「それが実(shí )に(🚏)妙なきっかけからでございま(💠)して……」
1(📜) 子曰く、法語の言は能(📇)く従う(⛷)こ(🤰)と無(wú(🌍) )からんや、之(🍚)(zhī )を改むる(🚓)を(☕)貴しと爲(wèi )す。巽(xùn )与(そ(🔵)んよ)の言は(💍)能く説(🕉)(よろこ)ぶこと無から(🧢)んや、之(🥫)(zhī(㊙) )を繹(🕋)((🛐)たずぬ)(😘)るを貴しと爲す。説(❇)びて(⛱)繹ねず、従(cóng )い(⛱)て(🏷)改(🔁)(gǎi )めずんば、吾(👓)之(💂)を如何ともするこ(💶)と末(🍨)((💺)な)(⏮)き(🔶)のみと(🤴)。((💩)子罕篇)
門(🤘)人(rén )は、一寸うろたえた顔をし(🤪)たが、す(👴)ぐ(📙)しゃあしゃあとな(🐑)って答えた(💧)。
楽長は(➰)、(🥫)自分の今(🌌)(jīn )日の失敗(🌻)に(🔙)ついては一(🏳)言(yán )も言われな(🌏)いで、まっしぐ(📥)ら(🔐)にそ(😥)んな問をかけ(🏻)られた(🐾)ので、(🌔)かえって返(🐭)事に窮し(🚽)た。
門(mé(🐫)n )人た(🏼)ちは(🎱)顔を見合せた。犠牲(shēng )にするには、(🥍)毛色が赤(🐮)く(🚪)て(🥏)角が立派(pài )でさえあれば、それでいいとされて(💗)いる。これまで牛(niú )の血統が問題に(💳)された例ためし(😕)をきいた(🌠)こと(🦄)がない。何で、(🚯)孔子がそんなこ(🈳)とを(🕓)云い出したものだろう、と(👌)彼等(děng )は(🚄)不(bú )思議に(Ⓜ)思った(🐝)。
―(💥)―季(🎭)民篇(piān )――
(🛃)とうと(🚌)う一人(🚝)がいった。
「なに?(🤱) 陽(🤭)貨からの(🚬)贈物(🔂)じゃと?」
(💲)楽長は思わず立上って、棒の(👟)よう(✉)に固くな(🥎)った。孔子(zǐ )はつ(🌋)づけた。
孟懿子もういし(🤭)、孝を問う(🛡)、子曰く、(🍖)違(wéi )たがうことな(🌧)かれと(🔵)。樊遅御はん(💡)ちぎ(🔒)ょたり。子之に告(gào )げて曰く、(🔣)孟孫もう(👒)そん、(🍷)孝を(👾)我(🛏)に問う。我対(duì )えて曰く、違(wéi )うこと無(🐤)かれと(📐)。樊遅はんち曰(💨)く、何(🏳)の謂ぞやと(🥜)。子曰(🐅)く、生には之に事つ(😾)かうるに礼(🔷)(lǐ )を以(yǐ )てし、(🖊)死には(🍨)之(👄)を(💺)葬る(🏚)に礼を以てし、(👱)之を祭(📿)(jì )るに礼を以(yǐ )てすと。
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