ポルノ 東京 ドーム 倍率7

A「さ(😷)うかて、姉さん帰(🚾)つ(🏊)て来まつせ(😂)。」

A女は(🥊)嘆息(🛤)するように(😉)云って、(🕧)力なく眼か(🥒)くしの布を取りながら、(🥨)

A　だが、いっ(🥍)たい(😎)こう云う風に暗が(💶)りの中に美(😸)を求める(😇)傾向が(🍄)、(🖨)東洋(🗺)人にの(🎌)み強い(🗓)のは何(🤑)故であろうか(🏿)。西洋にも電気や瓦斯ガス(🐿)や石油のなかっ(😽)た時代があっ(🦖)たので(🏫)あろうが(🥄)、寡聞な私(🌨)は(💓)、(➡)彼(🐤)等に蔭(👊)を喜ぶ(🤯)性癖があるこ(😋)とを知ら(📙)ない(🎹)。昔から日本のお化けは(🌈)脚がない(🚙)が、(🐗)西(⏩)洋のお化けは脚があ(🕶)る代り(🌓)に全(🕥)身(👎)が透(🎚)きとお(🎒)っている(🥣)と云う。そん(🛅)な些細な一事でも分る(🕸)ように、(😃)われ(🔯)／＼の空想(🕋)に(🧘)は(☝)常に漆黒の闇があるが、彼等(⏳)は幽霊を(🥣)さえガラ(🏕)スのように明るく(😿)する。そ(🕸)の他(🕴)日用の(🎷)あらゆる工藝品に(⛎)おいて、われ／＼の好む色が闇(❌)の堆積したも(🌋)のな(🌕)ら、(🎟)彼等(🐆)の好むのは(🃏)太陽光線(🚾)の重なり合(🈳)っ(🎻)た色で(🔨)ある。銀器や銅(😚)器で(🐚)も、われら(🦂)は錆の(👬)生(🐸)ずるのを愛(🗜)するが、彼等は(🚢)そう云う(🆕)ものを不潔(🍥)であ(🕝)り非衛(💔)生的であると(🏯)し(🍝)て、ピ(🕡)カピ(🤥)カ(🖥)に(😴)研き立てる。部(🙏)屋の(✒)中もなるべく隈を(🐤)作らない(🧗)よ(🧝)う(🍺)に、天井や周囲(🐀)の壁を白っ(🔯)ぽくす(🏍)る。庭を造るに(🍽)も我(👫)等(🏴)が木深(🔓)い(🥖)植え込みを設(🐧)ければ(📕)、彼等(🔸)は平ら(😠)な芝生をひろげる。かくの(🐉)如き嗜好(🤝)の相違は何に依って生(🔨)じたのであ(🤘)ろう(✝)か。案ずるにわれ／(🔀)＼東洋人は己れの置かれた(🚩)境(🎖)遇の中(😅)に満足を求め(🍳)、現状に甘んじよう(🕡)と(🐡)する風が(💌)ある(🍞)の(🤭)で(🗃)、暗いと云うことに不平を感ぜず、それは仕方(🕛)の(🆓)ないものとあきらめて(👞)しま(📂)い(🕟)、光線が乏しい(💲)なら(🐓)乏しいなりに、却ってその(🌜)闇に沈潜し、そ(🐘)の中(🚽)に自お(📌)の(🐓)ずか(♊)らなる美を発見す(📶)る。然る(🌔)に進取的な(💩)西洋(🤩)人は、常により良き(👯)状態(🍊)を願って已やまない。蝋燭からラ(👉)ンプに、(⏮)ランプから瓦斯燈(🔣)に、瓦斯燈か(🥒)ら電燈に(🧟)と(🗺)、絶えず明るさを求(👝)めて行き、僅か(⚽)な蔭をも払い除(🎴)けようと苦心を(🗻)する。恐(🈹)らくそう云う(🎭)気質の相違(🎓)もあるのであろうが、し(🕴)か(🤸)し私は(✖)、皮(🔆)膚の(🙈)色の違い(🚘)と云うことも考えてみたい。われ／＼とて(🚯)も昔か(💠)ら肌が黒いよ(〽)りは白い方(📶)を(🏌)貴いとし、美(🎾)しいともしたことだけれども(😧)、それでも白皙人種の白さとわれ／＼の白さと(📯)は(👶)何処か違う。一人一人に接近して見れば、西洋人よ(🎏)り(📂)白い日本人があり(🦐)、(⏪)日本人より黒い(🗝)西洋人が(🧟)あ(🌁)るよう(🔤)だけれども、その(🍘)白(🛷)さや黒さの工合(🚂)が違(⏳)う。これは(👉)私の(🎚)経験から云うのであるが、以前横浜の山手に住んでいて、日夕居留地の外人等と行楽を共(🀄)にし(🌒)、彼(🔥)等の(🐔)出(🦍)入(💌)す(😰)る宴会場や舞蹈場へ遊びに(📰)行っ(⛸)て(😿)いた時分、(📖)傍(🍈)で見ると彼等の白さをそう白いとは(💠)感じなかったが、(🌍)遠くか(😋)ら見(📡)る(🏙)と(😺)、彼等(🈺)と日本人との差(🐆)別(😬)が、実にはっきり分るのであった。日(😳)本人(👐)でも彼等に(✡)劣らない夜会服を著つけ(🕣)、(💆)彼等より白い皮膚(💗)を(➕)持ったレディーがいるが、しか(♒)しそ(🚖)う云う婦(🏤)人が(🕓)一(🐘)人でも彼等の中に交ると(〽)、遠く(🐌)から見渡した(🙉)時(🤭)にす(✔)ぐ見分けがつ(🕴)く。