して(🏂)いる二(🛥)尺か二尺五(✳)寸くらいの山椒魚(🧢)でも、(🤝)く(📻)らいついたり何(🧠)か(🆒)すると酷ひどいそうで(🤷)す。鋭い歯はあ(🗳)りませんけ(🧐)れど(🌆)も何せ力が強うご(🎭)ざいます(📜)から、人間(🍾)の指(🏓)の一本や二本は、わけ(🈂)なく食いちぎるそうで、(🐠)どうも、いやになります。（(🧗)失言）その(🚠)点に就いても私は山(👊)椒(🦆)魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりでございます。割合におとなしい動物(😢)でありますけれ(🖐)ど、あれで(♈)、怒ると非常にこわいものだそうで、稲(🤦)羽い(❇)なばの兎も、あるいはこ(😑)いつにや(🛐)ら(🈵)れたのでは(㊗)な(🚚)かろう(🈴)かと私はに(🎋)ら(🗨)んでいる(🔬)のでございま(🎁)すが、(🥁)これに就(⛺)いては(🦖)なお研究の余地もあ(📐)るようでございます。妙なもの(🧤)で、あのように鈍重に見えてい(➖)ても、ものを食う時に(🐀)は実に素早(🤺)いそ(🧑)うで、静か(✉)に(🕊)瞑想め(🥈)い(🏕)そ(🚰)うに(🦉)ふけっ(🌾)てい(😵)る時でも自分の頭の側に(♋)他の動物が来(🕷)ると、パッ(👫)と頭を曲(🍃)げ(💋)て食いつく、是これがど(🍎)う(🔝)も実に素早いものだそうで、話に聞い(🍁)てさえ(😔)興醒(💒)きょうざ(🔔)めがす(🗓)るくらいで、突如と(🔯)して頭を曲げて、(🤢)ぱく(🗜)りとやっ(😭)て(🌃)、また(♋)静かに瞑(🔃)想に(🍉)ふけ(🌚)る。日(🦅)本の山椒魚(🦂)は、(🤾)あのヤ(🤘)マメと(📸)いう魚を食っているのですが、どうしてあんな敏(⬆)捷(🌈)な魚をとっ(📽)て食(🚝)える(🤵)か、(💋)不思議なくらいでありま(🤵)す。それにはあの山(🌻)椒魚(🌨)の皮膚の色がたいへん役立って(💎)い(🏆)るよ(🔠)う(📠)であります。かれ(🏋)が(💴)谷(🎙)川(🚛)の(🕞)岩の下に静かに身を(🥢)沈めてい(⚪)ると、泥だ(🙅)か何だかさっ(👮)ぱりわからぬ(🌁)。それでかれは、岩穴(🤠)の出口の(🐝)ところに大き(⚡)い頭(♉)を置い(🌖)ておきまして(💮)、深くも(🧝)のを(🚋)思う(🈯)てお(😥)りますると、ヤマメがち(🌲)ょいとその岩(🌇)の(🆒)下に寄って来る(👑)、と突(🤯)如ぱくりと大き(🏹)な口をあけて(🎰)それを食べる、遠く(🥦)まで追いかけ(⤵)て行く(💞)という事はから(🛢)だが重くてとて(📔)も出来ない、そ(🎐)のか(🔧)わり自分(🍱)の頭の(😌)すぐそば(👘)に来(🆕)たなら決して逃(🧞)が(🕚)さずぱくり(👰)と食べ(🤩)る、それは非常に素早いものだそう(🏒)であります。昼(🏄)はた(📑)いて(🖥)い岩(🌚)の下などにもぐって(😑)いる(🎈)のですが、夜はのそのそ散歩に出かける(🈚)。そ(👓)うしてず(🛏)いぶん(🏧)遠(🔽)く下(💏)流にまでや(🐐)って(🤬)来る様(🧛)子で、たいへん大きな河の河口で網を打っ(🍟)てい(🚛)たら、その網の中には(😣)いっていたな(🌆)どの話もある(🚲)ようで(🎃)ございます。