動画 大 全集 av9

A　　　(📁)　(🈶)七月三日

A「ちょっと(💽)可愛い顔し(🆑)てる(❣)やろ」

A　(🚘)決闘の勝敗の次第をお知らせする(🐫)前に、この女ふたりが拳銃を(⛰)構えて対峙(⚡)たいじ(⏰)した可憐陰(🧝)惨、ま(💸)た奇妙(🔺)でもある光景を(🆖)、白樺(🚍)しら(💂)か(🈂)ばの(🦔)幹の蔭にうずくまって見(🚄)ている(🔷)、れいの(💇)下等の芸(🤡)術家の心懐に(📯)就ついて考え(🏦)てみたいと思い(🗻)ます。私はい(😜)ま仮にこの男の事を下等(🤸)の(🤜)芸術家と呼(💦)んでいるのであ(🆖)りま(🥍)すが(🤘)、それ(🧝)は何(🛥)も(✳)、この男ひとり(😍)を限って、下(🐬)等と呼んで(🐽)い(🤪)るの(😼)で(🧖)は無くして、芸(🆔)術(🛬)家(🈂)全(⛏)般(🕓)がもとより下等の(🙍)ものである(📋)から、(💎)この男も何やら(🖤)著(🕷)述を(🔽)しているら(🍭)しいその(🛁)罰(🚩)で、(🌻)下等の仲(🤬)間に無(🍟)理矢理(🛌)、(👵)参加させられてしまっ(📧)たというわけなのであ(😺)ります(🐑)。この男は(💇)、芸術家のうちでは(🖌)むしろ高貴なほうかも知(🎌)れ(📛)ま(🔵)せん。第一に(👦)、この(🎎)ひとは紳士で(🦐)あり(😂)ます。服装正(🏖)し(💨)く、(🛍)挨拶あい(📋)さつも尋常で、気弱い(🕐)笑(🏃)顔は魅力的であります。散髪を怠らず、学問(🏊)ありげ(🏂)な、れいの虚無的な(🐆)るぶらりぶらり(🐾)の歩き方をも体得し(🐲)て居た筈(📕)で(🧥)あ(🎏)りま(🚽)す(🔢)し(🐐)、そ(🗞)れ(📲)に何(💥)よりも泥酔でいす(🏙)いする程に(⛲)酒を飲ま(📀)ぬのが、決(❣)定的にこの男を上(👸)品な(🗻)紳士(🌗)の部類に編入させて(🍻)い(🔷)るのであり(📈)ま(🌘)す。けれども、悲しいか(🗿)な(🛏)、この男(🌴)もまた著(⏩)述をなし(🎖)て居(🌹)る(⛳)とす(😙)れ(💪)ば、そ(🗓)の外面の上(➰)品(🅾)さ(⚫)の(🍖)み(🍇)を見て、油(💈)断する(💮)こと(🎷)は出来ません。何(📤)となれば(🛸)、芸(🐦)術家には(💰)、殆ど例(🐄)外なく、二つの哀れ(🎺)な悪徳が(🍍)具わっ(🧙)て在る(🙇)も(🤡)のだ(🎢)からでありま(🌁)す。その(🥀)一つ(💂)は(🍡)、好色(😚)の念であります(🤽)。この男は、よわい既に不惑ふ(🔽)わくを越(📌)え、文名やや高く、可憐無邪気の恋物語(😥)を(🗓)も創り(🚪)、(🙊)市井しせい婦女子(🎄)をうっとりさせて、汚れな(🖇)い清潔の性格(🍬)のよう(😮)に思わ(🐐)れてい(🖲)る(📼)様子でありますが、内心はなかなか、そ(👐)んなもの(🕴)ではなか(👏)っ(😳)たの(🍌)です。初老に近い男(👝)の、好色の(🍰)念の熾烈しれ(🚢)つさに就いて諸君は(🙍)考えて(🈷)みたことが(🐣)おありでしょ(🈚)うか。或る程(🌍)度(🍓)の地位も得た、名声さえも得たよう(🚎)だ(🕥)、得てみたら、(🎴)つま(🔻)らない(✔)、なんでも(🏆)ないものだ、日々の暮(🏝)しに困らぬ程の財(🐅)産もできた、自(🐪)分(❎)の(👵)ちからの限度(🎢)もわかっ(👾)て来た、(🚡)まあ、こんな(👎)ところかな？　この上むりし(🚨)て努めてみたっ(🔧)て、たいした(🔕)ことにも(🥪)な(👟)るまい、こう(👨)して段々(🌵)老いてゆくのだ、と気がつい(🎹)たときは(🖌)、人は、(🕙)せめて今いちどの冒険に、あこがれる(🤱)ようになら(🍖)ぬ(💂)ものであろう(⚡)か。ファウス(💠)トは、こ(📠)の(⏪)人情の機微に就いて(🕰)、わなな(😇)き(🌀)つつ書斎で独(🍃)語しているようであります(🌋)。ことにも、それ(🌥)が(👆)芸術(🆚)家(💰)の場合、(🎹)黒煙濛々もうもうの地団(🌼)駄じだんだ踏むばかり(🥒)の焦躁でなけ(👨)れば(🤒)な(👘)りません。