バラエティ番組《原 幹恵 えろ》2行目ライン
原 幹恵 えろあらすじ
(🧠)この一(yī )団はあ(🏦)る一(🤟)派を代(😜)表(biǎo )するというよりも、有(yǒu )為な人(🌚)物を集めた点で、ほとんど水(shuǐ )戸志(🎎)士(shì )の最後(hòu )のものであった(🧐)。その人(🌏)数は(🖕)、す(🙋)くなくも九百人の余(📞)であった。水戸領内(👴)(nèi )の郷(xiāng )校(xiào )に(🤱)学(🌉)んだ(🚧)子(🏺)弟が、なん(✂)と言って(😦)も(🅱)その(🛺)中(zhōng )堅を成す人たち(🔭)であったのだ。名高(gāo )い水(shuǐ )戸の御隠居（(🥌)烈公れっこう）(🔇)が在(🚨)(zài )世の日(rì )、領(🥢)内の各(🕘)地に(📣)郷校(🍭)を(👒)設(🆘)けて武士(🏌)庶(shù(🥞) )民(mín )の子弟に文(wén )武を(😀)習わ(🍎)せた学(🗼)館の組織はやや鹿(🚹)児島(dǎo )かごしまの私学校に似て(🧓)い(🐆)る。水(shuǐ )戸浪士の(🍌)運(🤓)命(mì(🈁)ng )をたどるには、一応彼(bǐ )ら(😡)の気質を知(🤞)らねばな(🔆)らな(🙂)い。
上伊那(nà )の沢(🗨)渡(dù )村さわどむらとい(🌁)う方から片(🈳)(piàn )桐(👑)宿まで(🍴)、こんな押(yā )し問(🗿)答の末に一人の(➖)百(bǎi )姓を(🎾)無理(lǐ )押し(🕔)つけに供(gòng )に連れ(🌯)て(🌀)来た(🕰)浪士(🎗)仲間の後殿しんがりのものもあった。
(♿)真木(mù )和(hé(👻) )泉の死を聞いたこ(🎭)と(🗓)は、半(bàn )蔵(zāng )にもいろいろなこ(🤢)とを考え(🧗)させた。景(🧐)蔵の手紙にもある(🎃)ように(👭)、対外関係(🚂)のことに(🎦)かけ(🍭)て(🏼)は(🦖)硬派(pài )中(🔗)の(♒)硬派とも言うべき真(🤢)木(mù )和泉(quán )ら(🚻)のような(🤒)人(rén )たちも、もはやこの世にいなかった(🥇)。生前幕(🚉)府の軟(🐑)(ruǎ(⏺)n )弱な態度(😵)を攻撃するこ(🙎)とに(💞)力をそそぎ、(🔑)横浜鎖(suǒ )港さこうの談判にも(👿)海(hǎi )外使節の派遣(💬)にもなんら誠(💷)(ché(🥊)ng )意の見(jiàn )るべきものがない(🙎)とし(😜)、将(🀄)(jiā(🍱)ng )軍の名によって公布(bù )された(😰)幕府(fǔ )の攘夷もそ(🍉)の(🍪)実は名のみであるとしたそれらの志士(🔝)たちも京都の一戦(zhàn )を最後に(🎂)して、それぞれ活(♑)動(⏫)の舞(✝)台か(📽)ら去って行(🐙)った(🐰)。
「そのことですか。今じゃ(🚪)第四帙(🎬)ち(💴)つまで進行(háng )しております。一帙四巻と(🎡)し(🛢)てあり(🖱)ますが、もう第十六(liù )の(🛋)巻まきを出し(💿)ました。お聞き(⛓)及びかどうか(🌥)知りま(📞)せんが、その(🥩)上(shàng )木じょうぼくを(😾)思い(🧒)立っ(🚕)たのは座光(guāng )寺(⬇)の(📠)北(🎌)(běi )原稲雄(xióng )で(📝)す。これ(💔)にお(❎)りま(♒)す今村(📦)豊三郎(láng )の兄に当(😪)たります。」正香が答えた(💢)。
