二 松(⏺)島(dǎo )
長い冬のために野菜(cài )をたく(⚓)わえ(🗾)るこ(👏)ろが(📫)来ますと、その大根(🎫)を洗ってたくあんにつ(🐪)けるしたくをする(🚼)のが、小(xiǎo )諸こ(🌱)も(📞)ろへんでの年中(zhōng )行事の(🌖)一つになっていま(🎿)す。わたしが(⏩)東京から(👾)出かけて行(💒)った初めのころには、(💸)よくそう思い(💫)ました。この土地には、(📪)こんなあわ(🤶)れ(🎓)な大根しかできな(🚋)いの(🔦)かと(🐎)。一年(😅)暮(💞)らし、(🕯)二(èr )年(📕)暮らしする(🛡)うちに、ふしぎにもその堅い大(dà )根でつけたたくあんには、かみしめればかみしめる(🖇)ほど、(😎)なんとも言わ(🤠)れない味(🕵)が出(chū )て(🎑)き(🏞)まし(🗽)た。上州あたりの(✍)大根(🏀)な(👼)ぞはそ(🍑)れに比(bǐ )べ(🛷)る(🔍)と、い(📩)っそ水く(😷)さいと思うよ(🐝)うになりました(🤲)。
その(🔟)人を仙(🚈)台から連れ(🚎)て来て、は(🍁)じめ(🔌)て用が足りたとい(⛄)う(🦒)ことでした。そんな漁師(🥠)(shī )こと(📫)ばの通(🤼)弁をだれがつとめたか(❗)と(🕗)言いま(🏛)すに、その耳のいい人(🚓)はもはや(📇)三十年近くも仙台(♌)地方(fāng )に住(zhù )む外国の宣(xuā(🐟)n )教(jiāo )師でした(📓)。ローマ旧教をひ(🚥)ろめに日(🔵)本(🏃)へ渡(🚯)って(🆒)来た(🧑)人で、ジャッキという(🌫)名前(qián )のフ(💎)ランス(🙍)人でし(🤔)た。このジャッキ先生(shēng )、ギリシア語(yǔ )の知識も(➿)あって、(❔)学問(🛥)のある坊さ(🔖)ん(😇)で(🤦)したが、(🛸)年百年じゅう、(🥕)同じよう(🍑)な(🖕)黒い(🔌)ぼうしをか(✒)ぶり、黒い服を着て、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほうまで宗旨(zhǐ(🚏) )しゅうしをひ(🈂)ろめに行(📴)くうち(🔍)に、そん(🕛)な(🎽)漁師(shī(😶) )こ(📦)とばの(⛽)通(tōng )弁がつとま(🐮)るほど、いい耳を持(chí )つよ(🏹)うになったのです(🚜)。
「わ(⏯)かめはようござんすかねえ。」
(㊙)栗本先(xiān )生(shēng )の長い生(shēng )涯(yá(⛺) )しょうがいにと(🤠)って、(🌖)この函館時代の(🎹)六年(nián )はいいしたくの時でありましたろう。わ(🦄)たし(📱)が皆さん(🔮)に(🛒)お話しした(🎤)い(🎠)と思うのも、そこで(🙄)すよ(🧘)。先生の(🏌)函館時代(🤽)は(📬)ずいぶんさみ(📒)しかった(🐽)ようです(😦)が、しかしその(🐌)六年の間(jiān )に先生がいろいろや(🙂)ってみたことは(🌶)、(📐)それから江戸(hù )えど(🐽)に出て(🗾)もっ(🎻)と大(🔬)き(🐭)な舞台へ乗り出して行った時(shí )の役に立ちました。病院や医(👛)(yī )学(xué )所(suǒ(🚴) )を(🕗)建てたことで(🎢)も(🐆)、薬(🔚)(yà(😜)o )草園を開(⏬)いたことでも、木(📭)の苗を移し植えた(🙃)こ(㊗)とでも、牧畜(chù(🛺) )養蚕疏(shū )水(🔭)工事の監(jiān )督(🔥)でも(🚪)、(⌚)何一つ(📺)むだになるものはなく(🛏)て(👒)、それが(🕹)なにかしら(🛺)ほかの仕事をする時の役(🆎)に立ちまし(⛪)た。ど(🥞)うで(😪)しょう、先生は自分の(💧)しくじりまでも役(yì )に立てることを知(zhī )っ(🍲)ていまし(📈)たよ。これこそほんとうの(👶)「経験(😇)(yàn )」(⭐)と(💄)いうもので(⬆)しょう。
それもそのはずです。あれは(🐒)ただの俗(🙇)謡(🥅)(yáo )で(💕)も(😎)なくて、古(🤱)い(🧀)歴史のある朝鮮(xiān )征伐の(♟)おり(🐊)の(🌿)凱旋がいせん(🚐)の曲だと聞きます(🐴)。おそらく、昔の(🅱)仙(xiā(👨)n )台(tái )武士は(🅱)軍いくさの(❇)旅から(🦑)帰って(🔖)来(lái )て、たがいに祝(🐓)いの(🎏)酒(🤖)(jiǔ(🎣) )をくみかわし、(👆)手(shǒu )拍子で(⛲)も(🌎)打(♉)ち(🌃)ながら、心ゆく(♍)ば(🈵)かりあの歌を(🐌)合唱したもの(⛱)で(🗻)あり(📺)ましたろう。陣(zhèn )中の着物(wù )も解(jiě )き(😠)、重い刀も(🍺)わきに(🆙)置いて、(🎳)ふ(🌴)たたび妻子に(📺)迎(🍥)えられた時の(😏)よ(📁)ろこびは、いくら(📒)歌って(🅿)も歌(🎨)いつ(⛲)くせ(👣)ないようなものでありました(👌)ろ(🎳)う。
四 呉くみ子(zǐ )さ(🤰)ん
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