と云うのは、日(💒)本(🏜)人のは(🔴)どんなに白くと(💋)も、白い中に微か(🗿)な翳かげ(😺)りがある。そ(🕌)のくせ(♑)そう(🤨)云う女たち(🍁)は西(🤡)洋人に負けない(😟)ように、背中から二の(💷)腕から(👄)腋(🔅)の下まで、露出している肉体のあ(👪)らゆる部分へ濃い(🚬)白粉を(💽)塗っているのだが、それでいて、やっぱりその(🏥)皮膚の(🏳)底(🏼)に澱んでいる暗(🚦)色を消す(⚪)こと(🚤)が出(🍪)来ない(🕕)。ち(🕣)ょうど清洌な水の底にある汚物が、高い(💝)所から見下ろす(📆)とよく分るように、それ(🤨)が分る。殊(😕)に指の(🚀)股(🐼)だと(💡)か、小鼻(👰)の周囲だ(🤳)とか、(🚋)襟頸だとか、(❄)背筋だとかに、どす黒い、埃の溜った(🧢)よ(💷)う(📻)な隈(🏗)が(🌾)出(🔷)来る(🦏)。と(🧖)ころが西(🌛)洋(🍅)人の方は、(🍏)表面が濁っ(💢)て(🔍)いるようでも底が明るく透きとおって(🌅)いて、体じゅう(💧)の何処にもそう云う(🐅)薄汚い蔭がささ(📰)ない。頭の先(✖)から(🥒)指の先まで、交り(🌚)気(🤝)がなく冴え(🚿)／″＼と白い。だ(🍄)から彼等(🍒)の集(🧒)会の中(🥃)へわれ／(📕)＼(🏆)の一人が這入り込むと、白(🔘)紙に一点薄墨のし(🐙)み(📜)が出来たようで、われ(🔟)／＼が見てもその一人が眼障り(🚝)の(🌭)ように(✏)思わ(💘)れ、あまりいゝ気持がしないので(🌫)あ(🐮)る(💾)。こ(➰)うしてみると(🐹)、か(📄)つて白皙人種が(🕐)有(🏪)色人種を排斥した心理が頷け(🏌)る(🚱)の(😮)で(🎥)あ(🏛)って、白人(⛹)中でも(🃏)神経質(🔊)な人間には、社交(👗)場(🥩)裡に出来る一(🎱)点のしみ、(🔲)一人か二人の有色人(🍿)さえが(🍖)、気にならずに(👀)はいなかっ(🎶)たの(🛁)であろう。そう云えば、今日ではど(➰)う(🌕)か(📯)知ら(🈶)ないが(🌇)、昔黒(🚿)人(🌘)に対(📧)する迫害が最も激(🏁)しかった南北戦争の時(🥚)代(🗞)には、彼等の憎(🚠)しみと(💹)蔑みは単に黒人のみな(🌪)らず、黒人(🕥)と白人との混血(📤)児、混血児同士の混(🍈)血児、混血児と白人との混血児等々にまで及ん(♈)だと云う。彼等は(👮)二分の一混血児、四分の(🥄)一混血児、八分の一、十六分の(🦆)一、三十二(🚰)分の一(🥠)混血(🏷)児と云う風に(💲)、僅かな黒(💩)人の血の痕跡を(🚒)何処までも追(🖲)究して迫害しなければ已(🐧)ま(👢)なかった。一(🎺)見純(🏌)粋の(✔)白(❕)人(🕞)と(💏)異なるとこ(♓)ろのない、(👰)二(🍴)代も三代も(✋)前(🕰)の先祖に一人の黒人を有す(✔)るに(👕)過ぎない混血児(😕)に対して(🔻)も、(🤽)彼等の執拗(💼)な眼(🥔)は、ほん(🏈)の(👘)少しばかりの色素がその真(🔲)っ白な肌(🚇)の(🏄)中に潜ん(🆔)でいるのを見(🈂)逃さ(⬜)なかった。で、かくの如き(🥠)ことを考えるにつけても、いかにわれ／(🥉)＼黄色人種が陰翳(🤨)と云(🍖)うものと(⚪)深い関係(🏷)にあるかが(⚪)知(🚧)れる。誰しも好んで自分たちを(😖)醜悪な状態に(💀)置きたがらないも(😳)ので(💭)ある以上(✋)、わ(🚷)れ／＼が衣(🧗)食住の用品に曇った(🐢)色の物を使い、暗い雰囲気(🍌)の中に自分(🕐)たちを沈めようとす(👭)るのは当然であって、われ／(⛷)＼の先祖は彼等の皮膚(🐵)に(♒)翳りがあること(⚪)を自覚して(🦋)いた訳でもな(🏭)く、彼等よ(🥑)り白(🚹)い人(⛄)種が(🖕)存在するこ(🛺)とを知って(🔮)いたのではないけれども(👒)、色に対す(😴)る(😉)彼等の感(🤼)覚が自然とあゝ云う嗜好を生ん(🚙)だものと(😋)見る(📊)外はない。

A「さ(👌)、それでは(🚾)失(🌾)礼(🐰)しよう。また来る。」

A「た(🍨)だでやったってつ(🎸)まらない(🔁)か(🌠)ら、幾らか(🐕)賭けてやりま(🎰)しょう(🥢)よ」

Aと(🆖)仰っし(🧜)ゃって、それ(😷)からまた(🕉)仰っしゃいますのに、(🚟)