「如(rú(🌴) )何にも、それは(🎇)仁(rén )とは云えませぬ。」
9 子貢(🤕)問(📞)う(⏩)。師(shī )と商と(👹)は孰れか(⛹)賢(まさ(📘))れると。子曰く、(🦃)師や過ぎ(🧓)たり、(🥝)商や及(🌺)ばずと。曰(🧙)く、然らば則ち師愈(まさ)れる(😚)かと。子曰く、過ぎ(🌒)たる(♍)は猶(yóu )お(🥃)及ばざるがごとしと。(先進(⛅)(jìn )篇(piān ))(🍒)
4 子(zǐ(❗) )罕((🔎)まれ)に(⭕)利を言え(㊙)ば、命(mìng )と与に(🍇)し、仁と与にす。(子罕篇(🐀))
楽長(🕖)は邪心と云わ(㊙)れ(🦉)た(🔛)の(🗡)で、駭おど(📆)ろ(🎋)いた。さっ(🍣)き孔子を怨む心がきざし(💴)たのを、もう(🍈)見ぬ(🔵)かれ(😔)たのか知ら、と疑った。
彼が、こんなに(🐝)惨(💦)めな(🔉)失敗をくりかえすように(🥝)なったのは(🤵)、不思(👽)議にも、(🙈)孔子が司(sī(😆) )空(🐗)の職を(🕣)奉じて、彼の上(🖋)に坐るようになっ(🚷)てから(🍺)のことである。孔(kǒng )子は、(🥙)これ(👅)まで(🍲)の司(sī )空とちがって、非常な部下(xià )思(sī )いで、(🎮)めっ(🍂)たに怒った顔を見せたこ(🥚)と(📆)もないのだが、どういうものか(👯)、い(😪)ざ奏楽となると、楽(⏸)長の手がにぶってしまう(😫)。むろん(🏾)孔子(🚲)は、音楽(🤬)の道にず(🗒)いぶん深くはいっている人だから、楽長としても、彼(♈)を甘く見(🚺)るわけには行(há(💗)ng )かない。しかし、そ(🍞)のために手(shǒu )が固(gù )くな(🏈)る(🚁)のだとは、(🍼)楽長自身も考えていない。
孔子は(🎏)また答え(⭕)をう(🛋)ながした(🍮)。樊遅(🕊)は、少し(📍)いまいましい(🐃)とは思(sī )っ(🎠)た(🔕)が、(☕)とうとう兜をぬ(🌮)い(🏬)でしまった。
「(🚹)これまで通りではいけ(🐶)ないの(🔯)か。」(🐿)
――(💎)陽貨篇――(🧜)
(🙃)元来(🤞)孔子はユ(🌱)ーモ(🥤)リスト(🈺)ではなか(🔹)っ(😁)た(🚖)。だ(🦕)から彼は、生真(zhēn )面(📙)目(mù(⛅) )に(🚖)考(kǎo )えて、そんなことを思いついたので(🏇)ある(🏩)。しか(🕍)し、思(🏴)(sī )いついて(👫)見(💲)ると、いか(⏩)にも可笑しかっ(🍯)た。彼は(🔋)思わず(🚯)微笑した。同(🐔)時に、(🐖)何となく自分(🐰)(fèn )にはふ(✳)さわしくないような気(qì )が(🤮)し(🙀)出(🤟)し(🏺)た。たしかに彼(🥨)(bǐ(👈) )の(🤑)ふだ(👉)んの信念に照ら(🍆)すと(♊)、それ(🐉)は決し(💮)て気持の(🚈)いい策(cè )だ(🤙)とは云え(🧛)な(🙀)か(🛍)った(🅰)のである(⛩)。そこに気(🥎)がつく(👪)と、彼は(🙃)も(💙)う笑(😟)(xiào )わなかった。そして、ゆっくりと、も(🐦)う(🥁)一度(📿)考え(💱)なおした。しかし、それ以(👽)上のいい考え(⛅)は、どうしても思い浮ばなかった(🤽)。
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