が(🧦)、(🥣)その意見は、(⤵)忽ち皆(jiē )の反(🐰)對に(🚦)會つて(⬛)しまつ(🏟)た。そ(🐇)んなこ(👓)とは(🍨)とて(🈲)も(🎽)出來得ないことであり、(🔱)又すべ(🐁)きことで(🤒)ない(🚔)、さ(🙏)う百姓は(🐖)誰(shuí )も(🏻)考へてゐた。
地主の(🕋)家(🌾)へ(🙇)行つた方(🛹)は、家の中か(🔶)ら野(yě(🥥) )良犬で(🏼)も(🍐)「たゝき(🎦)出(chū )さ(💻)れる」(⛲)やう(🚰)に、上り端に腰もかけさせずに、そのまゝ「たゝき出(chū )」(👮)されて、戻(💦)つてきた。
源吉(jí )は小さ(🆕)い(📩)時(shí )か(🤓)ら、はつき(⏩)り(👵)さうと云へないが、ある考へを持(🆑)つてゐた。源(yuán )吉の父親が、(🕟)自分(fèn )の一(🎠)家(🍯)をつれて、そ(🔀)の頃(😡)(qǐ(🚲)ng )では死(sǐ )にに行(🕓)くと(📋)い(📲)ふ(🔪)のと大したちが(🍸)ひのなかつた北(🛤)海(🎛)道に(⛹)やつて來、何(⏰)處へ行(há(🙎)ng )つてい(🈳)ゝか分(fèn )ら(🙅)ないやうな雪の(🔒)廣野(⛰)を吹雪かれ(🐝)な(👣)がら、「死ぬ思(🌮)ひで」自分達の小(😘)屋(🚎)を(📙)見付けて入つた。そ(➰)の頃、(🕞)近(♌)所(📹)を平氣で(🆎)熊が歩(🖐)いてゐた。よく馬がゐなくなつたり、(🏘)畑が踏み荒(🔟)らされたり(🍿)し(🏨)た。石狩(🏄)川の川ブチで熊が鮭(🔻)をとつてゐるのを、源吉の父が馬を洗ひ(🍦)に(🔊)行つた(💎)途(😖)中(🐰)(zhōng )見(🛷)て、眞青にな(🍥)つて家へか(💼)けこんで來たことが(🖥)あつた。夜になると(☝)、食物の(🍻)なくな(🍵)つた熊(🦀)が出(chū )てくるので(🐇)各農家では、家の中(🛩)に(🏪)ドン/\火(📼)を焚いた(🎈)。熊(🎖)は一番(fān )火を(⬅)恐(kǒng )れた。源吉は小(🍜)さい(🕣)時の記(🥜)憶で、夜になると、窓から(🌼)熊が覗いて(🆑)ゐる氣がして震へてゐ(🔈)たことを覺え(😯)てゐる。――そ(🀄)の時から二(🍽)十年近く(🈳)、(🉐)源吉の父親(🔐)達が働きに(💘)働き通(tōng )した。
(🧚)源吉は、村の人(🍺)(rén )達五、六人(rén )と、朝里の山奧へ入(rù )つて、しなの皮はぎ(🥡)に(😩)雇は(🚷)れるために、雪(xuě(🆑) )が降つた(🎳)ら出掛(guà )けることに決め(💒)てゐた。それ(🎳)が(🏬)二月(yuè )一杯できり上(shàng )ると、余市の鰊(liàn )場(chǎ(🍒)ng )へ行(🚑)くこと(📐)にな(👺)つ(⛳)てゐた。そして四(sì )月の終(zhōng )り頃村へ歸つて(📔)くる。それはど(🐥)の百姓も大抵(🍁)(dǐ )さう(🥇)した。――それで百姓の生(🚨)(shēng )活が(🎷)カチ/\だつた。
家(🎶)の中(zhōng )にとぢ(🐥)こめ(😏)られて、食(shí )ひ(✂)物(wù )の(🙎)なくなつ(⚪)た百姓が停(👄)車(😊)場のある町に(💏)、買(mǎi )ひ物(wù )にゆく(🐓)、馬の鈴(líng )が聞(wén )え(🐛)た。その、リン/\とし(🎂)た(🕑)鈴がそのまゝで(🚓)凍(🍸)(dòng )えてゐる(🌵)やう(🔧)な空(🤸)氣に、ひゞ(🛳)き返(fǎn )つて(🛴)、しばらく、―(🧔)―餘程遠くへ行くまで聞え(💙)てゐ(🌤)た。そしてその馬橇が雪(🀄)の、茫(🦗)漠と(🎤)した野(🏣)原を、曲りくねつて、一散(sàn )にかけて行く(🚜)のが見えた。
それから(💗)後(🛎)(hòu )、源(🆙)(yuán )吉は一言も云(🥑)はなかつた(🛡)。始終、(🕗)腕をくん(✝)だ(⏭)まゝでゐた。
「覺えてやがれ、野郎ツ(💣)※(感(gǎn )嘆(😎)符二(èr )つ(🏩)、1-8-75)」(⛷)
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