芸(🐰)術(📤)家(🕐)というもの(🕠)は、例外(😬)なしに生れつきの(🔵)好色人(🏚)であるのであ(⏺)りますから、その渇望も極度のものがあるのではな(🎆)いかと(🔐)、(🍵)笑いご(🚳)とでは無しに考えられる(👦)のであります。殊にも、この男は(🚅)紅(🐛)毛人で(🎠)あります(⤵)。紅毛(🗾)人の I love you には、(🔉)日本(📖)人(🚊)の(🍟)想像に(🚷)も及ばぬ(🎆)或(👱)る(🕚)種の(🈹)直接的(🏐)な感情が含まれて(⛺)いる様子で(🔤)、「愛し(🐇)ます」という(🎟)言葉は、日本に(🤒)於いて(🎮)こ(🤶)そ綺麗(👩)き(🥓)れいな精神的(🤽)なもの(📥)と思われているようですが、紅毛人に(🍰)於いては、もっと、(🚖)せっぱつまった意味で用いられてい(❎)る(😫)ようであります。よろずに奔放で(🔔)熾烈しれ(🐎)つであります(🕊)。いいと(🚐)しをして思慮分(💙)別も在(🔞)りげな男(⛴)が、(🐠)内実は、中学(👤)生みたいな甘い咏歎えいたんにひたっている(🔶)こと(🎆)も(🐤)あるのだ(🌦)し、(💩)たかが女学(🌜)生の生意気なのに惹かれて、(🖼)家も地位も投げ出し、(🗓)狂乱の姿(🎺)態を示す(🎸)ことだ(😘)ってあ(🎻)るのです。それは(🍬)、日本(❕)でも(🖲)、(👝)西欧でも同(🤷)じ(🛁)ことで(💊)ある(⏲)のですが(👤)、(⭕)こと(🕙)にも紅毛人に於いて(🚡)は、(🥧)そ(🧜)れが甚だ(🏙)しいように思(💮)われ(🕝)ます。この(✏)哀れな(🚟)、な(🐻)んだか共(🚧)感を誘う弱点に依よって、い(🕚)まこ(🦗)の男は、二人の(🖌)女の後うしろについて(🛑)やって(📓)来て、(🐽)そ(✝)うして、白樺の(🈯)幹の蔭に身(🤗)をかく(♟)し(🔔)、息を殺して、二人の女の決闘のなりゆきを(🌨)見つめて(👿)いなければならなくなった。もう一(❌)つ、こ(😬)の男の、(💇)芸術家の通弊として(🚖)避けられぬ弱点、す(🏞)なわち好奇心、(🕰)言葉を換(🔂)え(📐)て言(🏏)えば、誰も知(💼)らぬもの(👭)を(😭)知ろうという虚栄、その珍らしい(⬇)ものを見(🗜)事(✒)に表現してやろうという功名心、(🧣)そんなものが、この男(🍡)を、ふらふら(🙈)此の(🏛)決闘(📛)の現場(🐾)まで(🛠)引きず(💿)り込んで来たものと思(😵)わ(🚱)れます。ど(🐣)う(📱)しても一匹(⬇)、死(📈)なない虫が(🕉)ある(🥃)。自身、愛慾に狂乱してい(🚴)な(🏳)がら、(🦎)そ(🔈)の狂乱の様を(😚)さえ描写(😗)しようと努めているのが、これら芸術家の宿命で(🍫)あります(🈺)。本(🤖)能であ(🖱)り(😝)ます。諸君は、藤十郎の恋、というお話をご(🚀)存じでしょうか。あれは、坂田藤十郎が、芸の工(🙃)夫のため、いつわって(👝)人(🏰)妻に恋を(💻)仕掛けた(📿)、(📎)ということ(👋)に(🌇)なっ(🌪)ていますが、果して全部が(🖱)偽りの口説くぜ(🐤)つであっ(💋)たかどうか、そ(🍑)れは、わかったものじ(⛴)ゃ無いと私は思っ(🥘)て居りま(🌇)す(🐜)。本(🚞)当(🐊)の恋を囁ささやいている間に自身の芸術家の虫が(🥉)、(🛤)そろ(👞)そろ(💐)頭をもたげて来て、(📈)次第にその虫(😚)の喜びのほうが増大して、満場の喝采かっさいが眼のまえにち(⭐)ら(🍡)つき、はては、(🥟)愛慾も興覚め(🕷)た、と(🆔)いう解(😢)釈(😰)も成立し得ると(🧚)思います。まことに芸術家の、表(🐳)現に対する貪婪(📨)どんらん、虚(🙋)栄、喝采への渇(🦌)望は(🍦)、始末に困って、あわれなもの(✉)であります。今、(😠)こ(⤴)の白樺の幹の蔭に、雀(🖱)すずめを狙う黒い猫みた(🥥)いに全身緊(🥞)張さ(📋)せ(🏹)て構えてい(🖐)る(🖨)男(🚈)の心境も、所詮は(✡)、初(⛹)老の甘ったるい割り(🤤)切れない「恋情」と(📁)、(〽)身中の虫、(💯)芸術(〽)家としての「虚栄」との葛藤である(🎨)、と私には(🦊)考えられ(👄)る(🍠)のであります。

