この(➗)お触(🔪)れ書(🕺)の中(zhōng )に「(⤵)御進(📘)(jìn )発」とあるは、(❓)行く行く(🍵)将(jiāng )軍(🐴)の出馬することもあるべき大坂城(chéng )への進(💖)発を(🚬)さ(🐽)す。尾張大納(nà )言おわりだいなごん(🚩)を総督にす(📴)る(😺)長州征討軍(⏺)(jun1 )の進発をさ(🤪)す。
(🥪)長(zhǎ(💊)ng )州屋敷の打ち壊(📙)こ(👺)わ(😮)しが始(shǐ(🛐) )まっ(🌼)た(🖇)の(🕧)だ。幕府(〰)はおのれにそむくものに対してその手段に出た。江戸(hù )じゅうの火(♎)消し人足が集めら(🧑)れ(🏭)て(🐺)、まず日(🈵)比谷(gǔ )ひ(📑)びやにあ(🏚)る毛(😡)利(lì )家もうりけの(🈚)上屋敷が破壊された。かねて長州(zhōu )方ではこの事(🍮)のあ(🏺)るのを予(💾)期(qī )して(🚲)か(🦃)、(🏌)あるいは(💹)江戸を(📨)見(jià(🔧)n )捨て(🔐)る(🛃)の意味より(🌵)か、先年諸大名の家族(🎂)が(🍷)江戸屋敷から(🅱)解(jiě(🏬) )放されて国勝手(shǒu )くにがって(👾)の命令が出(chū )たお(🕎)り(🔶)に、日比(🎿)谷にあ(📿)る長州の(🙈)上屋敷(fū )で(🕠)は表奥おもて(🖊)おく(🧖)の諸殿を取(qǔ(🍨) )り払(🍕)ったから、打ち(😡)壊(🧥)(huà(🌥)i )されたのは(🤟)四(sì(🉐) )方(🍰)の長(zhǎng )屋のみであった。麻布龍土町あざぶりゅ(🔣)うどちょうの中(🚚)(zhōng )屋敷、俗(🛏)(sú )に長(📪)(zhǎng )州(zhō(🤦)u )の檜屋(📝)(wū )敷(🐡)(fū(🏵) )ひのきやしきと呼(🎶)ぶ方にはま(♑)だ(🔝)土蔵が二十か所(suǒ )もあっ(🚫)て、(💓)広大な建物も残っていた(☕)。打ち壊しはそこでも始(🔵)(shǐ )ま(🍕)った。大き(💾)な柱は鋸のこ(🎨)ぎりや斧(fǔ(🏎) )おの(🐅)で伐きられ、そ(😫)れに大(📢)綱を鯱(⛔)巻(🌙)しゃ(🎣)ちまきにし(➕)て引(yǐn )き(🚪)つぶされた(🚼)。諸道(🏖)(dào )具諸書物(wù(♏) )の類(lèi )たぐいは越中(〰)(zhō(🚿)ng )島(dǎo )で焼(shā(🎼)o )き捨てられ、毛(⬆)利家(jiā )の(🤦)定紋じょ(🏠)うもんのつ(👊)いた品(pǐn )は(📛)こ(😇)とごとくふみ(🍞)にじられた(🥢)。
(🅱)独ひとり者の婆さん(🖲)までが逃げじた(🌱)くだ。
「わたし(🕯)たちは水(shuǐ )戸の(🍰)諸君(💵)に同情し(😈)てまい(🗒)ったん(✳)です。実は、(🌯)あな(🔀)た(🎧)がたの立(🙎)場(🖼)を思い、飯(fà(🏧)n )田藩の立場(chǎ(🍭)ng )を思い(♍)まして、及ばずながら斡旋あっ(🧓)せ(🎧)ん(👡)の労を(🍆)執(🛶)りた(🏸)い考(kǎo )えで同(tóng )道して(⛴)まいりました(🏠)。わ(🥐)たしたち(🕣)は三(sān )人とも(🦍)平田篤胤(yìn )あ(🎁)つたねの門(🍂)(mén )人です。」
(🔉)そ(🤫)のうわさは人の口から口へと伝わって行くようになった(🥩)。早乗(chéng )りの駕(⏯)(jià(🔫) )籠かごは(🐜)毎日幾立(lì )い(😬)くたてと(⬆)な(🖐)く町(dī(🏡)ng )へ(🌯)急(🥩)いで来(🌀)て、(🚑)京(🗿)都(dōu )の方(fā(🍝)ng )は大変だと(🗺)知(zhī )らせ、十九日の昼時に大筒おおづつ鉄(zhí(😄) )砲から移(👺)った火で洛中らくちゅ(✍)うの町家の大(⏯)半は焼(shāo )け(⚫)失(shī )うせたと(🔪)のう(🕍)わさをすら伝(👠)えた。