口の中に(♌)手(🏝)をつツ(📀)こん(🍮)で、齒の(🦏)間(jiān )にはさま(🕦)つ(📻)てゐる(⬛)のを、とつてゐた丸(💴)山が、そばか(🤳)ら口(kǒu )を(🕢)入(🥞)れた。
源(🚃)(yuán )吉は自(🥂)分の考(🕛)へが、(🏆)皆に何(hé )んとか云はれる筈(⬜)だと思つた。百姓は後へ(🍠)ふんばる(🚅)牛の(🤾)やうだ(🏾)つた。理窟で、さうと分つてゐて(🏅)も、中々、おいそれと動かな(🕒)か(🔋)つ(🌅)た。けれども(💜)源吉はそんなケチ(🛷)な、中途半(bàn )端(🏖)な、方(🚱)(fāng )法はなんになる(🗯)か、と思(sī )つた。何故(gù )、そこから、も(🔻)う一(yī )歩(📠)出(chū(👸) )ないの(🎍)か、さう考(🎦)へた。
石山はそこで、出て(🔒)行つ(🥥)た。――俺だちのしなけアならな(👬)い事は、もう決つてゐ(🌕)るのだ。そ(📞)れをしなかつたら(🔹)、明日食ふ米がなくなつて、(📴)俺(ǎn )だちは死なな(🍚)け(🕌)ればならない(📬)事だ(🕹)けだ。――俺(💝)(ǎn )だちはどうして(🔺)も死(sǐ )んだ方(🚕)がいゝと思つてゐるものは手をあげ(🐸)てく(♐)れ(🏅)。さ(🐫)う云つた(🕷)。
「ど(🐩)うだ(📝)?」
長い冬が來た(🤹)。百姓は今(jī(⛎)n )年(nián )の不作の埋(💓)合せをしなければなら(🀄)な(🔒)かつた。
「覺(jiào )えてゐや(♍)がれツ!」向き直つて、タ(🙏)ンカを切つた。
「昔、こ(🤽)つた(🌦)ら(🏣)ご(🛸)と(😀)無(🦉)か(🏳)つ(🤺)た(🐸)んだど、本當(dāng )に(🏁)、おつかな(♍)こと仕出(chū )來すんだか。」
「源吉君(🌳)、(✅)殘つて一(👋)つ相談(😘)に乘(chéng )つたらど(📗)うだ(🥔)。」と、若(ruò )い一(📞)人(rén )が云つ(🚹)た。
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