小諸(zhū )本町の(😨)裏手(🐠)に馬場(chǎng )裏ば(📜)ばう(😚)らというところが(🥝)あり(🐈)ます。そこに(🙇)ある(🕝)古い士(shì )族屋(❕)敷(🐁)(fū(🖖) )で草(🙉)屋(🔈)根(🚗)の家(🦊)がわたしの借(jiè )りうけた住(🍳)(zhù )まいです。わたし(🔚)の小諸(♉)時代(dài )は七年もその草(cǎo )屋根(👤)(gēn )の下で続いた(㊙)ので(🏺)す。
(🦈)わ(😹)たし(📈)は(🚏)一人の古(⛪)(gǔ )着屋さんを知っ(💜)ていました。この(🍱)古(🤡)着屋さんは(🎐)美濃みのの(📚)国か(🎧)ら(🏤)出てき(📁)た(📧)人(🏤)ですが、明治(🚧)学(xué(😎) )院(yuàn )にかよって(⛺)いるわた(🐞)しの(👂)学生時(shí )代に、(📰)くつ屋(📴)をしていまして、(🤳)編み上(shà(⛲)ng )げ(📣)のくつ(🥏)を(🀄)一足(zú )造(🔐)ってくれまし(🔦)た(🐿)。それからわ(🍮)たしも(🈵)懇意になっ(💕)た人です。
どうしてこん(🔑)なくわ(📨)なぞを(👩)造っ(🚷)ても(🏤)らったか(🤗)と言いま(⭕)すに、わたしもいな(✂)かへ来たからには学(😌)校へ通うかた(💚)わらくわでも握(📈)(wò )って、自(👿)分のここ(🖐)ろ(🎥)を鍛(😁)えるばか(📺)りで(🍞)なく、(🚹)からだをも鍛えようとしたから(🙄)で(🔈)した(🗻)。
(⬛)仙(📫)台せんだいへ来て弱っ(✏)たことは、こ(🕤)とばの(🔂)なま(🆎)り(😇)の(💒)多いこ(📬)とで(📖)した。何か土地(dì )の人から話(huà(📻) )しか(🛏)け(🎹)ら(😊)れ(🖼)て(🦉)も、世間に交際(🥂)の広い男(nán )や女の話(huà )に(💅)通じないよ(🛣)うなことはまずあ(😕)りませんでしたが、おば(🎫)あさん(🍰)どうしが語り合うことばなぞは、てんで(🥤)聞(wén )き取れないくらいでした。わ(🆒)たし(🕴)は東北(💷)学(xué )院へ来て学(🛰)(xué )んでいる生(👙)徒の作文の中にも(🚴)、何(㊙)ほどその地方(fāng )ことば(🍁)のなまりを見つけたか知れませ(☕)ん(👠)。
たい(🆓)が言(yá(🔶)n )うには(😋)、お前さんのその元気に(🐛)は驚きます。お前さんの(🥤)鼻は少し(🏳)曲(👐)がっているように見えますが(🌇)、そ(🍴)れでいて、(🏳)みんなに好(hǎo )か(💈)れるには、これにも驚きま(🍊)す。わた(🧟)しをごらんなさい、みん(🔤)なで寄(🐘)ってた(🔊)かっ(🍴)ていろいろなことを言っ(⏬)て、金華(huá )山きんかざ(🌱)ん沖おきのたいは、目(❄)の下一(🏵)尺もあって、値が(😬)た(💽)だみたよ(✍)う(🎺)で、(✏)い(🎡)いお(🔬)さかなで(🔡)す(🛡)ことの(⛱)、なんのかん(🔰)のと(🛺)、え(📹)らいお世(🕎)(shì )話です。しか(〰)し、(🚈)わたしは何事もしん(🌡)ぼうしなければなりません。今にい(🚌)い時節が(🕋)め(💀)ぐって来(🐔)て(🎴)、(🌴)桜(😈)の春とでもなりま(🚩)したら(🏂)、どん(👏)な貧しい(🔚)家へも(👗)たず(🤾)ねて行ってや(🍧)りましょう(👨)。めったにわたしを(🕟)迎え(🚖)たことのな(🆖)い人たちをびっくりさ(🎖)し(🍀)てやりましょう、そして(🏌)み(🥖)ん(👎)な(🦖)にどっさりごちそう(⤴)してやりましょう。
八 (🥌)小湊へ
棧橋(qiá(🎂)o )かけはしというと(🛵)ころまで行(🆗)きま(⏳)すと(🎊)、わたしはおさ(🏘)る(😍)さんに会(🤐)い(🏵)まし(🍼)た(🧓)。そのおさ(🔽)る(😵)さ(🍿)んは休(🤔)み茶屋に飼われ(💚)ていたのです。