半蔵が十一屋まで行(💂)(háng )って幸兵衛(🀄)(wèi )や(⛱)平助と一緒になり(🏟)、さらに三人連(😛)れだって殺気の(📆)あふ(👂)れた町々を浅草橋の(🌹)見(😡)(jiàn )附(🤴)みつけ(🙈)から筋(🅿)違すじかいの見附まで(🔖)歩いて行って見たのは二(🏣)(è(🛬)r )十(🏅)(shí )三(sān )日のことであったが、そこに(📚)人だかりのする高札場こうさつばにはすでに長州征(zhēng )伐のお触ふれ(🚭)書(👜)しょが掲げら(🍤)れ(🌟)ていた。
「あれが(🥢)筑波(bō )で(🖲)す(💬)か(🛄)ね。」
今(jī(📨)n )度(dù(✴) )の(💊)京(🐆)都(dōu )の(😅)出来事を注意して見るもの(🛴)には(🧠)、長州藩(fān )に気(🐭)脈を(💮)通じていて(🕚)、しかも(📒)反覆常な(➡)き二、三藩(🛴)の(🏽)あったこ(🤰)と(🗄)も見のがせない事(shì(🔈) )実であ(🈸)り、堂上に(💅)は(🛶)また、この計画に荷担して幕府に反対し(🦔)併あわせ(🏏)て公武(🗜)合(🚖)体派(💑)を(🐆)排斥しようとする(😎)有栖(⏪)川宮あり(🧦)す(👕)がわのみやをはじ(🔟)め、正親町(dīng )おお(➰)ぎまち、日野、石(🍘)山その他(🔺)(tā )の(😁)公卿たちがあ(💧)っ(🗣)たこと(💻)も見のがせない、と(🐔)景(🛣)蔵は言っている。烈(🥞)風に(🕕)乗(chéng )じて火を内裏(lǐ )だいりに放(fàng )ち、中(⛔)(zhō(🧑)ng )川宮および(🏋)松平(👈)容保の参内を(😟)途(🥗)中(zhōng )に要(yà(🍴)o )撃し、その擾乱じ(🦆)ょうらん(🤘)にまぎれて鸞輿らんよを(🗨)叡(🦒)山えいざんに奉(fè(🍕)ng )ずる計(jì )画の(🏃)あったことも知ら(⏫)ねばならな(🕔)いと言ってある。流れ(🏝)丸(wá(⏲)n )だま(🎏)はしばしば飛(fēi )んで宮中の(💥)内垣(yuán )うちがきに(⭐)及んだ(📔)という。板輿(🎾)いた(🌧)こ(🤢)しをお庭にか(🤥)つぎ入(rù )れて帝(⬇)(dì(🚲) )みかどの御動座を謀(🖤)はか(🐯)りまいらせるものがあっ(🏦)たけれども、(⛄)一橋慶喜はそれを(🍧)制(🤸)おさ(🛺)えて(✅)動かなかったとい(🔬)う。な(👽)んと言っても蛤(há(⛔) )御(➡)門(🤭)の付近は最(zuì )も激戦(🦈)であ(🏋)った(👑)。この(🐬)方面は会津、(📼)桑名(⬆)くわなの護まもる(🎯)ところであったから(🏇)で(🐣)。皇(🐚)居の西南には(⛓)樟くすの大樹(shù )がある(🎧)。築地ついじを(🉐)楯た(👮)て(💭)とし家(jiā )を砦(zhài )と(😻)りでとする戦(zhàn )闘はその樹きの周囲で(🤹)ことに激(jī )烈をきわ(⚪)めたと(🍯)い(📎)う(🚅)。その時にな(🃏)って長(📔)(zhǎ(🎣)ng )州(🤤)は実(👜)にその正反対を(🕌)会(huì )津(jīn )に(🎥)見いだしたのである。薩州(🛀)勢な(🎸)ぞは(💖)別の(🕤)方面(🔫)(miàn )に(🛵)あって幕(👢)府(fǔ )方(🥜)(fāng )に多大な応援を与えたけれ(🕐)ども、会津ほど正面(🗳)の位置には立たなかった。ひ(🐨)たすら京都の(🔰)守護(hù )をも(🤔)って任(rè(🚶)n )ずる会(🎐)津武(wǔ )士は敵として進んで来る長州勢を迎え撃ち、(🈺)時(👢)には蛤御門(📳)を押し開き、(🐘)筒先も恐れずに(☝)刀鎗を用いて接(😓)戦す(🌽)るほどの東(🔂)北(běi )的な勇気(💬)をあ(📙)ら(🛹)わし(🎌)たという。
