一八(😌)(二〇二)
花咲き(💕)ゃ招く(😨)、
○ 誄=(⏸)=死者を哀しんでその徳行(háng )を述べ、そ(🏡)の(🤗)霊前に献(🐚)ぐる言葉。
「何(hé )という荘厳(yán )さだ(👥)ろう、舜(😾)しゅん帝(🏗)と禹う王(🏁)が(🧤)天(🔸)下を治(🛋)められ(🎐)たすがたは。しかも両者共(🌥)に政治(🧒)に(🏼)は何のかかわりもな(🔶)いかの(📳)ようにしてい(👦)られたのだ。」
有(🥄)るをねたみて
二四(二二九)
一三(一九(jiǔ )七)
先師(🔮)はこれを聞(wé(🧤)n )かれ、門(mén )人たちにたわむれていわれ(🕑)た(🎞)。―(🧚)―
「(👢)熱狂的な人(rén )は(🎀)正直なものだが、(🌈)その正直さ(💮)がな(🈁)く、無(wú )知(zhī )な人は律義なもの(🍕)だが、その律(🤖)儀さがなく、才能(néng )の(🐉)ない人(🏓)は(🦉)信(xìn )実(shí(💻) )な(🌊)も(📂)の(🐱)だが、その信(⏹)実さ(🛎)がないとすれ(🕰)ば、もう全(quán )く手(🎗)がつけら(🏄)れない。」
先師(shī )の(🤔)ご病気が重くなった時、子路(lù )は(😦)、いざという(⛩)場合(🦗)のことを考慮して、(🚌)門人(rén )たちが臣下(👙)の(📴)礼をとっ(🤹)て葬儀(yí )をとり行うよう(🌓)に手(🏒)は(🎡)ずをきめていた。その後(hò(🤥)u )、病気(qì )がい(⤴)くら(🐽)か軽くなった時(🙋)、先(🥚)師はそのことを知(💎)ら(🍲)れて(🏪)、子(🚃)(zǐ(👫) )路にいわれ(🤨)た。――(⚓)
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