「さあ(🤚)、いつ(〰)また(🚓)出(😯)か(🕗)けて来られますかさ。」
しか(💑)し、それも理(lǐ )のないことではない。なぜかなら、その葵(kuí(🚈) )紋の箱も、傘も、長(🏐)持(🤣)も、長棒(bàng )の(🎐)駕(😘)(jià(🥔) )籠も、(🏝)す(🤧)べて水戸烈公を(🕓)記念する(🗑)た(🚪)めのも(💀)ので(🍛)あったからで。た(🚖)とい御隠(❎)居はそこにいないまでも、一(🌇)(yī )行が「従二位大納(nà(🍀) )言」の大(⛑)旗を奉じな(🕋)がら動いて行くところは(🏔)、生(🌩)(shēng )き(🛀)てる(💊)人を護(hù )まもる(🕦)とほとんど(🎺)変わ(😆)りが(🍊)なかったか(🕯)らで。あの(🤱)江戸駒込(📞)こまごめの別(bié )邸で永蟄居えいちっきょを(☕)免ぜられたこと(🦍)も知らずじまい(📣)にこの世(🛣)を去(qù(🚮) )った御(yù )隠居(jū(🍉) )が生(🕘)前に(⚓)京(jī(😉)ng )都(🥧)からの(🙋)勅使(shǐ(👌) )を迎える(🐣)こともできなかっ(🐧)たかわりに(👁)、今(jīn )「奉勅(💞)」と大書した旗を押し立(🍗)てな(🍑)がら(🉑)動いて行(🐆)く(🌶)のは、その人(⛩)の愛する子か孫かのよう(📪)な水戸人もしくは(😹)準水戸(hù )人であ(🎊)るから(⏫)で。幕府のい(🔚)う賊徒であり(🎌)、反(fǎn )対党のいう(😛)不(🌱)(bú )忠の臣で(🛂)ある彼(🐖)ら(🙁)は、そ(❎)こにい(🗞)な(🎎)い御隠(⏬)居にでもすがり、(❌)その人の志を彼(💣)(bǐ(♋) )らの志として(🔩)、一歩でも(💒)遠く(🥢)常(🐚)陸ひ(🍲)たちのふるさと(💌)から離(lí(🏖) )れよう(📊)としていたから(🏁)で。
また、ま(🍵)た、土(tǔ )蔵(👿)も残ら(🤼)ず打ち(🗜)破り家屋敷もことご(💔)とく焼き崩くずして(🙃)浪(🐒)(làng )士らの(🎂)足だ(🔮)まりのないようにされる(🌻)との(♟)風聞が伝わった。それを(🤧)聞いたものは皆(jiē(🌙) )大いに驚いて、(💿)一度土(😼)蔵にしま(🤶)った大切な品(😢)物をまた(🤠)持(chí )ち出し(🕖)、穴を掘って土(tǔ )中に埋め(🥋)るも(🐁)の(🍢)も(🌠)あれば(🌤)、畑の方へ(🍒)持ち出すものも(🥒)ある。何(🔒)(hé )はともあれ、この(💦)雨天(🎬)ではしのぎかね(📃)る(🏸)と言(yán )って、できる(🈲)だけ(🍸)衣類(lèi )を背負(🎸)しょうこと(⛱)に気(qì )のつくものも(🌑)あ(🚦)る。人(😕)々は互(hù(😆) )い(👲)に(🔐)この混乱(🍹)の渦(wō )うずの中(👊)(zhōng )に立った。乱(luàn )世もこんなであ(👣)ろうかとは、互い(📍)の(🦇)目がそ(💮)れを言(yá(🗳)n )った。付近の老(lǎo )若(ruò )男女(🕎)(nǚ(➗) )はその夜の(📪)うちに山の方へ(⭐)逃(táo )げ失う(💛)せ(➿)、そうで(🤩)ないものは畑に立ち退(🏘)のいて、そこに隠(🤞)れ(💉)た。
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