寺がある。付(fù )近は子供ら(📓)の遊(yóu )び場(🖇)処である。寺に(🔳)は閻魔えんま(💱)大(dà )王の木(mù )像が置いてある(🐦)。その大王の(🏮)目(mù(🤖) )がぎ(🤼)らぎら光るので(🎚)、子供心(xīn )にもそれを水晶であると考え、(💿)得がたい宝(📟)石を(🍋)欲ほしさのあま(🥖)り盗み取るつ(🕯)もりで、(😃)昼でも寂(jì )しい(🍩)その古寺の内へ忍び込んだ一人(rén )ひと(♏)りの子(zǐ )供(gòng )がある。木(mù(🦔) )像に近よる(🌹)と、子(zǐ )供のこと(🌆)で手(shǒu )が届かない。閻(yán )魔王(㊙)の膝(xī )ひ(🍲)ざに上り(🛎)、短刀を抜いて(🌶)その目(🈵)をえぐり取り、莫(📩)大ばく(🏄)だいな(🐒)分捕ぶん(⏸)どり(🚛)品(🏂)でもしたつもり(🏥)で(🈴)、(😯)よろこんで持ち帰(guī )った(🛀)。あとに(🆑)なってガラスだ(🍙)と(🙍)知れた時は、(🐨)いま(👬)いまし(✉)くなってその大王(wá(🍑)ng )の目(mù )を捨ててしまったとい(🌋)う。これが九(🎯)(jiǔ )歳にしかならない当時の水戸の子供だ。
「妻籠(♊)の(🐶)方は心配なしですね。そ(👵)んなら、寿(💮)平次(👐)さん、お願いがあります。あすは(🅱)かな(🛰)りご(🔀)たご(🍕)たするだろうと(🕉)思うん(👣)です。もし妻籠(lóng )の(🍈)方の(🤽)都合(hé )がつ(📩)いたら来てくれ(🛸)ませんか。な(🤛)に(📕)しろ、君、(⛓)急(🐷)な話で、(🎱)したくのしようもない。けさは会所(💲)で寄り合いをしまし(🈵)てね、村(🔋)じゅう総(zǒng )が(🍞)か(🐪)りでやることにし(🍧)ました。みん(🌴)な手(🗻)分け(🏔)をして(📺)、(🎆)出かけ(🦈)ていま(🤔)す。わたしも今、一(yī(✌) )息入(rù )れているところなんです(🌘)。」
(🤐)しか(🐰)し(🈵)、それも理(👛)(lǐ )のないことではな(👤)い。なぜ(😞)かなら、(💼)そ(⌚)の葵紋(😩)の(🔓)箱(😲)も、(🚓)傘も(🏗)、長(zhǎng )持も、長棒(bàng )の駕籠(🐥)も、す(🕧)べて水戸烈公を記念するためのも(🤙)のであっ(🚴)たか(🥘)らで。た(📑)と(🏾)い御(yù )隠居(🕡)はそこにい(👉)ないまでも、一行が「(🔕)従二(😱)位(wè(👂)i )大納言(yán )」の(🎡)大旗を奉(fèng )じ(🚄)ながら動(🤰)いて(🙌)行くところは、生きてる人を護ま(🕍)もる(🈲)とほと(📩)んど変わりがなかったからで。あの江戸(🤹)駒込こまご(📝)め(🚆)の別邸で(😛)永蟄居(jū )えいちっき(🍩)ょを免ぜられ(♒)たことも知(🥄)らず(❌)じまい(🕥)にこの世(🌵)を去った御(🖲)隠(yǐ(🐫)n )居が(🦔)生前(qián )に(🏵)京都からの勅使(shǐ )を(🖱)迎えることもできなか(🦐)った(🙎)か(👊)わりに、今(💂)「奉勅(chì )」と大(dà )書した(🛥)旗を押し立てなが(🐥)ら動いて行くの(❤)は、その人の愛する子か孫かのような水戸(🛍)人も(🌭)しくは準水(🐅)戸人であるからで。幕府(💙)のいう賊(zéi )徒であり(😉)、(🖲)反対党の(🔛)いう不(💼)忠(zhō(📓)ng )の臣であ(📟)る彼らは(🦇)、そこにいない御隠(🆔)居にで(🧜)もすがり、(📮)その(🌩)人の志を彼らの志として(🍤)、(🌵)一歩でも(🗡)遠(🔫)く常陸(lù )ひたちのふ(✝)るさと(💋)から(🍍)離(lí )れようとしていたからで。
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