だいた(👴)い(🆑)日本(🚂)の(🤮)どの(😾)辺に多くいる(🐉)のか、それ(🍋)はあのシーボ(🦑)ルトさん(🔖)の他にも(👩)、(🔐)和蘭(👨)オランダ人のハンデルホ(🕸)ーメ(🥓)ン、独逸(🔄)ドイツ人(💝)のライン、地理学者(🚚)のボンなんて人も、ちょいちょい調(🍷)べていま(💄)したそ(📹)うで、ま(🥈)た日本でも古く(⤵)は(🎧)佐々(🐬)木忠次(🛥)郎と(💦)かいう人、(📎)石川博士な(🎈)ど実地に深山を(🤰)歩(🖋)きま(👟)わって(💋)調べて(🗞)みて、そ(🧛)の結果(🔣)、岐阜の奥(🚜)の(➕)郡上(📒)ぐじょう郡に(🍩)八幡はち(🆕)まんというとこ(🐺)ろがあ(🍰)りまし(📯)て(🗞)、そ(🔬)の八幡が、まあ、(👋)東(🎅)の境になっていて(🚷)、そ(🙏)の(🍤)以(🍿)東には(⤴)山椒魚は見当(🙎)らぬ(🤑)、そうして、その八幡から(📧)西、(✌)中央(🎎)山脈を伝わって(🍗)本州の端(🌖)まで山(⛑)椒魚はいる、という事に(👦)ただい(🎻)まの(🎤)と(🔉)ころでは(🏴)なってい(🤳)るよ(🍨)うで(🏮)ございま(🛎)す。周防(🤹)すおう長門な(🃏)がとに(💝)もいるそうで(🔝)す(📷)し、石州(🍪)あ(🌜)たりにもいる(🚇)そう(🐂)です。それから、もう一つは、(👼)琵琶湖(👅)の近所から伊勢、(♿)伊賀(🧠)、(📃)大和、あの辺(⛺)に山脈がありますが、(✋)あ(🉑)の(🔸)山脈(🏷)に(♉)もちょいちょい居るそう(🥤)で(🗝)ございます(🧚)。その他は、四国にも(🚵)九州にもいまのところ見当らぬそう(🏈)で、箱(💖)根サンショウ(🐎)ウオ(🐺)というのが関東地(😨)方に棲息し(⚽)て居りますけれど(🖥)も、(✝)あれ(🚬)はまた(🔷)全く違った構造を持っている(🐣)もので、(🙎)せいぜい(👤)蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(🕥)さでありまして、そ(🍲)れ以上は大きくなり(🍛)ま(🤕)せぬ。日(🛹)本の山椒魚が、と(🐚)に(🚔)かく(🌫)古代の(🔤)化石と同じくらいに大き(🦏)いというところ(🔞)に有難(🥜)さがあ(🎞)る訳(🚈)で(💪)あ(☕)りま(🚁)して、文句無(📼)しに世(🎰)界一ばん、ここに私の情熱も(❗)おのずから湧いて来て、(🎆)力こ(🐧)ぶ(⛄)もはい(🧀)ってまいります次第でござい(🧝)ます(🥏)。最近、日(🛵)本(🌩)で発(🚲)見せられた山椒魚の中(🏜)で一ばん大き(🚧)い(🥁)のは、四(🎶)尺五寸、まず一メートル半というと(🦖)ころで、それ以上のものは(🈂)、ちょ(🚹)っと見当ら(🐍)ぬそうでございます。けれども、伯耆国ほうきのくにの(🍜)淀江よ(😲)どえ村という(🚡)ところに住んでいる一老翁が、自分の庭の池(🚬)に子供の時(🍅)分から(👩)一匹の山椒(🍌)魚(🏅)を飼って置いた、それが六十年余も経(📘)って(📏)、いまで(🎪)は立派に一丈以上の(🐃)大山椒魚になって、(💌)時々水面に頭を出すが、その(🕚)頭の(😎)幅だけで(📝)も大変(🕜)な(🗨)もので、幅三(🚊)尺、荘厳ですなあ(🏺)、(🙈)身(🏷)のたけ一(🎣)丈、もっとも(🤝)、この老翁(📵)は、(🧗)実(🕗)に(📼)ず(🏭)るいじ(🐂)いさん(🆔)で、池(🦒)の(🌖)水(🦅)を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれ(🥉)んをいっ(🧢)ぱいはび(🚈)こら(❕)せ(🚍)て(🦎)、(📕)そ(🥥)の山椒魚の姿を(⛔)誰にも見せない(🕞)ようにたく(⏭)らんで、そうして自分ひと(♓)りで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