「分(🏈)つ(🍢)てるべ(👵)よ(🏇)、地(🌗)主(🏊)(zhǔ(😠) )か(🔉)ら畑(🍶)ば(💜)とつか(📩)へ(📁)すのさ!」――かう源吉が云(🚙)つたのは、理(📇)窟でなかつ(🤼)た。源吉はさう(♟)背(👧)後で云(🌾)はせる(🏮)父親の氣(🛃)持も感じてゐた(🚴)のだ! 源(yuán )吉(🏤)は歩(bù )きながら、こんな事が分(🐺)らない、そして又そこ迄行かうと(💮)しない百姓(⏭)に、心か(👰)ら腹を(🤰)立(🐧)て、「勝手にしや(😁)が(😁)れ、俺ア俺アだ。」と思つ(🎃)てゐた。
が、それはい(✈)づれ、詳しく書(shū )くつもりだ。そつちではど(📊)うして暮してゐる(💗)。も(🐝)しなんなら、(👦)手紙を(〰)書いてくれた(😮)ら有難(😌)(nán )い。
「芳(🍺)? (🛥)――うん、(🕌)芳か。」さう母親(🖲)が分ると、「そ(💲)れさ、ま(🔮)だ墮りねえ(➗)どよ(🐸)。體(🚫)でも惡(🏔)(è )く(🍨)しねえ(🏣)ばえゝ。」と(🐑)云つた。
「何(hé )處さ行(🧝)えつてる?(🏔)」(📚)
「それ、本(🏩)當か?(❎)」(🖌)
(🍎)母親(🕘)はた(🦐)め息(xī )をして、ブツ/\何か口の中で云(yún )つ(🅿)た。そして、腰をのばして、表の方(fāng )を見(🥐)た。「氣ばつけて行くんだ(💽)で(🦗)。」源吉の後(hò(💜)u )か(🦈)らさう云つた。
「ホ(🔬)ラ、兄(🎂)。」由が表の方に聞耳をたて(👳)ゝ(🕋)云(🏍)つた。
初(chū )め、(🚕)源吉(🐗)(jí(🍂) )は、お芳(🏞)が歸(🚡)つてきたときい(🕷)た(🎎)とき、カツ! (📂)とした。拳固(🥡)をぎ(🍟)り/(🎄)\握りしめると、「(🍾)畜(🐜)生(shēng )ツ(🌕)!」と思(sī )つ(🔞)た。一思ひにと思(🌲)つ(🗯)て、飛び(📔)出さう(👥)とさへした。
こ(👸)ゝに働いてゐる(💟)人(👍)(ré(🍺)n )達(dá )は(📥)、百姓の(🏬)やうに、貧(pín )乏(fá )はし(🐥)てゐても、何(hé )處(chù )かが(🤪)つしりしたところが(💯)なくて、青白くて、病身(shēn )らし(🍹)くて、いつ(🏽)でもセキをして(💘)ゐる。俺は、そのことを考へ(🌾)て、暗(àn )い氣(🚝)持(chí )に(💦)なつてゐる。石狩川(chuān )の大(🍒)平原にゐた方(🛣)が、と、き(🚷)ま(🧕)りき(🕢)つた愚痴(chī )が、此(🏃)頃出かゝつてゐる。本當(⛱)のところ、(🗺)其處(〽)の生活(huó(😧) )も亦(🐟)(yì )いゝものではない(🥕)が。
「あまり先き立たねえ方(👡)え(❤)ゝべ(🚋)。ん、源。」
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