当(🏣)時は刀(dāo )鍛冶で妻子(zǐ )つまこを(🍞)養う(😄)こともでき(🥚)ない(🥤)ような(🙇)時(🤷)であ(💉)ったと(🤩)いいま(🔋)す。それで(🥀)妻(✨)子を(⏬)養おう(🤚)とするには、どうしても古刀の「(🔪)にせもの」を作(zuò )るより(🚅)ほかにその日の暮ら(😲)しようがありま(🐏)せん。当時、はぶり(🕉)のい(🏄)い刀鍛(👭)冶(yě )という(⛪)刀鍛(🍠)(duàn )冶(🔄)(yě )はみな(🚤)、そういう「にせ(🌗)もの(🌐)」を作(⬇)って売っていたといいます。来助老(🎆)人(✋)は(🐚)そ(🚕)れほど刀の道(😒)のす(💧)たれたの(📒)を(🌌)悲しみまして、草ぶ(🌶)か(🐍)いいなかに引きこむ気にもなったのでし(🤝)ょう。刀鍛冶(yě )と(㊗)してその道に(🎞)一生をささげるた(🎫)めには、妻を(🤢)も(🗂)持つま(🌹)い(🚼)、子を(📂)持(🕖)つまいとい(⛄)う、そん(🦊)な決(jué )心にも至ったのでし(📴)ょう(🥄)。百姓のくわやかまを打ちながら、三(sān )十年(nián )もじっ(📛)とし(📆)ん(🏊)ぼう(🍳)しているようなこともそこか(🤵)らは(🛄)じま(🧝)ってきたのでしょう(🚊)。聞けば聞く(⤴)ほ(💙)ど、(😀)わたしもた(🐩)ずねて(⌛)行(🚥)ってみ(🍣)たくなった(🐹)ものですから、そのことを(📴)茶(🌩)(chá )丈のむすこに話(huà )したところそ(📡)んならいっしょ(🖲)に(👡)行(🏼)って(🐉)あげま(📜)しょうと言って、(🛏)こころよく(😶)引(👪)き受(🛄)けてくれたの(🧝)です(👌)。
「いや(🍦)、(🕜)遠いとこ(⏳)ろをよくたず(🌪)ねてきてくれました。木(mù )像はわたしですが(✏)きょ(🔶)うはだれに(🌄)も会(🚽)えません(🤴)。わたしもこんなうすぐら(✖)いところにいるものですから、この(🆎)お寺の小僧が見(jiàn )物(🛑)人(rén )を案(🛵)内して来ては、わたし(🎠)の鼻(👫)の先へろう(🔞)そくの火を突(tū )き(🎽)つけるので(✴)、だ(🛫)いじな鼻(🎻)(bí )を焦が(🎯)して(🔺)しまっ(💇)た。あ(😡)の(⛽)小僧も気(🍒)がきかない。もうすこ(🐸)しでわ(🌴)た(🐌)しは大やけどをする(🍪)ところでしたよ。これ(✒)でも(❇)わたしは人(🍺)(rén )間ら(😜)しいものの尊いと(🥝)ころを持っているつもりです。見に(♏)来(🔂)てくださるなら、(📈)そう(🕒)いうも(❓)のを見(jiàn )てい(🐾)ただき(🈶)た(🔢)い。あんま(🚤)り見(jià(💒)n )世(shì )物扱いに(💬)されたくはありません(🚖)。」
呉(🤷)くれくみ子さんも、そういう家に生まれた人でした。この人は(🚀)明治女(📻)(nǚ )学(🧀)校という学校(xià(🐣)o )で(🈶)習字を教(❔)えながら、舎監(jiān )を兼ねてい(🎎)て、(🌖)多くの生(🕕)徒(🤷)からおかあさんのように慕わ(🕴)れた婦(fù )人(rén )でした。あ(🤪)の歴(lì )史の(🚻)あ(💘)る(😎)学校(⏬)(xiào )もおしまいの時分には、先生(🦉)方は一人(🕐)去り、二人去りするよう(🥫)になったので(⛎)す。