漫画《オナニー 男性 頻度》2行目ライン
オナニー 男性 頻度あらすじ
先(xiān )師(shī )は(🧖)それだけいっ(🍡)て退(tuì )かれた(🔡)。そのあと司(😘)(sī(🕘) )敗(bài )は(👦)巫(wū )馬期(🕘)ふ(🗿)ばきに会釈し、彼を自(🐜)(zì )分の身近かに招いていった。――。
○ 巫馬(mǎ )期＝＝孔子(zǐ(🍁) )の門人。巫馬は姓、期は字、名は施（し(🌹)）。
「その(🥀)程(🔶)度(dù )の(⌛)こと(🏠)が何で(⛲)得意になる(✔)ねうちがあろう。」
○ 巫(👴)馬(🖨)(mǎ )期(⏭)＝＝(😜)孔(🚱)子の門(mé(🔝)n )人。巫(🌴)(wū )馬は姓、期は字(🕘)、名は施（(🕸)し）。
○ 本章は「由(🐷)らし(🕢)むべし(🐑)、(🔕)知らしむべ(🌻)からず」という言葉で広(❌)く流(🚍)布(🚧)さ(📲)れ、秘密専(zhuān )制(zhì )政(zhè(🦕)ng )治(zhì )の代(👘)表的表現(⭐)であるかの如(rú )く(🐀)解釈され(🦊)てい(⏰)るが、これは原(♐)文(✒)(wén )の「(💺)可(🎥)」(🥛)「不可」を「(🕖)可能」「不可(kě )能」の意味にとらない(🔘)で、「命(⛓)令」「(🌝)禁(jì(🎇)n )止」(🎑)の意味にと(💱)つ(🍽)たため(🐗)の誤(wù(🔪) )りだと私は思う。第(🧚)(dì )一(🥧)、孔子ほ(⚡)ど(🎲)教え(🚬)て倦(🥗)まな(😮)かつた人(🕤)が、民衆(💯)(zhōng )の知(zhī )的(de )理(🕉)解を自(🦒)ら進んで禁(jìn )止しよ(🏎)うと(⛳)する道(🛃)理(🗺)はない。むしろ、知的理解(jiě )を求めて容易に得られない現(xiàn )実(shí )を知り、それ(🔷)を(🤜)歎きつ(🐜)つ(🌆)、その体験(yàn )に基(🌑)いて、いよいよ徳(dé )治主義の(🎟)信(xìn )念を固(gù )めた(🦂)言葉とし(🐍)て受取るべき(🐍)である(😝)。
「禹は王(⏯)者(zhě )として完(wá(💴)n )全(🥝)無欠だ。自分の飲食を(🎹)うすくしてあつく農耕の神(shén )を祭り、自分(🕤)の衣服(💽)(fú(🆕) )を(😊)粗末にして(🥙)祭服を美(🏳)しくし(✴)、(🚋)自分(🐖)の宮室を質素(🌘)にして灌(😬)漑水路に(🚹)力をつ(🎁)く(♑)し(🍱)た。禹は(💤)王(wáng )者とし(🚓)て完(🛍)全無欠だ。」
曾(céng )先生が病(🌒)床(🛂)(chuáng )にあ(👶)られ(🤖)た(🔒)時、大夫(fū(🌓) )の孟敬子(🗿)(zǐ )が見舞に行った。すると(🌦)、曾先(🍶)生がいわれた(🛀)。――
二六(liù )（一七三）
巫(wū )馬期が(⬇)あとでその(🐙)ことを先師に(🦄)告げると、先師はいわれた。――
「(🖲)三(sān )年(🥒)も学問(🚮)をして、俸祿(🛅)に野(🍭)心(🈳)のない人(🍔)は得がたい人物(wù(🌏) )だ。」
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