ま(🙅)だ(🚟)年若(🔻)(ruò )なころに、わたし(❔)も諸国(👀)(guó )の旅に(🚅)出(chū )たことが(♑)あります。今(jī(💜)n )のように乗り物も(😔)そう便利な(🆕)時(👍)世ではなく、汽車(chē )で行かれないところはわらじがけで、毎日七里ぐ(🕗)らいの(🌭)道を歩(bù )きました。そ(🏤)のうちに、だい(🚾)ぶ(✅)く(⏲)た(🤥)ぶ(🤕)れ(🎼)てきたものです(🌟)か(🆑)ら、しばらく石(🔸)(shí )山(🛃)の茶(chá(⏳) )丈ちゃじょうとい(🌦)うところ(🍘)を借り旅(📵)の(🌝)足を休め(🗺)ました。そのへ(🙁)んのこ(🏷)とをすこしお(🚅)話(huà )ししてみれば、近(⏹)江の石山(🕶)は古い(🚺)歴史のあるところで(💯)し(✝)て、国分山こくぶやまをうしろにし、湖水の(💀)ながめも(🎸)前にひらけていまして、大きな巌石(shí )がんせ(💓)きの間に名(🐖)(míng )高いお寺が建ててあるの(😥)です。茶(🎴)丈と(🥋)は、このお寺の(❌)門(🐙)(mén )前(😒)(qián )にあり(➿)まし(💣)て、以前には(🍆)参(👍)(cān )詣(yì )さん(🌞)けいに(🥨)集まっ(👹)て(🏅)来る諸(🚄)国の人たちのためお(📟)茶の接待(💉)をしたところ(🥓)だそう(🍗)で(🌪)す(🛋)が、わた(🥞)しが行った時分はもうお茶の接待もすた(🗃)れて、ただ(❓)大きな古(🥪)い茶がまだけ(🦉)が残(🥣)っ(🔩)ていました。
橘翁(wēng )さま(🦌)はかなり遠(😥)い先(xiān )のことを考えておい(♎)た(📎)人とみえます。そのことをここにす(🕖)こし(🎅)お話(🥩)(huà )し(👹)して(👚)みれ(🚬)ば、もともと高瀬の家(🔶)の先祖は代(dài )々木曾福(fú )島のお関(🍓)所番(💎)を(🤵)つとめた武(wǔ )士(👀)であり、高瀬の兄(姉の夫)の(🆚)父親(😊)の代(dài )には砲(pào )術のご指(🥔)南番(指(zhǐ(📮) )導(dǎ(🎈)o )の役)(😢)までしてお関所(👥)を固めたもの(⛩)で、したがって部下に使われる人(🍪)(rén )た(⏰)ちもす(🧥)くなくなかったの(🚁)ですが、そういう(👎)身分(fèn )の低(🎯)い士(shì )族(zú )は(🖲)多(duō )く貧しかったのです。橘(🏢)(jú )翁さま(🐑)の製薬(yào )は、部(bù )下(xià )の人たちにも内(🦐)職を与え、土(tǔ(📁) )地(dì )のうるおいにもなるように、(🤲)との願(yuàn )いから始めたことらし(💃)い。高(👐)(gāo )瀬で造(⛸)り出(🏖)(chū(🌍) )し(🉐)た奇応丸(wán )きおうがんは、木(⛩)曾山でとれ(🍌)る熊くま(🕺)の(🦉)胆いを土台にして(🕴)、(🎂)それに(❗)シ(👹)ナ朝鮮のほ(🐃)うか(🏏)ら来る麝香じゃ(🦗)こう(🌘)やにんじんなぞを用(🗺)(yòng )い(🔡)、(♟)形もごく小粒な飲みい(🕞)い丸(🐆)(wán )薬として金粉き(👬)んぷ(😃)んをかけた(🏰)ものですが、正直(🏸)な材料が使っ(🔜)てあるものですから小(🔎)(xiǎo )児に飲ませるにいいと言(💠)わ(👏)れて、(🎒)だんだん諸国にひろま(🛁)ったもののようです。
(✅)小諸からは関せき君という人(rén )がわざわ(🛋)ざ東(🆎)京(🎋)ま(🎲)で出て来(lá(😙)i )てくれ(🍳)ま(🐌)し(💐)て、木(🚃)村(🚱)先生はじ(♉)め町の人たち(🎓)のすすめを伝え(🍱)て(🦀)くれました(🌿)。関(♈)君は明治学(xué(🍌) )院の出(chū )身(shēn )で、(✒)わたしと(👢)は古いなじみの間(🍏)がらでした。当時(😭)、京(🌨)都の(💽)ほうにも教師(shī )の口はありましたが(🌉)、わたしはいな(🏾)かに退いてもっ(🧘)と勉(🚲)強(qiá(🛁)ng )したい(🔵)と心を決め(🕙)ましたから、報(🤨)酬(chóu )もす(🚨)くなく骨(gǔ )もおれる小(xiǎo )諸のほうの学校を選(🆘)(xuǎn )びました。そんな(🍓)わけで、翌年(nián )の四(🎺)月(yuè )には(⚡)浅間(📃)のふも(🔨)とをさして、い(🏎)なか教師とし(☔)て出かけました。
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