んで(🌞)いる(🗓)のだそうで、それは或(😅)る学者(😏)の報告書にも見えていた事(🐉)でございますが、そ(🕉)の学者は、(🤼)わざわざ伯耆国淀(🕎)江(🗑)村ま(🐚)で出か(⏸)けて行ってその老(🏑)翁に逢い、もし本当に一丈あ(🖱)るんだっ(😟)たら(💕)、(🗺)よほど高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、(⚓)と懇願した(🍿)が、老翁は(🈷)にやりと笑って(🍎)、いれものを持(🚲)って(👎)来たか(⛷)、(🏂)と言ったそ(🏺)うで、実に(🔛)不愉快、そ(🎶)の学者も「面妖めんようの(😱)老頭に(🙏)して、いか(🧙)ぬ老頭(🍛)なり」とその報告(🎩)書にしるして(🎂)あ(😾)りますくらい(👸)で、地団(🖖)駄(🎣)じだん(🔨)だ踏んでくやしがった様が、その一(🐬)句(⛄)に(🐬)依よ(🔃)って(🍸)も(😙)十分に察知できる(🈲)ので(🏂)あります(💷)。その(🛃)山椒(💺)魚は(🆓)、(📖)その後(🔭)どうなった(🐵)か、私も実は、それほどの大きい(🙌)山(🏮)椒魚を一匹欲(⭕)しいものだと思(📅)っ(🛁)ている(📧)のでありますが、ど(💨)う(✳)も、(🌾)いれ(🦀)も(✉)のを持って(👣)来たか、と言わ(🧞)れる(🎌)と窮します(🌀)。バケ(🌬)ツぐらいでは間に合いません。けれ(🤔)ども、私は、いつの日(🍀)か、一(🐡)丈ほどの山椒(🤴)魚(👫)を、わがものにしたい、(🏙)そう(🌺)して(💺)日夕相(🧣)親しみ、古(👚)代の雰(🔚)囲気にじかに触れてみたい、深山(😎)幽(🚧)谷のい(🆑)ぶ(📅)きにしびれるくらい接してみたい、頃日けい(🗞)じつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献(🍾)を(🐷)調べ(♏)てみまし(🚜)たが、調(🌀)べ(🏪)て(🤤)行(📸)くうちに、(😦)どうに(🖖)かし(🌯)て(🍕)、日本一ば(👖)ん、いや日(🏺)本一(🃏)ばんは即ち(👞)世界一ばん(😐)と(🚹)い(🚨)う事にな(🖥)り(🛍)ますが、一ばん(📫)大きな山椒(🗨)魚を(😝)私の生きて在るう(🗓)ちに、(✈)ひとめ見たいも(🐥)の(💵)だという(🕴)希望に胸を(🌸)焼かれて、これま(😍)た(🔕)老い(🚁)の物好きと、かの貧書生（(📊)ひどい）などに笑われるのは必定と存(😦)じ(📌)ま(⛪)すが、神よ、私はただ、大きい山(🐈)椒魚を(🥂)見(😠)たいの(🕠)で(🎃)す、人間、大きいものを見(🅰)たいという(🛋)の(🙏)はこれ天性にし(📇)て、理窟も何もあり(🕯)やせん！　（本音に近し）(✔)そ(🐺)れ(💪)は、どのよう(🐒)に見事な(🌃)ものだ(⛩)ろう、一丈でな(🌷)くとも六尺(📣)でもいい、(😥)想像する(🔌)だに胸がつぶ(🍵)れる。ま(👉)ず今日は、こ(🚉)れくらいにして(🌫)置きましょ(🐜)う(🐖)。（ばかばかしい）

Aカオーッと(🥅)笛が鳴って(✖)、電車がと(🧛)う／＼走(🐛)り(🕋)出した。

A「傍(👆)へ寄つて来ちや駄(🥜)目だつて言つ(♉)た(🔑)ら。くさいぢや(🕺)ないの。もつと(🏸)あつちへ(🗾)離れてよ。あなたは(🐵)、とか(🔪)げを食べたんだつ(📐)てね。私は聞いたわよ(🙊)。それから、ああ(🚨)可(🛣)笑し(🚲)い、ウン(🎀)コも食べた(🏮)んだつてね(😦)。」

A「(😽)あの人、こいさん(😳)のお弟子やねん(🍴)て」(🍞)