A「かなしまへんど(✳)す、講釈(🤖)ば(💃)っかり多おして、……(🥫)…(👤)」

A「僕は心斎橋筋(👾)を(🐚)ぶらついて(🔃)帰る(🐱)」

A　疑ふ(🛤)も(🔹)のは、この気の毒な狸(⛩)を見(🕌)るがよ(🛏)い。狸は、そ(🖖)のやうなアル(🛣)テミス型(🌡)の兎の少女(🏺)に、かねてひ(🦇)そかに思慕の(👠)情(🚊)を寄せてゐ(🌮)た(🍉)の(❓)だ。兎が(🚻)、このアルテミス型の少(🎋)女だつたと規定すると、(📐)あの(✊)狸が婆汁か引掻き傷かいづれの罪を犯した場合でも(📚)、その懲罰が、へんに意地くね悪く、さう(⬆)して「男ら(🚱)しく」ない(🍗)の(🦇)が当然だと、(🎧)溜(🐍)息と共(💝)に首(🚇)肯せ(💀)られなければ(🏷)ならぬわ(🎳)けである。しか(🐻)も(🈶)、こ(👲)の狸たるや、アルテミス型の少女に惚(🥩)れる男(🐹)のごたぶんにも(🆒)れず(🚵)、狸(🛸)仲(🌸)間(🖌)でも風采(🌧)あがらず(👩)、ただ(💐)団々として、愚鈍大(📵)食の(🚜)野(📶)暮(☔)天であつたと(⏮)いふに(💼)於いては、その悲惨のなり(🕒)行きは推す(🐬)るに余りがある。