「先生もそう(🍱)お感じで(🍛)したか(🤖)。」
と、先生(🗄)は、か(📚)な(⚡)り(🎻)間をおいてから、つづけた。
「出し(💬)てくだ(🔪)す(✂)ってもいいじゃ(🔙)ありませ(⛵)んか。」(🧡)
「そうなればいいんですが、実際は、(🌜)やは(🏧)り(🛍)、(🕌)なるだけおそ(💲)くということになりそ(🌔)うに思(sī )う(🗒)んです。」
「そうかもしれないね。……(🐝)それで、べつにこれまでと大(dà )して変わったこ(👵)ともなかった(🥂)んだね。」(🏜)
すると、(⛅)ちょうどそ(🌖)の(👈)時、(✉)事務(👜)(wù )室に人の(🚿)足(💎)音がし(🙁)て、仕切りの引き(🐗)戸(⏹)を軽(qīng )く(🏂)ノ(🚭)ックする(🈹)音(yīn )が(🍬)きこえた。
しか(⛰)し(😓)、兄(🐅)(xiōng )はお(🚃)そ(🖍)らく道江をつれて来る。いや、かならずつ(🤒)れ(🗺)て来(✝)(lái )る。そ(🌴)して、無(wú )意識な(🧢)残(😛)(cán )酷ざ(🏾)ん(🐱)こく(📷)さで自(🈺)分の(❕)痛い(💂)きずにさわろうとしているのだ。二人(😛)は(🦋)あらゆ(🤧)る(🍏)好意(🔭)にみちた言葉(yè )を自分(fèn )にな(🚱)げか(🚳)ける(📊)だ(🥖)ろう。二人のむつまじさを三(sān )人にひろげるこ(🌗)とによって(🔍)、二人(rén )は一(🌬)そ(🖖)う深い(🌁)よろこびを(📧)味わおうと(💰)つとめるだろう。二人(☝)はい(🈁)ろいろと過(guò )去の思い出を(🔝)語るに(🎫)ちがいな(🆕)いが、その思い(🕸)出の愉快(kuài )さ(🚵)も不愉(🔜)(yú(🥟) )快さも、三(sān )人に共通(tōng )する(🕥)ものとし(🍲)て語(yǔ )られるにちがい(🆚)ない(💻)。自分は、二(èr )人(rén )のそ(🧣)うした無(wú )意(😇)識な(💦)残酷さにたいして、いったいどういう態(tài )度をとればいいのか。いや、どう(🌷)い(📪)う態(🕣)度をとりうるというのか(📀)。
次郎(láng )は(🖇)、朝(♉)(cháo )倉先生が、開(😘)塾最初の朝の訓(xù(🚵)n )話くんわで、これほど激(🏄)はげしい言葉をつかって、(🚳)真正面(🍌)から塾生(shēng )た(🍵)ちに非難(㊙)を(🧘)あびせか(🚎)けたのを、(🕶)こ(🔨)れま(💹)で(🎠)にきいた覚えがな(😥)か(🆔)った。かれは、まだあとに残(🌸)さ(🍣)れている(💒)自(🔼)分への(🍂)非難(🍹)が、どんな言葉で(📄)表現さ(🚯)れるかを、身(shē(👶)n )がち(🎱)ぢ(😪)まる思(🐓)(sī(🎉) )いで待(👲)(dà(🎓)i )って(🛷)いた。
「そ(🧔)うだ(⚡)とする(💎)と、みん(🍪)ながまごこ(🤒)ろをこめ(🏴)て常(📷)(cháng )識をはたら(🥑)かしさえすれば、落ち(🤱)つくべきところに落ちつくんではないかね。」
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