その中で(🥜)学校の盛(shèng )ん(🚛)な時も(🛤)、衰(shuāi )えた時(shí )も、すこしも(🦊)変らずに、いつでも同じように人を教(🧛)えて(🍬)倦うま(🌀)なかった(🛥)のは呉(🆒)(wú )くみ子さ(🧥)んでした。ああいう人の生(shēng )涯(🐯)し(👝)ょ(⏪)うがいは目立(lì(😟) )たないものですから、わり(🔎)か(📦)た(🤝)、世間に(⏲)知られませんし、(🚁)その人の事跡(jì )も多く伝わりません。しかし(🚑)、わたしは呉く(🏘)み子さんのような、(🔀)男(🦅)も及ば(😫)ないほど守(🍘)る力に長たけた婦人のあったこ(🎛)とを(📼)知って(🤓)います(🐻)。一番最(👳)後(🚫)までふ(🏨)みと(😾)ど(🕥)まって、あの学(xué )校(xiào )と運(🔃)命(📡)(mìng )を(🌭)ともにし(✒)た人も呉くみ子さんでした。
「自分も、七十の年に(🎦)な(🕞)って、また(📦)世に出(🚒)ましたよ。」
ほんとに、仙台の一(👝)年(🔓)はよかった。わたし(👦)の(💦)よう(🕋)なも(🌬)のにも、そん(🕎)な朝(cháo )が来まし(➗)た。そ(🛌)の一(🦄)年の(🏝)間(🚺)(jiā(🛡)n )ほ(🏇)ど本(běn )のよく読めた時(📫)もありません。ど(💅)うしてこんなことをお話(huà )しす(💓)るかと言(yán )いますに(🚟)、自(🏍)(zì )分のよろこび(👶)とし(🈳)たことを皆(🎴)さんに(🎢)も分けた(🎞)いと思(sī )うからで(🐚)す。そ(🉐)れに(🔀)は待(🛳)っていて(🏛)くださることで(🎌)す。新しい太(tài )陽は(🦑)、きっと(🥗)皆(jiē )さ(🆔)んのなかにも登ってくるでし(🍉)ょ(🍠)う。
皆さん(🚭)もごぞ(👋)んじのよ(🏿)うに、この日(📶)(rì(😈) )本(🐨)(běn )のお国(🗑)(guó(♉) )が明(😷)(míng )治の(🐺)御代みよ(😬)となる前は、(🐐)徳川の(✡)世(shì )の末で(💘)あり(⛲)ま(📸)し(🎖)た。もう(🛎)徳川の(💬)世の中(🔬)もこれまでと思うものは、たいがいの(🍋)人(🕛)が戸まど(🕎)いして、仕事もろくに(🔺)手につかな(👃)かった中で、よ(🥌)くあと(🤧)しまつ(💹)を怠(dài )らなかった(📳)三(🔚)人(rén )の人があ(🧖)ります。皆さんは、(🚳)岩瀬肥(féi )後いわせひご、小栗上野介おぐ(👭)りこうずけのすけの名を覚(jiào )えておいていただ(😟)き(🕠)たい(🦕)。ここに(🌬)お(🔲)話(🍙)ししよ(🖲)う(♌)とす(🕉)る栗(🛌)本くり(🏭)もと先生(🏾)(shēng )も、そうい(🤮)う三人(🈳)の中の(😻)一人です。
(🌏)姉ですか。姉は木曾福(🗣)(fú )島きそ(♑)ふ(🏀)くしまのほうに(🎫)ある(👀)高(gā(♏)o )瀬(👎)たかせの家にかたづいてい(🕥)ました。女(nǚ )のき(🥈)ょうだいといえ(👾)ば(🐞)、(🚨)わた(🛺)しにはこの(🎪)姉一人(🗡)でしたが、だいぶ年が違い(🐫)ますし、(🧖)それに遠く(🥍)離(🏜)れ(⛸)てばかり(🛃)暮らして(🦍)いまして、お(🍨)たがいに(😛)いっしょになるおりもめっ(👸)たに(🗾)な(🤟)か(👐)ったのです。
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